|
بالرفاه والبنين
http://img492.imageshack.us/img492/3...62ebd123lc.gif http://hajisqssu.jeeran.com/v118.gif لقد شاع بين الناس تهنئة العريس والعروس ليلة الزفاف بقولهم : (( بالرفاه والبنين )) وتكتب هذه العبارة في بطاقات الدعوة لحضور حفلات الزواج وفي عبارات التهاني التي تكتب في الصحف والمجلات ، ونسمعها عبر وسائل الإعلام المسموعة والمرئية . ويجب أن نلفت الانتباه أن هذه التهنئة من عادات الجاهلية الأولى وقد ردَّ الاسلام عاداتهم وتحياتهم وتهنئاتهم . معنى (( بالرفاه )) أي : المقاربة والالتئام وهذا لا إشكال فيه . وكن المشكلة تكمن في كلمة (( البنين )) لأن العرب في الجاهلية تكره البنات حيث كانوا يئدون البنات وهنّ أحياء خشية الفقر والعار قال الله تعالى [( وإذا الموءدة سئلت – بأي ذنب قتلت )] سورة التكوير - لذا أبطل الاسلام هذه التهنئة ونهى عنها وجاء بأحسن منها وهي قول : [ بارك الله لكما ، وبارك عليكما ، وجمع بينكما في خير ] وهي دعوة صالحة للعروسين بإذن الله تعالى . إن إحياء هذه السنة بين الناس أمر مطلوب وذلك بكتابتها في بطاقات الدعوة والصحف والمجلات وغيرها من وسائل الإعلام ، فالمسلم يجب عليه أن يترفع عن عادات وتقاليد الجاهلية التي حرمها الاسلام وحذر منها ..... أسأل الله المولى الكريم أن يوفقنا جميعاً لكل ما يحبه ويرضاه إنه سميع مجيب الدعوات وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه وسلم http://hajisqssu.jeeran.com/v118.gif http://hajisqssu.jeeran.com/v117.gif حكم التهنئة للمتزوج بقول بالرفاه والبنين للشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى السؤال بعض الناس إذا أراد أن يبارك للمتزوج يقول له: بالرفاه والبنين يا فلان، فهل هذا يجوز يا شيخ؟ الجواب كان هذا من دعاء الجاهلية فعوض الله المسلمين بغيره "بارك الله لك وعليك وجمع بينكما في خير" هذه السنة، السنة أن يدعى للمتزوج بارك الله لك وعليك وجمع بينكما في خير هذا هو السنة. http://hajisqssu.jeeran.com/v117.gif |
شكرا أخي على الإفادة
|
بارك الله فيك يا اخي وشكرا على الموضوع
|
جزاك الله خيرا
|
|
بارك الله فيك يا اخي
|
|
|
تصويب
الاخ خالد ورد في مشاركتك خطأ نحوي ، وقد شوش على الغرض المقصود من هذه المشاركة، واعتقد انه من الأخطاء الشائعة حتى في اوساط المثقفين . والخطأ يكمن في استعمال كلمة الرفاه والصواب هو الرفاء ، ومعناه الاقتراب والالتصاق . وبه وجب التنبيه والسلام.
|
والله في عصرنا الحالي اصبح الغريب مشاعا واضحت البدعة من الاشياء التي يتباهى بها الناس فيما بينهم
|
إخواني الافاضل az.rachid سندس الشمال adola ابن تزنيت asafira1 saida saad nafiss الداودي عبد الله mhiwla http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...2895cb29c6.gif وجزاكم الله خيرا وتقبلوا فائق امتناني وتقديري |
اقتباس:
فشكرا جزيلا لكم ودمت ناصحا أمينا وتقبلوا فائق امتناني ومودتي وتقديري ******************** واسمحوا لي بهذه الإضافة قال ابن الأثير : الرفاء الالتئام والاتفاق والبركة والنماء وهو من قولهم : رفأت الثوب رفأ ورفوته ورفوا . وقال السندي في حاشيته على سنن ابن ماجة : الرفاء : بكسر الراء والمد قال الخطابي: كان من عادتهم أن يقولوا بالرفاء والبنين والرفاء من الرفو يجيء بمعنيين : أحدهما : التسكين يقال : رفوت الرجل إذا سكنت ما به من روع . والثاني أن يكون بمعنى الموافقة والالتئام ومنه رفوت الثوب . والباء متعلقة بمحذوف دل عليه المعنى أي أعرست، ذكره الزمخشري . وقال الإمام النووي في كتاب الأذكار : فصل : ويُكره أن يُقال له بالرَّفاء والبنين وقال أيضا في الأذكار : فصل : يُكره أن يُقال للمتزوّج : بالرِّفاءِ والبنينَ ، وإنما يُقال له: باركَ اللّه لك وباركَ عليك |
اقتباس:
|
بارك الله فيك يا اخي
|
بطرح هذه المسألة، تمكنا من تصحيح معطيين اثنين: اجتناب هذه الدعوات و إعطاء تفسير للرفاء. شكرا على مداخلتكما.
|
شكرا جزيلا لكم إخواني الافاضل صخرة سيزيف hicham1975 و samyacoubi لمروركم المميز وردودكم العطرة وإضافاتكم المتميزة وبارك الله فيكم واعانكم ووفقكم وسدد خطاكم ويسر كافة أموركم وحفظكم من كل سوء ومكروه وتقبلوا فائق تقديري وامتناني ومودتي |
شكرا لك اخي خالد ، على ما قدمته لنا اليوم، شكرا على الكلام الطيب الجميل والى لقاء آخر بحول الله.
|
|
وفيكم بارك وأنتم من اهل الجزاء والفضل اختي الكريمة ام عثمان وشكرا جزيلا لكم ووفقكم الله واعانكم وسدد خطاكم ويسر كافة اموركم وبارك الله فيكم أخي الفاضل عبد الله وزادكم من فضله وكرمه ومنّه |
| الساعة الآن 14:10 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها