![]() |
merci bcp
c'est très utile |
Tres bien mon fils c est un travail fructueux merci et bonne chance
|
merci cher ami.vraiment c'est une bonne lecon.jazaka allaho khayran
|
شكرا على هذا الانجاز الطيب و على هذه المعلومات القيمة . ارجو أن يتسع صدرك و ان تتقبل مني هذه الملاحظة لقد استوقفتني هذه العبارة لقد إفتكره الله عز وجل التي ادرجتها أثناء شرحك عن غير قصد منك و هي في الحقيقة تنعت الله تعالى بالنسيان قال ربن عز و جل في سورة طه قال فمن ربكما يا موسى ( 49 ) قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى ( 50 ) قال فما بال القرون الأولى ( 51 ) )
( قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ( 52 ) ) . ( لا يضل ربي ولا ينسى ) أي : لا يشذ عنه شيء ، ولا يفوته صغير ولا كبير ، ولا ينسى شيئا . يصف علمه تعالى بأنه بكل شيء محيط ، وأنه لا ينسى شيئا ، تبارك وتعالى وتقدس ، فإن علم المخلوق يعتريه نقصانان : أحدهما : عدم الإحاطة بالشيء ، والآخر : نسيانه بعد علمه ، فنزه نفسه عن ذلك . تفسير بن كثير |
الله يعطيك العافية يا مبدع
|
| الساعة الآن 05:12 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها