تجمع أساتدة التربية الاسلامية
 

بادرة طيبة تُشكر عليها


من المنضمات والمنضمين للتجمع ان شاء الله

تجمع مبارك ان شاء الله ( رُفضَ الرد على رسالتك لأني لا أملك الصلاحية ( 50 مشاركة)

خير ان شاء الله

قبل أن يصل عدد مشاركاتك إلى ( 50) لا يمكنك إرسال رسالة خاصة إلا لأعضاء المجموعات


هذا هو الرد الذي احصل عليه كلما بعثت

السلام عليكم
وفق الله الجميع لما يحبه الله و يرضاه
لكن أود أن أعرف كيف يمكن أن نساهم في إغناء هذا الدفتر ؟
و شكرا

بادرة طيبة نرجو اغناءها بالمشورة وتبادل الوثائق والمعلومات في المادةr8

بادرة طيبة أتمنى استمرارها واثراءها بما ينفعنا جميعا

لمقررات الجديدة لمادة التربية الاسلامية
 

كيف تنطرون للمقررات الجديدية لمادة التربية الاسلامية , هل هي محاولة لافراغ المادة من حمولتها المعرفية والوجدانية أم هي مواكبة للمتغيرات وتعبير عن شمولية الاسلام ’

بادء بدء السلام عليكم جميعا تجمع التربي الإسلامية
إقتراح فاضل من أخ أو أخت أفضل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أساتذتنا الأفاضل
أحب أن أعرف رأيكم و موقفكم في المقرر الجديد منار لمادة التربية الإسلامية لمستوى الأولى باكلوريا
و كيف يكمن أن نجمع بين المقررين خاصة فيما يخص الأنشطة
هذا الموضوع لعله لازال مطروحا عند أساتذة التعليم الثانوي و حسب علمي لم يحسم فيه بعد
نود أن نجتهد جميعا من أجل الخروج بنتيجة أو بطريقة لنجمع بين المقرر الجديد و القديم

انا لا اتفق مع فكرة الاعتماد على الجذاذات الجاهزة لانها تقتل روح المبادرة و الاجتهاد عند الاستاذ .
اتمنى لو يقترح كل واحد منا طريقته لتناول درس التربية الاسلامية. لان لكل درس اسلوبه, وظروفه , ونفسية الاستاذ والتلميذ عند كل درس.
اقترح مثلا اليوم في وحدة العبادات الثالثة اعدادي ما يلي:
1- أطرح اشكالية مركبة فيها عدة مشاكل( الافضل التلميذ هو الذي يعطي هذه الاشكالية)
2- ادخل الى الدرس من خلال الاشكالية
3- قراءة النصوص
4-اكتفي بشرح الكلمات التي لها علاقة بموضوع الدرس(الدلالة وليس المعجم)
5-استخراج المضامين المرتبطة بالاشكالية
6-تحليل المضامين مستحضرا عناصر الاشاكلية
7-ربط المضامين بالواقع
8- دفع التلميذ الى معالجة القبيح في الاشكالية
9-ان يستنتج التلميذ خطاطة تجمع عناصر الدرس
10- ان يتبنى التلميذ موقفا

مرحبا بالحاج محمد d7kd7kd7k
أنا موافق لك في ما تقول، لكن أتمنى أن لا يكون هذا حماس مبتدئ

:icon31::018:
:018:

الى الاستاذ ابي طبشور
 

بحكم تجربتك اريد من فضيلتك افادتي بطريقة تربوية في تحضير درس التربية الاسلامية ورجاءا لا تبعث لي جذاذة قديمة فانني لا اعتبر الجذاذات النمطية لانها تزيد في عمر مادة التربية الاسلامية وقتا طويلا في غرفة الانعاش.

حبيبي الحاج-محمد؛
أنا أوافقك الرأي أن التنميط وتجاهل المتعلم من أهم أسباب ضعف تأثير المادة في نفوس أعزائنا التلاميذ، أوافقك أن تجديد أنماط تدريس المادة هو الكفيل بإزالة هذا الضعف، تجديد لا يشوه الأصل و لا يعارض المقاصد، وإلا كان تبديدا وليس تجديدا.

السلام عليكم ورحمة الله
لي شرف الانضمام إلى تجمع أساتذة التربية الإسلامية.
هل من اخبار حول الجمعية المغربية لمدرسي التربية الاسلامية؟
ما رأيكم في مقررات مسلك العلوم الشرعية في الثانوي؟

الفاضل ابو طبشور
 

هنيئا لك بنعمة حسن القراة لقد استمعت لقراءتك لسورة الكهف واستمتعت بها
ما رأيك في ترتيل النصوص القرآنية المقررة في الاعدادي قصد الاستفادة وحينها تكون قد قدمت خدمةجليلة للاستاذات اولا وللاساتدة الجدد على مادة التربية الاسلامية خارج الاختصاص.
النصوص هي (سورة لقمان -الحجرات-الفتح) شكرا لاستاذي الفاضل

سؤال
 

ماهي المدة الزمنية التي استغرقها الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء و المعراج؟

أريد من السادة ألأساتدة ارسال تمارين وفروض السنة الثانية إعدادي مادة لتربية الإسلامية الدورة الاولى

إن معجزة الإسراء والمعراج التي حدثت في عهد النبي محمد عليه الصلاة والسلام هي معجزة بكل مل تحمله الكلمة من

معنى ، فقد حمل جسمه الطاهر إلى السماوات السبع وصلى بالرسل ثم عاد إلى الأرض ولم تمض على كل هذه الأحداث

سوى فترة زمنية قصيرة جدا ، حيث عاد صلى الله عليه وسلم إلى الأرض ولا يزال فراشه دافئا ، فكيف أثبتت الفيزياء

الفلكية الحديثة هذه المعجزة ، وكيف استنتج العلماء سرعة الضوء بدقة بالغة من خلال الآيات القرآنية الكريمة؟

الحركة والزمن في القرآن الكريم

تعتبر الحركة من المظاهر المألوفة في الكون الذي نعيش فيه ، فكل جسم مادي في الكون فيه حركة دائبة لا تتوقف إلا

بانتهاء الكون ، وسواء صغر حجم الجرم أم كبر فكل له حركة والكل يسبح في مدار خاص به ، فالإلكترون يدور حول

نواة الذرة في مدار وفلك خاص به ، والأرض تدور حول نفسها كما تدور حول الشمس ، والقمر يدور حول نفسه ويدور

حول الأرض ، كما تدور الكواكب السيارة حول نفسها وحول الشمس ، وتدور الشمس والنجوم حول نفسها وحول مركز

المجرة ، والمجرة أيضا تدور حول نفسها بسرعة رهيبة ، وبذلك يتبين لنا أن الكون كله في حركة دائمة لا يتوقف أبدا

إلا بأمر الخالق عز وجل ، وقد بين الله تعالى في القران الكريم أن الحركة هي من صفات الكون إذ يقول تعالى في

سورة يس[/color]((والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز الحكيم ،

والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم ، لا

الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ، ولا الليل سابق النهار ، وكل في فلك يسبحون)

ويقول عز من قائل في الآية 33 من سورة الأنبياء

(وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون) .

وينشأ عن حركة الأجرام السماوية سواء حول نفسها أو حول جرم آخر زمن معين ، فالأرض تدور حول نفسها وينشا عن

هذه الحركة وحدة زمنية هي اليوم ، وتدور الأرض حول الشمس مرة واحدة كل 365 يوما تقريبا وهي المدة الزمنية التي

تعرف بالسنة الأرضية ، ويدور القمر حول الأرض مرة واحدة كل 29 يوما تقريبا وهي المدة الزمنية التي نعرفها بالشهر ،

وتدور الشمس حول نفسها كل 27 يوما تقريبا ، وتدور حول مركز مجرتنا درب التبانة مرة واحدة كل 225 مليون سنة

أرضية وتعرف بالسنة الكونية

لقد ذكر الله تعالى السنة في العديد من الآيات ، إذ يقول تعالى في الآية الخامسة من سورة السجدة

(يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)



ويقول تعالى أيضا في الآية 47 من سورة الحج

(وان يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون).


ولكن هل يمكن أن يكون اليوم عند الله تعالى كألف سنة على الأرض ، وهل كشف العلم الحديث

عن معان علمية فيزيائية لهذا الفارق الزمني؟

في القرن السابع عشر الميلادي ، توصل الفيزيائي الشهير "إ**** نيوتن" من خلال نظرياته الفيزيائية إلى أن الوقت

ثابت في كل مكان في الكون ولا يتغير بتغير المكان. وظل هذا المفهوم عن الزمن رائجا لحوالي

مائتي سنة حتى مطلع القرن العشرين.

ففي سنة م1905 وضع الفيزيائي الألماني الأصل الشهير"ألبرت اينشتاين" نظرية النسبية الخاصة ، ثم اتبعها سنة

1916 بنظرية النسبية العامة ، هذه النظرية غيرت كثيرا من مفاهيمنا الكلاسيكية عن الكون والجاذبية والحركة ، أي

أنها غيرت كثيرا من نظريات اسحق نيوتن عن الفيزياء على الرغم من روعة ما توصل إليه نيوتن.

من ضمن ما توصل إليه اينشتاين من قوانين في النظرية النسبية بان الكون مؤلف من أربعة أبعاد وليست ثلاثة بحسب

الفيزياء الكلاسيكية ومن ضمنها فيزياء نيوتن مثلا ، حيث اعتبرت الفيزياء الكلاسيكية بان الكون مؤلف من ثلاثة أبعاد

هي الطول والعرض والارتفاع ، لكن النظرية النسبية أضافت بعدا رابعا في الكون وهو "الزمان" .Time

بين اينشتاين بان الزمان في الكون نسبي بين مشاهد وآخر في الكون Relative Time وانه لا يوجد زمان ثابت(مطلق)

Absolute Time ، لذلك فلكل مكان في الكون زمانه الخاص به. ولتبسيط هذا المفهوم ، لنفترض أننا نرصد نجم (السماك

الرامح) الذي يبعد عن الأرض 38 سنة ضوئية ، أي أن الضوء يحتاج إلى 38 سنة أرضية لقطع المسافة بيننا وبين

السماك الرامح. ولنفترض انه عندما كنا نرصد هذا النجم وإذا به ينفجر فجأة في السماء ، وراحت إحدى الإذاعات تنشر

الخبر بسرعة عن هذا الحدث الفلكي الهام ، وهنا لا يجوز (علميا) حسب نظرية النسبية أن يقول المذيع بان نجم السماك

لرامح انفجر هذه الليلة مثلا ، لأنه في الواقع انفجر قبل 38 سنة وهي المدة التي استغرقها الضوء لكي يحمل لنا صورة

الانفجار. ولكن بالنسبة لسكان الأرض شاهدوها(الآن) حسب الزمن الخاص بهم ، لذلك فالزمن نسبي بين مكانين مختلفين.

وصورة السماء التي نراها بأعيننا ليلا قد تختلف عن الواقع ، لأنه قد يكون نجم من النجوم قد انفجر ، وبسبب اختلاف

المكان والمسافة بيننا وبين هذه النجوم فإننا لم نستطع حتى الآن أن نشاهده بالنسبة للزمان الخاص بنا.


إذن فالنظرية النسبية لا تقبل في بعض المصطلحات الزمنية التي نستخدمها ، فلا يجوز

استخدام الدلالة الزمنية"الآن" أو "الحاضر" أو "المستقبل" لان هذه الدلالات الزمنية نسبية وليست ثابتة في الكون.


كما توصل اينشتاين إلى أن الزمن يتقلص كلما زادت السرعة ، وإذا ما تساوت سرعة جسم ما مع سرعة الضوء فان زمنه

يصبح صفرا. هذا التغير في الزمن لا يلحظه سوى مشاهد آخر يرصد تحركات هذا الجسم بسرعات وأمكنة مختلفة ، هذا

الاختلاف في الزمان والمكان يسميه العلماء (البعد ألزماني المكاني) ونختصره إلى (البعد الزمكاني).

ولتوضيح هذه النظرية حول تقلص الزمان مع الزيادة في السرعة ، لنفترض أن مجموعة من الشبان ركبوا سفينة فضائية

وانطلقت بسرعة الضوء ، ولنفترض أنهم كانوا يحملون ساعات دقيقة وتقاويم كالتي على الأرض ، فإنهم لو سافروا

إلى نجم يبعد عنا سنة ضوئية واحدة - لا يوجد نجم على هذا البعد - فإنهم عند عودتهم سيقولون انهم تغيبوا عن الأرض



سنتين من الزمن وهي الذهاب والإياب.

لكن المفاجأة أنهم عندما يصلون الأرض سيكتشفون أنهم تغيبوا عن الأرض مائتي سنة أرضية،،

وان أحفاد أحفادهم هم الذين على قيد الحياة ، وان أهلهم وأقاربهم قد توفوا جميعا قبل حوالي 150 عاما،،

وسبب هذا الاختلاف في الزمن هو الاختلاف في السرعة النسبية بين حركة المركبة الفضائية وحركة الأرض،

لقد بين الله تعالى في العديد من آيات القران الكريم هذه الظاهرة الفيزيائية الكونية والتي لم

تكتشف سوى في مطلع القرن العشرين

حيث يقول تعالى:

(يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)السجدة - 5.

(تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة)المعارج - 4 .


من خلال الآية الثانية نستنتج أن الروح والملائكة لا تنطلق في الكون بسرعة مألوفة ، بل بسرعة تقارب سرعة الضوء ،

لذلك فالملائكة والروح تقطع السماء في لحظات بسبب سرعتها الخارقة حيث يتوقف الزمن عندها فتتنقل بين النجوم

وتقطع السماوات ولا يمر عليها زمن بل يكاد يكون معدوما،

هذه القوانين الفيزيائية تنطبق تماما على معجزة الإسراء والمعراج أيضا ، فهي تفسر كيف أن الرسول صلى الله عليه

وسلم قد عرج به إلى السماء وعاد خلال لحظات حيث كان فراشه صلى الله عليه وسلم دافئا ،

كل هذا بإرادة من الخالق عز وجل.

قياس سرعة الضوء في القران الكريم

إن أدق قياس معروف لسرعة الضوء تم الوصول إليه وفقا للمعايير الأمريكية هو 299792,4574 كيلومترا في الثانية

الواحدة ، أي حوالي 300 ألف كيلومتر في الثانية الواحدة ، ووفقا للفيزياء الحديثة فانه لا يمكن لأي جسم مادي في

الكون الانطلاق بسرعة الضوء ، وهو ما توصل إليه ألبرت اينشتاين في نظرية النسبية

من خلال حساباته الفيزيائية المعقدة.

من خلال الآيات القرآنية السابقة الذكر يتبين لنا أن يوما واحدا عند الله يقابله ألف سنة على الأرض ،

ولان القران الكريم يعتمد التقويم القمري على اعتبار أن الله تعالى أمر المسلمين بالاعتماد على القمر في تقويمهم

(يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج)البقرة - 189

لذلك فان الملائكة تقطع المسافة التي يقطعها القمر

في ألف سنة قمرية خلال يوم قمري واحد ، والخمسين ألف سنة قمرية توازي 12 ألف شهرا قمريا.

يحتاج القمر لكي يكمل دورة واحدة حول الأرض من 360 درجة في السماء إلى 27 يوما

و 7 ساعات و 43 دقيقة و 11 ثانية و 87 بالمائة من الثانية ، وهذه المدة هي مدة الشهر القمري ألنجمي ،

ولكن بعد انقضاء هذه المدة الزمنية من عمر القمر الوليد ، نجد أن القمر لا يعود للاقتران مرة أخرى ، حيث تكون الأرض

قد سبقت القمر مسافة 27 درجة ، وبما أن القمر يقطع في اليوم الواحد مقدار 12 درجة في السماء فانه يحتاج لأكثر من

يومين حتى يصبح القمر في الاقتران ، وبالتالي تصبح مدة الشهر القمري الاقتراني 29 يوما و 12 ساعة و 44 دقيقة و 3

ثوان ، وهي مدة الشهر القمري الاقتراني الوسطي ، حيث تتغير مدة الشهر القمري الاقتراني ،

وذلك بسبب عوامل مختلفة.

ولكي نحسب سرعة الضوء من خلال حركة القمر والمدة التي يستغرقها في مداره ، وجب علينا حساب المسافة التي

يقطعها القمر في مداره حول الأرض خلال ألف سنة قمرية - كما جاء في الآية الكريمة - أي 12 ألف دورة للقمر حول

الأرض أو 12 ألف شهر قمريا وتبلغ 25,831347230 بليون كيلومتر ، ومدة الشهر القمري هي مدة الشهر القمري

الاقتراني الوسطي وتساوي 29 يوما و 12 ساعة و 44 دقيقة و 87,2 ثانية ، وحساب السرعة اللازمة لكي

يقطع القمر هذه المسافة خلال يوم قمري واحد فقط.

ولأنني لا أحبذ ذكر المعادلات الكثيرة التي قد تبعد الكثيرين من القراء أو يمكن أن تكون صعبة الفهم لدى البعض ، لذلك

أرى أن المهم هنا هي أن نتيجة التطبيق الرياضي تكون 299 ألفا و 792,458 كيلومترا في الثانية الواحدة ، أي انه إذا

سار القمر بسرعة الضوء فانه يقطع المسافة نفسها التي تقطعها الملائكة خلال يوم واحد،، وهي متطابقة تماما مع

سرعة الضوء في المعايير العلمية الحديثة،،. كما أن هذه المعلومات تدل على أن الملائكة تسير في الكون بسرعة

الضوء وهو ما يضمن انتقالها في الكون دون أن يمر عليها زمن شاق أو طويل.

بذلك يكون القران الكريم قد سبق كل الأبحاث العلمية العملاقة التي أجريت على الضوء ، وسبق اينشتاين في الإشارة

إلى نسبية الزمن ، وهو تفسير رياضي حديث لمعجزة الإسراء والمعراج ، ومن رجل أمي لم يتخرج من جامعة ولم يكن

أي من البشر يعرف هذه الحقائق ، وهي بذلك تكون إحدى التحديات العظيمة لهؤلاء الذين يستهترون بكتاب الله الذي لا

يمكن للإنس والجن أن يأتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا،،.

بارك الله فيك أخي على هذا الشرح المستفيظ

السلام عليكم مشكوره

وفق الله الجميع لما يحبه الله و يرضاه
بادرة طيبة

أرحب بالفكرة أنا عضو جديد للأسف طريقة تدريس المادة غير موحدة بحيث مازال البعض يعتمد الطريقة القديمة (التدرس بالأهداف )والتركيز على المعرفة بل ما إن البعض يجهل مفهوم الكفايات وكيف يمكن تحقيقها في دروس مادة التربية الإسلامية خصوصا دروس العبادات ثم تلميذ اليوم واكتظاظ القسم ودسامة المقرروالحصة الزمنيةو....كلها عوامل لاتسمح باعتماد المقاربات والتدريس بالكفايات
ثم لا ننسىمفتش المادة إذ كل له وجهة نظره في الخطوات التي ينبغي اعتمادها بحيث يلزمك أحدهم بطريقته وعندما يتغير تبقى في حيرة من أمرك

تجمع مبارك



موفقين جميعا

السلام عليكم اخوتي. بادرة طيبة ودالة على تميز اساتذة التربية الاسلامية التميز المستمد من سمو المادة وشرفها . واني اتحسر على التضييق الذي شاب المنهج والتوقيت المقرر والتقيد بنصوص او خلاصات لا تسمن ولا تغني من جوع. واني اعمل جاهدا على التوسع حتى يكون الدرس غنيا وله ارتباط بالواقع المعيش و..... لكن الحصة لا تتعدى ساعة واحدة لدرس رقعوه ترقيعا . ومهما اجتهدت فاني اصبحت احس بتعب شديد في اعصابي وتعب عضلي للاسباب الكثيرة منها:
* اكتضاض القسم وقلة من يرد التعلم :blow:
* غياب نظام داخلي حازم يحكم التسيير المتين للتلاميذ وسير البرامج التربوية داخل الفصل mt2
* ثقل الدروس وكأن الكثرة هي الجودة في حين ان التكديس لا ياتي الا بخير:bleh:
* كثرة المحاور في كل درس في حين ان محورا واحدا كافي جدا للتعلم والتثبيت:eek:
اخوتي بدات افكر في اعتماد منهجهم في التدريس الذي يعتبر آلي لا يمت للتربية الاسلامية بصلة. وفي ذلك راحة لي وارضاء لهم . لان ما هو مقرر ليس الا قشور لا تسمن ولا تغني من جوع . فقد وصل تلامذتي (زيادة على الدروس المقررة) الى معرفة امور منها المعنى الحقيقي للسنة في الدين الاسلامي ويعرفون بعض العلماء المتقدمين واعمالهم مثل جمع الحديث .... واصبحوا متحمسين للمزيد من العروض .... لكن الوقت ينهك الصحة الوقت قليل ويفرض اعطاء الكثير .
زيادة على الذهاب والاياب اليومي ب 50كيلومتر و...... اعتذر فان التربية الاسلامية ان لم يقم من اجلها اصحابها فسيزيد الطين بلة .dd1si27
عيد مبارك سعيد
mt2

بادرة طيبة

مبادرة تستهل التنويه

مشكور أخي على البادرة الطيبة فلنتعاون جميعا من أجل الأفضل

من فضلكم اريد جدادات 1 و2 و 3 اع.شكرا لكم

أنا أستاذ لمادة التربية الإسلامية لسنة الثانية والثالثة إعدادي ولكن في القطاع الخاض وأريد أن نستفيد جميعا من قدوراتنا التدريسية من أجل تطوير هذه المادة وأنا أريد أن أطرح إشكال مفاده أن موحدات السنة الثالثة في مدينة الرباط كلها ومند بدايتها وضعت خارج الاطار المرجعي فما رأيكم

بسم الله الرحمان الرحيم مجموعة مباركة إن شاء الله وفق الله العميع لما يحبه ويرضاه.بسم الله مجراها ومرساها

تجمع ولقاء الخير انشاء الله تعالى مع دوام الإستمرار والمنفعة وهذا هو المأمول

بادرة طيبة نتمنى ان تجد الدعم والمساندة من كل الغيورين على المادة