|
انا مع عدودة العصى الى الساحة التعليميمة لاننا اليوم نشهد تراجع ملحوض على مستوى الدول العربية فمتلا المغرب هي ما قبل الاخرير في التصنيف العالمي لعدد الاميين فنسبة الامية في الغري هي 64 في المائة . ادن عندما غادرة العصى في الساحة التعليمية اصبح الجميع يسبح في عالمه لم يعد يعرف ما اهمية الاستاد اصبح يعتربر الاستاد كطفل يلعي معه ولم تعد تللك الاهمية الكبرى تعطى للأستاد لكن في الماضي عندما كانت العضى دائما في خزانة الاستاد الكل يقرأ ويجد في عمله واصبحو يخافون من الاستاد . ارجو تقبل رأيي وشكرا تحياتي |
العقاب بالضرب موجود منذ القدم فى تأديب الأطفال فى البيوت وفى المدارس وقد رخص الإسلام فى ضرب الزوجة الناشز إذا لم تفلح الموعظة والهجر، وقد جاء فى الحديث الذى رواه أبو داود عن النبى صلى الله عليه وسلم "مروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين ، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم فى المضاجع " . غير أنه ينبغى ألا يكون الضرب مبرحا ، وأن يستعمل عند من لا يصلحه إلا ذلك ، دخل ولد لعمر بن الخطاب عليه وقد رجل شعره ولبس ثيابا حسنة ، فضربه بالدرة حتى أبكاه ، فقالت له حفصة : لم ضربته ؟ فقال : أعجبته نفسه فأحببت أن أصغرها إليه "تاريخ الخلفاء للسيوطى ص 96"وثبت أن أمراء المؤمنين أذنوا لمؤدبى أولادهم أن يضربوهم عند اللزوم ، وينبغى أن يكون الضرب من أجل التأديب وليس لدافع شخصى . يقول ابن حجر الهيتمى المتوفى سنة 974 هـ : إن ضرب التلميذ يكون بعد إذن ولى أمره ، وأن يظن أنه يفيد، وألا يكون مبرحا فإذا ظن أنه لا يفيد إلا الضرب الشديد الإيذاء فلا يجوز بالإجماع ، لأن العقوبة شرعت لظن الإصلاح ، فإذا جاء بها ضرر انتفت . وجاء فى مقدمة ابن خلدون "ص 399" : قال أبو محمد بن أبى يزيد فى كتابه عن المعلمين والمتعلمين : لا ينبغى لمؤدبى الصبيان أن يزيدوا فى ضربهم - إذا احتاجوا إليه - على ثلاثة أشواط شيئا "انظر الجزء الرابع من موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام ص 333- 335 " نلاحظ الحديث النبوي الامر بالصلاة لابن سبع سنين سن التعلم وامرنا بضربهم على تركها بعد ثلاث سنوات من التعليم لم يامرنا بضربهم بعد شهر او اسبوع من تعليمهم بل بعد ثلاث سنوات دليل على ان الضرب اخر مانلجا اليه في التعليم والتاديب . منقول |
وهيبة المعلم تتمثل في استعادة رمزيته للقيم حيث كان المعلم رمزا للقيم لدى التلميذ والمجتمع
http://img.aljasr.com/icon.aspx?m=blank مع عودة العصا ولكن ان يكون ضرب غير مبرح لان ما لا يأتي بالين ياتي بالقوة |
اقولها و لن امل" لا للعصا و من يستعملها يستحق المتابعة". اما من ظنوا ان العقاب الجسدي هو الحل في تطوير العملية التربوية اقول لهم ان تفسير الوضعية بهكذا شكل يذكرني كمن يريد ان يعالج مرضا الم بعينه بمعالجة كبده.
اما عن الرجوع للاسلام و الاعتماد على نصوص او غيرها اقول لهم بكل احترام اذا وجدتم امراة ترضى بالضرب فهيا لان الخطا سيكون خطاها هي لا انتم. ليس المشكل ان يكون الضرب رقيقا او قويا. بل المشكل نتائج الضرب النفسية على مدى العمر.. و اخيرا اسمحوا لي بملاحظة جريئة ما. بعض من يدافع عن العصا لان المستوى لم يعد كما كان اقول له و بكل احترام ما الدليل ان المستوى كان احسن و انت تكتب التاء المبسوطة- فعل- مربوطة؟ مجرد سؤال او بالاحرى تساءل... |
مع عودة العصا الى الساحة التعليمية لأن لها العديد من الفوائد و أولها الهدوء في الفصل و التركيز على كل ما يقوله المعلم للإستفادة من الدرس لأن العصا تخيف و تزيل اللامبالات و تعطي الإهتمام داخل الفصل |
| الساعة الآن 15:10 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها