منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين ولآخرين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد :
فهذه نصيحة فيما يتعلق بالأحكام المتعلقة بالمولود من ولادته إلى بلوغه فأقول :
أولاً : المطلوب بعد ولادته :
1-استحباب البشارة لقوله تبارك وتعالى : { فَبَشَّرْنَاهَابِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} وقوله { أَنَّ اللَّهَيُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى }
2-استحباب الأذان في أذنه اليمنى والإقامة[1]في أذنهاليسرى لحديث أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أذن في أذن الحسنبن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة ) [2]
3-استحبابتحنيكه عندما يولد – والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك المولود – لما في الصحيحينمن حديث أبي موسى رضي الله عنه قال ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليهوسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمره ) وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة )

ثانياً : المطلوب في اليومالسابع1-حلق الرأسوالتصدق بوزن الشعر فضة , لقوله صلى الله عليه وسلملفاطمة لما ولدت الحسن ( احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين ) [3]
2-التسمية :وتجوز في اليوم الأول أو الثالث إلىاليوم السابع يوم العقيقة لقوله صلى الله عليه وسلم ( ولد لي الليلة غلام فسميتهبأسم أبي إبراهيم )[4]وعلى الوالد أن يحسن اسم مولوده .
3-الختان :وهو من سنن الفطرة لقوله صلى الله عليه وسلم ( الفطرة خمس : الختان , والاستحداد , وقص الشارب , وتقليم الأظافر , ونتف الأبط )[5]ولقوله صلىالله عليه وسلم للرجل الذي أتاه فقال : قد أسلمت يا رسول الله قال صلى الله عليهوسلم ( ألق عنك شعر الكفر واختتن )[6]
ووقت الختان :قيل في أيام الأسبوع الأولى من ولادته , وقيل إلى مشارفه سن البلوغ .
والصحيحوالأفضل هو اليوم السابع لحديث جابر قال ( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عنالحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام )[7]وهو واجب فيحق الرجال , ومكرمة في حق النساء لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا التقى الختانانفقد وجب الغسل )[8]وكان صلى الله عليه وسلم يقول لأم عطية : ( أشمي ولاتنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل )[9]وختان المرأةجلدة كعرف الديك فوق الفرج .

ثالثاً : العقيقة وأحكامها :
1-العقيقة :ومعناها لغة : القطع , وشرعاً : الذبح عن المولود ، حكمها : سنة مؤكدة لقوله صلى الله عليه وسلم وفعله , فأما قوله : فهو ما أخرجه البخاري في صحيحه عن سلمان الضبي قال : رسول الله صلىالله عليه ( مع الغلام عقيقة , فأهريقوا عنه دما , وأميطوا عنه الأذى ) وأما فعله : فلحديث ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عق عن الحسن والحسين كبشاًوكبشاً )[10]وفي رواية أخرى عن انس ( كبشين )[11]ولحديث سمرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كل غلام رهينة بعقيقة تذبح عنه يوم سابعهويسمى فيه ويحلق رأسه )[12]ووقتها : قال الإمام أحمد ( تذبح يوم السابع , فإن لميفعل ففي أربعة عشر , فإن لم يفعل ففي إحدى وعشرين ) , لما رواه البيهقي في الشعبعن عائشة رضي الله عنها[13]2-المثل والمفاضلة بين الذكر والأنثى :العقيقة في حق الجنسين مشروعة وليس هناك خلاف إلا في المفاضلة , فإنهيعق عن الغلام شاتان , وعن الأنثى شاة واحدة , لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة )[14]وفيرواية أخرى ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلامشاتان )[15]ومعنى متكافئتان : أي متساويتان في السن , والنوع , والجنس , والسمن .
3-هناك أحكام عامة يجبمراعاتها في العقيقة وهي :يجري فيالعقيقة ما يجري في الأضحية من الأحكام , من بلوغ السن , والسلامة من العيوب , والصدقة والإهداء , والأكل منها ويستثني من حكم الأضحية الاشتراك في الإبل , البقر , فلا يصح في العقيقة امتثالا لأمره صلى الله عليه وسلم رغبة في حصول المقصود منإراقة الدم عن الولد , فإذا عق ببقرة أو بدنة فلا بد أن تكون العقيقة بأحدهما كاملةعن مولود واحد .
كما أن من الأمور التي يجب مراعاتها في عقيقة المولود , ألايكسر من عظام الذبيحة شي , سواء حين توزيعها , أو عند الأكل , لما روي عن جعفر بنمحمد عن أبيه , وعن عائشة أيضاً , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة التيعقتها فاطمة عن الحسن والحسين : ( أن يبعثوا إلى القابلة برجل , وكلوا وأطعموا ولاتكسروا منها عظماً[16]وكان يقول : تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم )[17]والجدولالأعضاء .

رابعاً : واجباتالأبوين نحو مواليدهم1-يجب تربيتهم تربية إسلامية , لأن الله تعالى فطرهم علىالإسلام كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : ( كل مولود يولد على الفطرةفأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )[18]
2-يؤمر بالعبادات وهو في سن السابعة . كما ورد في الحديث .
3-يجب تعريفهأحكام الحلال والحرام عند بلوغه سن التكليف .
4-يجب تربيته على حب الله وحبرسوله وتلاوة القران والعمل بالسنة المطهرة .
5-تعليمه التوحيد , والسيرةالنبوية , وغرس التقوى والعبودية ومراقبة الله في قلبه , والرحمة والأخوة والإيثاروالعفو والجرأة .
6-يجب تحذيره من الكذب والسرقة والخصام والسباب والميوعةوالانحلال .
7-يجب نهيه عن التقليد لللآخرين , فيما يخالف تعاليم الإسلاموعن الإسراف وعن استماع الغناء , وعن التخنث والتشبه بالنساء والاختلاط المحرموالنظر إلى محارم الناس8-يجب نهي البنت عن السفوروالاختلاط بغير محارمها والتشبه بالرجال , كما يجب تعليمها العفاف والاحتشام ومايجب عليها أن تعمله فيما يرضي الله .
9-يجب الابتعاد عن جليس السوء , فإنه هو المؤثر الأول في حياة الطفل .
10-أمرهم بمراعاة حقوق الأبوين , والأرحام , والجيران , والمعلم والرفيق , والكبير والصغير .

خامساً : أسباب انحراف الأطفال :
1-حالات الطلاق وما يصحبها من شتات وضياع وغل وترك للأطفال , وعدم متابعتهموسؤالهم عما ينقصهم . وتفقد أحوالهم ونفسياتهم وتلبية احتياجاتهم .
2-الفراغ الذييتحكم في حياتهم .
3-مخالطة أهل الفساد ورفاق السوء .
4-سوء تربيةومعاملة الأبوين .
5-مشاهدة أفلام الجريمة والخلاعة .
6-تخلي الأبوين عنتربية أولادهم .
وهذه الأسباب الستة تؤدي بهم إلى الظواهر المتفشية مثل ظاهرةالتدخين , وظاهرة تعاطي المخدرات , وظاهرة الزنا واللواط , وسيحاسب الأولياء علىإهمال أولادهم ويسألون عنهم يوم القيامة أمام رب العالمين لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته , الأمام راع ومسئول عن رعيته , والرجل راع فيأهله ومسئول عن رعيته , والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها , والخادمراع في مال سيده ومسئول عن رعيته , فكلكم راع ومسئول عن رعيته ) رواه البخاريكتبت هذه النصيحة لي , ولإخواني من المسلمين و للمسئولين منهم في المستشفيات . أسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع بها وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم وصلى الله علىنبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

-----------------
الهوامش1-ورد في الإقامة حديثان الأولموضوع والثاني ضعيف – انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة .
2-أخرجه احمد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح3-رواه احمد والطبراني في الكبير والبيهقي فيسننه واسناده حسن4-رواه مسلم5-متفق عليه6-رواه أبو داود واسناده حسن7-اخرجه الطبراني في الأوسط والبيهقي واسنادهضعيف8-رواه الأمام احمد وابنماجة بإسناد صحيح9-قال الخيثميفي مجمع الزوائد رواه الطبراتي في الأوسط واسناده حسن10-رواه أبو داود وإسناده صحيح11-قال الخيثمي رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجالالصحيح12-رواه أبو داودوالترمذي وقال حسن صحيح وغيرهما13-موقوفاً عليهما وقد اخرج البيهقي والطبراني في الأوسطعن بريدة بن الحصيب يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم إلا إنه ضعيف14-رواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح15-عن عائشة رضي الله تعالى عنهاأن رسول الله صلى الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة رواهالترمذي وقال حديث حسن صحيح16-أخرجه أبو داود في المراسيل17-أخرجه الحاكم في مستدركه وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وأعله الألباني18-رواه البخاري ومسلم