اش نقول انا لي خدام عشرين عام في بلاد احمر
اش نقول انا المسكين الى بغيت نوقع المحضر
خاصني اركب ماشي مع الناس ولكن مع البقر
ومديرنا المسكين ديما ايقول لي شوف اسي اعمر
راه النيابة ديال اسفي عامرة غير بصحاب الغدر

ماعليك آخويا إلا بالصبرْ

يلا طال الليل لا بد يجي لفجرْ

الغرس في نهارو ما يعطي ثمرْ

يمكن التقاعد قريب يحضرْ

وتفتاقد فيه ريحة البقرْ ..!
راه اللي ماعندو زهر ،
غادي يبقى في راسو يقهر !

اراك عصي الدمع شيمتك الصبر
اما للهوى نهي عليك ولا امر
كلامك يا اخي امين صاحي ابكى البعض .وبكلامك الغير الموزون اخرج الحزن الدفين من اخواننا صناع الاجيال الاصلاب.وعليه سيترتب عليه ما يلي بعد ما تبت
1) ان كلامك الغير المسؤول والغير الواضح اتجاه ما هية النقابات اعطى الفرصة للاخر للتشدق باحقية ما يفعله .
2) ان النقابة التي انت اقرب مني اليها تغيرت نبرتها مؤخرا واعتبر ذلك مسألة خطيرة لمقتبل الزمن.
3)انك تدافع اندفاعا رخيصا ذو طبيعة وقتية واعتبره سلاح ذو حدين لن يخدم العمل النقابي البتة.
4)لا اشك ان كل صناع الاجيال غير مشمئزين من الهجمة الشنعاء التي يشنها الصهاينة ضد العزل في غزةواعتبرذلك شبيها بالانتهازية التي مارسها بعض النقابيين وما زال الدفاع عنهم بالالتواءعن الحقيقة واختلاق الاعذار المشؤومة .
وانا لست اقوى على هدم ابراج الام النقابات
لست اقوى على الصمت في بؤسها
لست اقوى على هجرها واجتياز الحدود
ما الذي قتل رجال التعليم؟
اهذا الجراد الغريب؟
ام الدود في النقابات الكامنة؟
والنقابات تبكي امامي ولا استطيع العزاء
سوى هذا الدمع يسقط سرا

نحن معكم في محاربة كل أشكال الفساد

عندما تعلن نقابتنا عن برنامج نضالي يتجند لها البعض؟؟
 

هل النقابات هي التي تغيرت أم أن الزمن هو الذي تغير؟أرى أخي *معلم زمانه *لازال شاردا ،وخصوصا عندما سيكتشف أنني لست مسؤولا بالمكتب ، ولا مستفيدا،ولا أرغب في الإستفادة قبل من هم أحق مني بذلك .
ثم فأنا بالعكس أدافع عمن أعرفهم حق المعرفة،وادافع عن هويتي التي أنا مقتنع بها أشد الإقتناع ولا أتزحزح بمجرد أخطاء يمكن أن ترتكب لأن الخطأ بشري، ولن أنتقد نقابتي علنا لأنني أعتبرها بيتي ، ولان لنا فضاء دمقراطي يتيح لنا فرصة التعبير على مواقفنا ،وتصحيح ما يمكن تصحيحه داخليا فلسنا ملائكيون.
اما التشبيه الذي قلت عنه بين الصهاينة و النقابيين لن يصدر إلا من إنسان حقير،وسفيه،ولئيم، لأن النقابيين بالإقليم الذين تثحذث عنهم لا يستطيع أحد بهذا الإقليم مواجهتهم، والوقوف أمامهم، وبجميع أنواع الأدوات و الوسائل الشرعية والمشروعة، وقد حاول المخزن قبلكم فلم يتوفق.