|
كتاب أهديه لكل الأعضاء
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد صلى و على آله و أصحابه أجمعين، أما بعد. فإن علم النحو علم جليل شرفه الله لأنه وسيلة لفهم كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم و كذا إقامة لسان المتعلمين على اللسان العربي الذي هو كلام الله، لذلك كان المطلب أمرا مهما جدا و من أجل هذه الأهمية البالغة لهذا العلم الجليل، و لأجل ما يجده تلامذتنا من صعوبة و تعقيد في فهم ظواهره، فقد انعقدت نيتي على تقديم كتاب يقدم النحو في أسلوب سهل و ممتع يناسب قدرات المتعلمين في مدرستنا المغربية، بعيدا عن كل تعقيد، لعلي بهذا الكتاب أكون قد أفدت و استفدت، أتمنى بهذا أن تتم الفائدة و الله سبحانه هو المستعان و إليه التكلان. سأطرح مواضيع هذا الكتاب إن شاء الله في حلقات لتتم الفائدة و الله المستعان. أهداء: إلى صاحب الفكرة شقيق الروح، و حبيب القلب كل عضو في منتدانا الغالي. رجاء أن يكون بلسما. جزى الله الجميع عني خير الجزاء. و أوفى لهم الكيل الحسن يوم نلقاه. أخوكم أيوب أمين |
الجملة الفعلية الجملة الفعلية هي التي تبتدىء بفعل. تتركب الجملة الفعلية من فعل و فاعل( أو ما ينوب عنهما). سنبدأ بدراسة أول ركن من أركان الجملة الفعلية: الفعل. 1 - الفعل: ما هو الفعل؟ الفعل معنى يدل على حدث مقترن بالزمان. بما يعرف الفعل؟ يعرف الفعل بقد مثل قوله تعالى:( قد أفلح من زكاها). أفلح فعل. و الدليل دخول قد. و السين كوقله تعالى:( كلا سيعلمون) يعلمون فعل و الدليل دخول السين. و سوف كقوله تعالى:( كلا سوف تعلمون). و تاء التأنيث كقوله تعالى:( قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق). قال فعل لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة. إذن للفعل أربع علامات : (( قد - السين - سوف - تاء التأنيث الساكنة)). ما أنواع الفعل؟ الفعل ثلاثة أنواع: الفعل الماضي - المضارع - الأمر. نحو :( ضربَ - يضربُ - اضربْ) الماضي : مادل بهيئته على زمن مضى و لو قريبا. المضارع: ما دل على حاضر أو مستقبل. الامر: ما دل على مستقبل. 1 - 1 - الفعل الماضي: هو كما قلنا، مادل على زمن جرى قبل التكلم. أحكام الفعل: الحالة الأولى: يبنى الفعل الماضي على الفتح في الحالات الآتية: أ - إذا لم يتصل بالفعل شيء: كتبَ الدرسَ. و نقول : كتبَ: فعل ماض مبني على الفتح. ب - إذا اتصل بالفعل تاء التأنيث: كتبَتْ الدرسَ. كتبَتْ: فعل ماض مبني على الفتح، و التء للتأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ج - إذا اتصلت به ألف الإثنين: التلميذان كتبا الدرسَ. كتبَا: فعل ماض مبني على الفتح، و الألف ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. الحالة الثانية: يبنى على السكون إذا اتصلت به ضمير رفع متحرك:
الحالة الثالثة: يبنى على الضم عند اتصاله بواو الجماعة: كقولك: التلاميذُ كتبُوا الدرسَ. كتبُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. إلى حلقة قادمة إن شاء الله |
1 - 2 - الفعل الأمر: يدل الفعل على حدث مقترن بالطلب يطلب فيه و قوع الفعل من الفالع المخاطب.ما حكمه؟ الحالة الأولى: يبنى عل السكون إذا لم يتصل به شيء أو إذا اتصلت به نون النسوة. كقولك اكتبْ درسَكَ: فعل أمر مبني على السكون. أو كقولك: اكتبْنَ الدرس: فعل أمر مبني على السكون، و نون النسوة مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الحالة الثانية: يبنى على حذف حرف العلة، إذا كان الفعل معتل الآخر. اِرمِ الأزبالَ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، و الفاعل ضمير مسستر تقديره أنت. الحالة الثالثة: يبنى على حذف النون إذا كان الفعل متصلا بالف الإثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة. كقولك: اكتبوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و واو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. أو كقولك: اكتبي: فعل أمر مبني على حذف النون، و ياء المخاطبة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. اكتبا:فعل أمر مبني على حذف النون، و ألف الإثنين ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. الحالة الرابعة: يبنى على الفتح إذا اتصلت بالفعل نون التوكيد. كقولك اكتبَنَّ: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. فنقول أن فعل الأمر مبني على واحد من أربعة أمور: السكون، الفتح، حذف حرف العلة، حذف النون. و كخلاصة لما تم ذكره نقول: أن فعل الأمر مبني على السكون إلا في أحوال ثلاثة: الحالة الأولى: إذا كان معتل الآخر فيبنى على حذف حرف العلة. الحالة الثانية: إذا اتصلت به نون التوكيد يبنى على الفتح. الحالة الثالثة: إذ كان من الأفعال الخمسة يبنى على حذف النون. يتبع.... |
2 - 2 - الفعل المضارع المعرب و المبني: الفعل المضارع معنى يدل على حدث جرى أثناء أو بعد زمن التكلم و هو مبني و معرب. 1 - 2 - 2 - بناء الفعل المضارع: يبنى على السكون عند اتصاله بنون النسوة، فنقول: يكتبْنَ: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد، فنقول: ليكتبَنَّ: فعل مضارع على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. 2 - 2 - 2 - إعراب الفعل المضارع: للغعراب حالات ثلاث، لكل حالة منها علامة خاصة، و هي: أ - الرفع وعلامته الضمة. ب - النصب و علانته الفتحة. ج - الجزم و علامته السكون. إعراب الفعل المضارع: أ- يرفع الفعل المضارع إذا لم تسبقه حروف النصب و الجزم. مثال: يكتبُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة. ب - ينصب الفعل المضارع إذا سبقه أحد الحروف الناصبة. وهي: أن،لن،كي،إذن. ج - يجزم الفعل المضارع إذا سبقه أحد الحروف الجازمة، و هي : لم، لما، لام الأمر، لا الناهية، و إذا وقع بعد حرف جازم لفعلين مضارعين أو وقع جوابا للطلب... و هذا ما سنبحث فيه في الحلقة القادمة |
3 - 2 - نصب لبفعل المضارع و الجملة المؤولة: ينصب الفعل المضارع إذا دخل عليه أحد حروف النصب: لن - كي - إذن - أن. أ - لن: حرف نفي و نصب و استقبال. مثال:( لن أقومَ) حرف نصب لأنها تنصب الفعل المضارع. لماذا سميت لن بحرف نفي؟ (لن أقومَ) هل الجملة منفية أم مثبتة؟ طبعا : منفية. لماذا لن حرف استقبال؟ ثولنا ( لن أقومَ) يعني لست قائما الآن أو لن أقوم في المستقبل. إذن لن صار لها ثلاثة أمور : حرف نصب و نفي و استقبال. أقومَ: فعل مضارع منصوب بلن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ب - إذن: حرف جواب و جزاء و نصب و استقبال. مثال:( سأزورك غدا غذن أكرمَك) سميت إذن حرف جواب لانها تدل على الجواب. و سميت حرف جزاء، لأن الكلام الداخلة عليه يكون جزاء لمضمون الكلام السابق. أكرمَك: فعل مضارع منصوب بإذن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ت - كي : حرف مصدري و نصب و استقبال. مثال:( ذهبت إلى الملعب كي ألعبَ) ألعبَ: فعل مضارع منصوب بكي و علام ةنصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ج - أن : حرف مصدري و نصب و استقبال. مثال:( طلبت منك أن تكتبَ الدرس) تكتبَ: فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ويصاغ من أن و ما بعدها مصدر يعرب حسب موقعه من الجملة. ففي هذا المثال المصدر المؤول منها و الفعل في محل نصب مفعول به. طلبت منك أن تكتبَ الدرس. طلت منك كتابةَََ الدرس. تنصب _أن_ الفعل المضارع ظاهرة و مضمرة( أي غير ظاهرة) و إضمارها جائز و واجب. متى يكون إضمار أن جائزا؟ يكون إضمار أن جائزا بعد لام التعليل ( و أنزلنا إليك الذكر لتبينَ للناس...) الفعل المضارع ( لتبينَ) يجوز فيه الوجهان: لتبينَ: فعل مضارع منصوب بان مضمرة جوازا بعد لام التعليل و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. لتبينَ: فعل مضارع منصوب بلام التعليل و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. و الوجه الثاني هو الأسهل، فالأحوط أن نسلك أسهلهما. و الخلف إذا كان فخذْ بالأسهل في النحو لا في غيره في الأفضل متى يكون إضمار أن واجبا؟ يكون إضمار أن واجبا بعد حتى ، و فاء السببية، واو المعية، و لام الجحود. أ - حتى حرف غاية و جر: مثال:( سأدرس حتى اتفوقَ) أتفوقَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و جوبا بعد حتى و علامة نصبه الفتح الظاهرة على آخره. ب - واو المعية: فيه مثال مشهور عند النحويين: يقول: ( لا تأكل السمك و تشربَ اللبن) تشربَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد واو المعية و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ت - لام الجحود: مثاله: قوله تعالى :(( و ما كان الله ليعذبَهم و أنت فيهم)) يعذبَهم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر و الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به... تسبق لام الجحود دائما بنفي بعده ( كان) فعل ماض ناقص. ج - الفاء السببية: كقولك:( هل حضرت فيكرمَك؟) يكرمَك: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء السببية و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. في الحلقة القادمة: سنبحث في الاسباب التي تجعل فاء السببية ناصبة للفعل المضارع. إلى حلقة قادمة |
تنصب الفاء السببية الفعل المضارع إذا وقعت جوابا لواحد من أمور تسعة يجمعها قول الناظم: مُرْ و ادْعُ و سلْ و انْهَ و اعرضْ لحضهم....تمنَّ و ارْجُ كذاك النفيُ قد كمُلَ ((مرْ)): إشارة إلى الأمر و مثاله: راجع فتنجحَ تنجحَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء السببية و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. (( و ادعُ)) : الدعاء و مثاله: رب وفقني فأعملَ صالحا. ((و سلْ)): الاستفهام و مثاله: هل تأتي إلى البيت فأعلمَك. (( و اعرض)) : العرض و الطلب.و مثاله : ألا تزورني فأكرمَك. ((لحضهم)) المقصود بذلك الطلب بشدة. و مثاله : هلاّ أدبت ولدك فيحترمَك. ((تمنّ)) : التمني. ومثاله: ليت لي مالا فأنفقَ منه في سبيل الله. (( و ارج)) : الرجاء. و مثاله : لعل البضائع أن تكثر فأشتريَ. ((كذلك النفي)): النفي. و مثاله قوله تعالى:( و الذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا). يموتوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء السببية و علامة نصبه حذف النون لانه من الأفعال الخمسة. والواو فاعل. إلى حلقة قادمة إن شاء الله |
4 - 2 - جزم القعل المضارع و الجملة الشرطية: ما هي أدوات الجزم؟ أدوات الجزم: أ - ما يجزم فعلا مضارعا واحدا. ب - ما يجزم فعلين مضارعين. 1 - شرح الأدوات الجازمة لفعل مضارع واحد: لم - لما - لام الأمر - لا الناهية. أ - لم: حرف نفي و جزم و قلب. تقول : يضربُ زيد ولده إذا أساء الأدب. إذا أدخلنا لم على الجملة، نقول : لم يضربْ زيد ولده حين أساء الأدب. ما الذي حول ( يضربُ) إلى ( يضربْ)؟ إنها حرف لم . نقول أن لم جزمت الفعل ( يضربُ). يضربُ الرجل ولده إذا أساء الأدب. هذه الجملة هل هي مثبتة أم منفية؟ طبعا هذه الجملة مثبتة، لكن بعد دخول لم أصبحت الجملة منفية. يضرب الرجل ولده إذا أساء الأدب. متى كان الضرب؟ طبعا في الوقت الحاضر. لم يضربْ زيد ولد حين أساء الأدب؟ متى؟ في الماضي. إذن أفادت (( لم )) ثلاث فوائد: جزم، و نفي، و قلب. نفي لأن لم حولت الجملة المثبتة إلى منفية، و قلب لأنها قلبت الفعل المضارع إلى زمن الماضي، و جزم لأنها جزمت الفعل المضارع. فنقول في إعراب الجملة: لم: حرف نفي و جزم و قلب. يضربْ: فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه السكون. ب - لما: حرف نفي و جزم و استغراق. مثال قولك: كنت أتجه إلى مدرستي و لما تشرقِْ الشمس. ت - لام الأمر: اللام الدالة على الأمر.كقوله تعالى: (( لينفقْ ذو سعة من سعته )) سورة الطلاق 7 اللام : لام الأمر. ينفقْ: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر و علامة جزمه السكون. وتسمى اللام لام الدعاء، إذا كان يوجه فيها الدعاء إلى الله عز وجل. و مثاله : رب لتغفرْ لي. إذن لو كان المخاطب غير الله لكانت لام الأمر، لكن لما كان الخطاب موجها إلى الله، نقول اللام للدعاء. ج - لا الناهية: و مثاله، قوله تعالى: فاحكم بيننا بالحق و لا تشططْ. لا: لا الناهية. تشططْ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية و علامة جزمة السكون. أما إذا كان طلب من المخلوق إلى الخالق فتسمى لا الدعائية. و مثاله قوله تعالى: (( ربنا لا تؤاخذْنا)). سورة البقرة لا: لا الدعائية. تؤاخذْنا : فعل مضارع مجزوم بلا الدعائية وعلامة جزمه السكون، و الضمير مفعول به. في الحلقة القادمة سنشرح الأدوات الجازمة لفعلين مضارعين. |
مشكور..... |
جزاك الله خيرا على المجهود الجبار. جعله الله في ميزان حسناتك.
|
2 - شرح الأدوات الجازمة لفعلين مضرعين: الكلمات التي تستعمل كأدوات شرط إما حروف و إما أسماء. و الحروف وهي: إن - إذما - لو إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.إذما: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب. لو: حرف شرط مبني يدل على الامتناع الجواب للامتناع الشرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب. أسماء الشرط: اما أسماء الشرط فهي كلها مبنية فيما عدا( أيُّ ) فهي معربة. المثال الأول: أيُّ تلميذ يجتهدْ ينجحْ. أيُّ: اسم شرط مرفوع بالضمة الظاهرة . مبتدأ، و هو مضاف و تلميذ مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. المثال الثاني: أيُّ مكان تذهبْ اتبعْك إليه أيُّ: اسم شرط منصوب بالفتحة الظاهرة مفعول به. أما اسماء الشرط المبنية فهي: من - ما - مهما - متى - أيان - أين - أنّى - حيثما - إذا. إعراب من - و ما - و مهما: من و ما و مهما تعرب حسب موقعها في الجملة. نأخذ كمثال إعراب من. المثال الأول: منْ يجتهدْ ينجحْ. من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ( جملة الشرط خبره). المثال الثاني: منْ ترافقْ أرافقْ. من: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به. إعراب متى و أيان: المثال الأول: متى تجتهدْ تنجحْ. متى: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان. تجتهدْ: فعل مضارع مجزوم بمتى و علامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. تنجحْ: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط، و علامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. المثال الثاني: أيّان تجتهدْ تنجحْ أيّان: اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان. إعراب أين و أنّى و حيثما: المثال الأول: أين تقعدْ أقعدْ أين: اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان. تقعدْ: فعل مضارع مجزوم بأين و علامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت. أقعدْ: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط، و علامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا. المثال الثاني: أنّى تقعدْ أقعدْ أنّى: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان. المثال الثالث: حيثما تقعدْ أقعدْ. حيثما: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان. إعراب إذا: إذا ظرف يتضمن معنى الشرط، مبني على السكون في محل نصب على الظرفية و قد تدخل على المضارع، و اجتمعت الحالتين في البيت الآتي: و النفس راغبة إذا رغبتها...و إذا تردْ إلى قليل تقنع إذن أدوات الشرط هي: إن و إذما: و معناها الشرط. من للعاقل. ما و مهما لغير العاقل. أنّى و أين و حيثما للمكان. متى أيان للزمان. أي لجميع المعاني. |
2 - الفاعل: ما هو الفاعل؟ اسم مرفوع دل على الذي فعل الفعل أو قام به المذكور قبله فعله. فإذا قلنا : يذهبُ يقومُ . يقومُ فاعل؟ لا لماذا؟ لأنها ليست اسما. يذهبُ إلى السوق.إلى فاعل؟ لا ، لانها ليست اسما. أكل زيداً. لا نقول: ( زيدا) فاعل، لأنه منصوب. زيدٌ قدمَ. ليس فاعلا، لأن الفعل متقدم عنه. ما أقسام الفاعل؟ أ - الفاعل ثلاثة أنواع ظاهر و ضمير و مؤول: 1 - الظاهر ما كان اسما مثل قولك: جاء زيدٌ، جاء الزيدان، جاء الزيدون، جاء الرجالُ، جاءت النساءُ، ... جاء: فعل ماض مبني على الفتح. زيدٌ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. الزيدان: فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف نيابة عن الضمة، لأنه مثنى، و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. الزيدون: فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم. 2 - الضمير يكون إما: أ - متصلا: نجحْتُ: فعل ماض مبني على السكون و الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. نجحْتَ: فعل ماض مبني على السكون و الفاعل ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. نجحْتِ: فعل ماض مبني على السكون و التاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل. نجحْتما: فعل ماض مبني على السكون و (تما) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و لك أن تعربها هكذا: فعل ماض مبني على السكون و التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع و الميم و الألف علامة التثنية. نجحْتم: نقول فيها كما قلنا في إعراب ( نجحْتما ). نجحْتُنَّ: لك أن تقول التء فاعل و النون المشددة علامة جمع النسوة. أو (تنَّ) جميعا فاعل. ب - منفصل:أنا - نحن - أنت - .... و مثاله: ما قام ألا انتَ... فاطمة ما قام إلا هي... ج - مستتر: التلميذُ نجح ( الفاعل ضمير مستتر تقديره هو). اكتبْ ( الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت). 3 - مؤول: المثال الأول: يسرني أن أكتبَ رسالة لك. أن : حرف نصب و مصدر. أكتبَ: فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. و المصدر المؤول من أن و الفعل في محل رفع فاعل ( يسرني كتابةُ رسالة لك). المثال الثاني: أدهشني ما رسمتَ. ما : حرف مصدر. رسمتَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة و التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. و المصدر المؤول من ما و الفعل في محل رفع فاعل. ( أدهشني رسمُك) المثال الثالث: أسعدني أنك ناجح: أنك: حرف مشبه بالفعل ( حرف نصب و توكيد) ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أن. ناجحٌ: خبر أن مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. و المصدر المؤول من أن و اسمها و خبرها في محل رفع فاعل و تقدير الجملة ( أسعدني نجاحُك). في الحلقة القادمة سنبحث أحكام الفاعل |
شكرا! مجهود جبار
|
شكرا اخي العزيز علئ هده الافادة
|
| الساعة الآن 10:43 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها