من يمثلنا
 

:ggg:من يمثل الشغيلة التعليمية
بكل بساطة لاشرعية ديموقراطية لنقاباتنا المغربية المنافقة .النفايات وليس
النقابات هي ما يوجد فعلا في بلادنا.

بالله عليكم ماهي نسبة المشاركة في انتخاب اللجان الثنائية كما تعودناها
سابقا.
اننا امام غياب حقيقي لاسرة التعليم في ميادين المبارزة التربوية وهو الواقع الدي يستغله الانتهازيون اعداء الديموقراطية اللدين يتاجرون بملفات
اسرة التعليم .

نعم اضغاث احلام

-و "منهم من قضى نحبه .
-و منهم من ينتظر , و ما بدلوا تبديلا" .آية
أخي الكريم... احترم- على الأقل - كلام الله، فالقرآن لا يكتب بهذه الطريقة،
كما يجب عليك :كلما ذكرت آية أن تختمها بصدق الله العظيم/ أو قرآن/ أو آية
حتى يتمكن الإخوة من معرفة كلامك من كلام غيرك
تحياتي

كيف سنحضر الى تنفيذ هه الخطوة والتي يبدو انها اتخدت بيروقراطيا مادام فرع بومالن دادس للنقابة المستقلة اكد ان القرارت تأخذ بشكل بيروقراطي وفوقي وامتنع الفرع على تنفيذ الاضراب الجهوي رفم توقيع المكتب الاقليمي على بيان الاضراب كيف لنا ان نصدق مرة اخرى مادام شهد شاهد من اهلها وهم اعضاء المكتب واللجنة الادارية .ان هذا في اعتقادي خطوة نحو المجهول مادامت الاجهزة الوطنية والجهوية للنقابة المستقلة لم تحاسب اعضاء فرع بومالن دادس على الزلة التاريخية التي ضلوا ينتقدون بها النقابات التي يسمسونها النقابات التقليدية ومثل هذا القرار يجعلنا نصف النقابة المستقلة بالتعفن الجنيني وهو ما تأكد في قرار الفرع المذكور.
فمن بيان فاس الى بيان مكناس
والفضيحة في بومالن دادس
ولكن ماكاين باس...
قرارات فوقية وبيروقراطية
بحال الكاتب بحال العساس
الجنوب الشرقي
لا قاعدة لا أساس غير صداع الراس
قرارات فوقية ...
القاعدة في الراس والخسارة في بومالن دادس
الجنوب الشرقي....
القرار يخلق الوسواس
ما كاين باس نفذوا القرار وخلاص
والنعاس والعطلة تنفع الراس..
اللي مانفذ تهزو لابيلانص
هذا حال نقابة بلا اساس
الجنوب الشرقي
وعيوتنا بالشعارات وخلاص
غير الانتقاد للنقابات بلا اساس
في الديموقراطية ياهاذ الناس
يك شهد بها فرع بومالن دادس
الي دعا لمقاطعة اضراب جهوي بلا شوار القواعد ولا ايشو دادس

كلام الله
 

أخي الكريم , أنا أحترم كلام الله و أقدسه,لذلك أحرص على إدراجه في أغلب مواضيعي.
و لعلمك,إذا ثم إدراج آية أو جزء منها في سياق الحديث , فلا يجب أن تختم بــ" صدق الله العظيم" . فمثلا عندما أسألك و أقول لك :
يا أبو نهى,هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون ؟
فهل معنى هذا أنه يجب علي أن أختمها بــ"صدق الله العظيم"؟
في المقابل,الختم يكون واجبا عند الإستشهاد بآية معينة,كما يجب أن نستهلها بــ" كقوله تعالى في سورة (...) الآية (...).
أتمنى أن أكون قد بلغت.
تـــحـــيـــاتـــي