منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - الترقية الداخلية تسبب في بكاء مدير بنيابة تازة.

- دفاتر الترقية والأجور والتعويضات (https://www.dafatir.net/vb/forumdisplay.php?f=126)

قد يكون هدا المدير قد اخطا لدا لا داعي لصلبه ووصفه باقبح النعوت فهو الاخر له ظروفه وقد يكون تلقى تكوينا وتجارب معينة ومااجهاشه بالبكاء الا صحوة ضمير او رفض لواقع معين اما مسالة السلم وانا في الرتبة والاخر درسني وهو اقل مني فهده سفسطة وحديث حمامات اطرحوا مواضيع جادة للنقاش ليستفيد الجميع بعيدا عن الاساءة للمديرين ولا للزملاء فمسالة الترقية مسالة ارزاق وحظوظ وحتى عمل دعونا نتصفح ملفات دفاتر ونحن راضين عن انفسنا قد نحتج وقد نختلف لكن لدرجة ان نصف استادا بالديكتاتور فهدا الوصف بعيد عن ساحتنا وارجو ان لا يقرا خطابي بطريقة اخرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tchigivara (المشاركة 243275)

شكرا أخي tchigivara على ردك... لكن يا أخي كلنا في قطاع التعليم من المجتمع ومن اسرة التربية والتعليم... لماذا نقول الأسرة..؟ للتفاهم و الثقة التي تجمعنا في خندق واحد... لكن إذا كان المدير او غيره غير أهل للثقة... وأحس أنه خان أو أنبه ضميره .. فلا بأس من الإخبار لكي يتعضد كل الغادرين و الخائنين للثقة والأمانة من بيننا.. ليس في النقطة فحسب.. بل حتى في المناقشة و العطاء و الجدية في العمل.. ياأخي إننا لا نصف بعضنا بأشياء قبيحة... بل تلك حقائق كثيرة في المجتمع... لكي يتعرف الجميع على من يسير المؤسسات التعليمية ببلادنا..؟ وكيف يتم تسييرها؟... يجب ان لا نخجل من الحقائق و المنتدى فسيح وعريض إذا طرحت أي موضوع ستجد من يناقشك فيه بكل حرية وتلقائية... فالبشر يا أخي نمادج من المجمتع... لا عيب في ذلك... العيب هو أن نتستر عن الأسباب الكامنة وراء ضياع مصالح أبناء وطننا الحبيب.. فكل ما قاله الأخ anas5 هو جزء بسيط من النمودج الذي قد يصبح صالحا للمجتمع بعد صحوة ضميره...

طرح الظواهر السلبية والنماذج الفاسدة للنقاش ليس اساءة
غض الطرف اساءة وخيانة

bien dis mazigh je suis avec toi

أشكر جميع الإخوة الذين إهتموا بالموضوع ، وأتمنى أن نأخذ العبرة والتعامل مع الأمور
بجدية وتعقل ولا نتعاطف مع أحد إذا كان ظالما .
قال (ص) : " أنصر أخاك ظالما أو مظلوما" فسألوه (ص) ننصره إذا كان مظلوما ، لكن كيف ننصره
إذا كان ظالما ، فقال : النصيحة بعدم الظلم والتعدي على حقوق الآخر ، فالدعوة إلى الرشد ، والنصيحة
إلى عدم الظلم هو معنى الشطر الأول من الحديث.