|
\\\|حصة1 مراجعة للارث|/// انتهت.......موعدنا مع الخصة الثانية
السلام علكيم كيف الحال اصدقائي ضمن سلسلة حصص المراجعة أقترح عليكم إخواني تنظيم حصة لمراجعة دروس الارث... فمرحبا بكم جميعا .. سنسعى جاهدين الى انجاح هذه الحصة ان شاء الله.. |
je suis la ou les autres
|
اقتباس:
مرحبا بك أعد ورقة و قلم d7k |
البقية في الطريق
|
hani wajd
yallah finkom |
السلام عليكم إخواني
|
اقتباس:
مرحبا بك أختي ثلاتة و نبدأ |
انا هنا ايضا هنا في انتضار البقية
مع ورقة و قلم |
مرحبا بك
2 و نبدأ |
je suis la wakha fahm l irt
|
اقتباس:
|
هيا أسرعو بقي 1 و سنبدأ
|
بالتوفيق لكم .. للأسف لا يمكنني الحضور أثناء الحصص ولكن أنا معكم سأستفيد من ردودكم
|
moi aussi je suis
et merci |
مرحبا بك أظن انه اكتمل العدد
سنبدا حالا |
شكرا جزيلا
|
???3lah bdaroura 5 dyal toulab
|
ان الارث علم كباقي العلوم التشريعية الاخرى و هم يحضى بأسمى مكانه بين هده العلوم بنظرك لما؟ |
المرجو ان تسرعو في الردود قليلا نريد ان ننهي الحصة باسرع وقت
|
الزوج
يرث دائما: 1/4 اذا كان للزوجة فرع وارث (ابن او بنت) 1/2 اذا لم يكن للزوجة فرع وارث الابن يرث دائما: اذا كان مع اخوانه و أخواته فللذكر نفس حظ الأنثيين عاصب (يرث ما تبقى من الارث الأب يرث دائما: 1/6 اذا كان لابنه فرع وارث 1/6+التعصيب: اذا كان لابنه فرع وارث أنثى عاصب:ان لم يكن لابنه فرعا وارثا ذكر و أنثى الجد لا يرث الا في حالة عدم وجود الأب له ثلالث حالات الأب السابقة + اذا اجتمع مع الاخوة ( منفردين أو متعددين) اما يأخذ 3/1 من مجموع الميراث كله أو يتقاسم مع الاخوة كأنه منهم +اذا اجتمع مع الاخوة و غيرهم من ذوي الفروض (أي الذين لا يسقطون من الميراث) اما 6/1 من الميراث كله أو 3/1 الباقي بعدأخذ ذوي الفروض فروضهم أو مقاسمة الاخوة كأنه فرض منهم الأخ الشقيق يجبه الابن و الأب وهو عاصب أخ لأب يحجبه الأخ الشقيق و من حجبه و هو عاصب أخ لأم يسقطه من الرث الأب و الجد و الفرع الوارث ذكر أو أنثى 1/6 عند الافراد 1/3 عند التعدد (لافرق بين الذكر و الأنثى) ابن الأخ الشقيق يحجبه أخ لأ؛ب و من حجبه و هو عاصب ابن أخ لأب يحجبه ابن الأخ الشقيق و من حجبه و هو عاصب العم الشقيق يحجبه ابن أخ لأب و من حجبه و هو عاصب العم من جهة الأب يحجبه العم الشقيق و من حجبه و هو عاصب ابن العم الشقيق يحجبه العم من جهة الأب و من حجبه و هو عاصب ابن العم من جهة الأب يحجبه اب العم الشقيق و من حجبه و هو عاصب عم الأب الشقيق يحجبه ابن العم من جهة الأب و من حجبه و هو عاصب عم الأب من جهة الأب يحجبه عم الأب الشقيق و من حجبه و هو عاصب ابن عم الأب الشقيق يحجبه عم الأب من جهة الأب و من حجبه و هو عاصب ابن عم الأب من جهة الأب يحجبه ابن عم الأب الشقيق و هو عاصب و هو عاصب بالنسبة للاناث الوارثات و أنصبتهن الزوجة ترث دائما 1/8 اذا كان لزوجها فرع وارث منها أو من غيرها 1/4 اذا لم يكن لزوجها فرع وارث منها أو من غيرها البنت ترث دائما 1/2 اذا كانت منفردة 2/3 اذا كن متعددات عاصبة اذا كان معها أخوها الذكر (للذكر نفس حظ الأنثيين) بنت الابن يحجبها الابن و البنت لها نفس حالات البنت 1/2 اذا كانت منفردة 2/3 اذا كن متعددات عاصبة اذا كان معها أخوها الذكر أو ابن عمها المساوي لها في الدرجة (للذكر نفس حظ الأنثيين) 1/6 تكملة ل3/2 مع بنت الصلب الواحدة الأم ترث دائما 1/3 اذا لم يكن لابنها فرع وارث ولا متعدد من الاخوة (2 فأكثر) 1/6 اذا كان لابنها فرع وارث أو متعدد من الاخوة الجدة من الجهتين لا ترث از كانت الأم موجودة 1/6 اذا انفردت 1/6 تتقاسمه مع الجدة من الجهة الأخرى اذا وجدتا معا الأخت الشقيقة لها نفس حالات البنت اذا لم تكن البنت موجودةأوبنت الابن 1/2 اذا كانت منفردة 2/3 اذا كن متعددات عاصبة مع بنت الصلب الواحدة أو بنت الابن تتقاسم مع الجد اذا اختار المقاسمة أخت لأب لها نفس حالات البنت اذا لم تكن البنت موجودةأو بنت الابن أو الأخت الشقيقة 1/2 اذا كانت منفردة 2/3 اذا كن متعددات عاصبة مع بنت الصلب الواحدة أو بنت الابن (عند عدم وجود أخت شقيقة) عاصبة بأخيها لأب ان وجد تتقاسم مع الجد اذا اختار المقاسمة 1/6 تكملة للثلثين مع الأخت الشقيقة الواحدة أخت لأم يسقطها من الرث الأب و الجد و الفرع الوارث ذكر أو أنثى 1/6 عند الافراد 1/3 عند التعدد (لافرق بين الذكر و الأنثى) أرجو أن أكون وفقت في الشرح </strong> |
فمن لم يعرف الجواب يكتب ليس هناك مشكلة نحن هنا لنتعلم...
|
أخي سنذهب خطوة خطوة حتى يفهم الجميع و الوارثون سنتطرق لكل واحد على حذى.. |
سأخبركم لماذا حضي هذا العلم بالمرتبة الاولى |
pas de reponse
|
لان الله عز و جل تولاه بنفسه حيت اعطى لكل ذي حق حقه بنظرك لو تكلفت المحكمة بالارث ما سيحصل |
هذا صديقي اعطه النصف.............
و هذه جميلة اعطها الربع ............و...........و........... ههههههههههههههههههه |
أنا وصلت لتوي هل بدأتم الدرس
|
سنعود لهذه النقطة لاحقا الان فليحضر أحدكم تعريف مدونة الاسرة للارث |
اقتباس:
|
هههههههههههههههههه
|
أنا في انتظار التعريف
|
لم يجد أحد التعريف
|
حسنا حسب المادة 323 من مدونة الاسرة المغربية فأن : << الإرث انتقال حق بموت مالكه بعد تصفية التركة لمن استحقه شرعا بلا تبرع ولا معاوضة >>. |
اضن انك خرجت عن الموضوع قليلا اخي king nabil
الجواب لان الرث يقوم بثفتيت الثروة و تحقيق التكافل الاجتماعي..... اضن هدا |
شرح التعريف:
الإرث هو انتقال حق بمجرد موت مالكه للورثة الذين يستحقونه شرعا بعد تصفية التركة من جميع الحقوق، ولا يستحق الإرث تبرعا ولا معاوضة، وإنما يستحق شرعا. |
اقتباس:
يمكن ان نعتبر هذا من مقاصده |
نصيحة الى كل الطلاب تريد فهم الارث جيدا فما عليك سوى حفظ ايات المواريت وكن متاكد انك ستفهمه جيدا |
آيات المواريث ---------------------------------------- يقول الله تعالى في سورة "النساء": ( لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً ) . الآية 7. ( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيما) . الآية : 11. ( وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ) . الآية 12. (( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ). الآية 176. |
و الان سنتطرق سريعا أركان الإرث و شروطه و اسبابه و موانعه |
فليخبرنا احدكم باركان الارث
|
| الساعة الآن 10:45 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها