هي زانيـــــــــــــــه .. ولكن غير داريــــــــــــــــه
 

وفيكم بارك الله

اقتباس:

الله يهديك

امين واياكم

جزاك الله خيرا اختي . ونفع بك

نسأل الله اللطف والسلامة من كثر الفتن والفساد والجاهلية العمياء

ولك خالص تحياتي

امين
بارك الله فيكممروركم الطيب على

آميــــن آميـــــن آميـــــن
جزاكي الله خيرا أخية..

مشكورة أختي على الموضوع فكثير من النساء تساهلن في الموضوع ونسأل العلي القدير أن يهدي شباب و بنات المسلمين إلى مايحب ويرضى
آمين

امين أختي سماء

اقتباس:

الحجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هذا استغراب ؟

الحجاب ليس فريضة
 

ردي السابق مليء بالحجج و الأدلة لمن يريد أن يستوعب و يعقل .. وللتوضيح فقط، فردي السابق ليس دعوة إلى إالغاء الحجاب أو التهجم على لابساته، لا وألف لا، بل هي دعوة إلى أمرين:
_ أولا : عدم تقويل الدين الاسلامي ما لم يقله، وتشريع أمور تخالف العقل، مما يفتح مجالا لأعداء الدين من أجل السخرية من ديننا و مناصبته العداء

_ ثانيا : عدم التمييز بين المراة المحجبة و غير المحجبة بدعوى أن الأولى أفضل من الثانية، أو أن الأولى مسلمة و الثانية مارقة، مما يفتح مجالا للعنف المعنوي والمادي أحيانا أخرى

أما رأيي الشخصي بخصوص لباس المرأة، وهو رأي غير ملزم لأنه قناعة شخصية فإنني أرى أن على المرأة أن تلبس لباسا لايحط من إنسانيتها و لا يسقطها في فخ التقليد، فمثلا التعري بلبس السراويل اللاصقة هو ابتذال وحط من شأن المرأة و تقليد غير مسوغ، و أيضا حجب المرأة لجسدها بالكامل في لباس أسود هو حط من قيمتها لأن ذلك اللباس غريب عن بيئتنا المغربية وكذلك هو يختزل المراة في الجسد فقط، بحيث يكرس تلك الفكرة التي تقول أن جسد المرأة هو شيطاني و مصدرا للشر لذلك وجب ستره بالكامل، وهذا كله ضلال طبعا

لذلك وجب الاعتدال و التوسط في لباس المرأة، أي ألا تبتذل نفسها بالتعري وكذلك ألا تحط من شأنها بالإختفاء التام عن الأنظار..

وشكرا

حسب فهمك هذا ،يجب أن أبحث في مقارنة وضعية المرأة قبل الإسلام وبعده ،ثم تتبع لائحة العلماء ؟؟؟ والوقوف على آرائهم في الموضوع ،
كل هذا التعجيز والعناء المجاني ، لكي أستطيع الجواب عن سؤال بسيط جدا : هل شعر المرأة عورة ؟ أي ،هل هو مثير للغريزة الجنسية ، ولذلك وجب ستره ؟
لا ،ليس عورة ، وليس مثيرا للغريزة الجنسية ،اللهم من كان في نفسه/نفسها شيء من ...

السلام عليكم

اشد ما اخاف منه و على ابناء وطني منه هذه المواضيع المنقولة و التي لها خلفيات لا يعلمها الا الله سبحانه.

نحن لسنا بحاجة الى فتوى تهرب من بلد لها توجهات غريبة علينا. نحن محتاجين الى مشروع تربوي مغربي عربي امازيغي صحيح يتشبت بالثابت و يبحث عن المتحول الذي يجعل من المراة و الرجل مواطنين صالحين يعملان كل ما في وسعهما لبناء وطن متراصة صفوفه لتربية الاجيال الاتية وفق تقاليدنا العتيقة و ما يتطلبه العصر.
اما ان نضع انفسنا في موقف المفتي و نحن لا نعرف عن الدين و العلم و الفكر الا لماما فتلك الطامة الكبرى.
للتذكير بيع صكوك الغفران عرفتها اوربا في القرن الوسيط...
لا تحكموا لا بالنار و بالجنة فليس لكم ذاك.. ذلك في علم الله سبحانه و تعالى... الغفور... الرحيم... الرحمان....

لا ترددوا كالببغاء ان الشر امراة... الشر لا لون و لا جنس و لا جغرافية له.
من يود اعطاء تاء التانيث بوثقة الشيطان.... ناس لهم مشروع خطير.... احذروه....مشروع لن يمر الا بتحطيم المؤنث و جعله ركاما منزويا في ركن سلبي و مظلم.... احذروه لانهم يريدون هدم المدرسة الاولى لانها من ترضع التحدي...و الرفض ....ثم المساءلة...
المراة عضو في جسم متكامل.... عندما يمرض لا نحكم عنه بالقلع بل باكتشاف الداء و معالجته... لكن ليس بالطريقة التي اقراها في بعض المنتديات... و التي لم يسلم منتدانا منها و اصبحت ماركته المسجلة المغربية الامازيغية في خطر....خطر الوصاية و انتظار علاج ياتينا عبر اثير مشوش... ظاهره غريب... و باطنه لا يعلمه الا الله.
دمتم.

[quote=طيف;849071].
جوابك عن سؤال هل شعر المرأة عورة بالنفي, هذا موقفك الشخصي, و نحن هنا بصدد البحث عن موقف الإسلام في المسألة, أما القناعات الشخصية هي مسألة شخصية, المشكلة تبدأ عندما نحاول إسقاطها على الإسلام و هي معه في تنافر واضح.
[/quote]
نعم ،ولا فض فوك يا أستاذ ،عين العقل نطقت .وبالفعل أنا عبرت عن رأيي الشخصي في جزئية إسلامية من الحياة اليومية ،ولم أصنف الناس : من وافقني فهو من أهل الجنة ومن خالفني فهو ...أعوذ بالله ..
هنا يكمن الخلل ،عندما يحول المرء رأيه إلى معيار لتصنيف عباد الله .
ملاحظة : *يوجد من الكتب التي تدافع عن ارتداء الحجاب بله النقاب بقدر ما يوجد من الكتب التي تبيح عدم الالتزام به والاكتفاء باللباس المحترم .
* لقد رجمتني بالغيب وهو سلوك غير سليم .
شكرا لك .

و مع ذلك يبقى سؤالي مطروحا....

لا احاول اخي ان اطرح صورة سوداوية لانها اصلا مطروحة. لا نخلط الاوراق هنا انا لم اكن بصدد الكلام عن الاحزاب- ولو الاسلامية(!)- بل عن تلك الافكار الغريبة التي تاتينا من سماء لا تشبه سماءنا و لا اديمها كارضنا....

على اي شكرا لفكرك المتفائل. اتمنى من القلب ان يكون كلامك صحيحا و ان يكون كل ما قلناه عن النزعة الذكورية لبعض اشباء المفتين خيال في خيال....
دمت للمنتدى.

[/quote]
نعم ،ولا فض فوك يا أستاذ ،عين العقل نطقت .وبالفعل أنا عبرت عن رأيي الشخصي في جزئية إسلامية من الحياة اليومية ،ولم أصنف الناس : من وافقني فهو من أهل الجنة ومن خالفني فهو ...أعوذ بالله ..
هنا يكمن الخلل ،عندما يحول المرء رأيه إلى معيار لتصنيف عباد الله .
ملاحظة : *يوجد من الكتب التي تدافع عن ارتداء الحجاب بله النقاب بقدر ما يوجد من الكتب التي تبيح عدم الالتزام به والاكتفاء باللباس المحترم .
* لقد رجمتني بالغيب وهو سلوك غير سليم .
شكرا لك .[/quote]

عن الإجماع في الحجاب
 

أخي طيف

ربما لم تقرأ ردي الاول جيدا بخصوص الاجماع، ولذلك اقتبس لك منه هذه الفقرة :

( وفي الآية (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) بما معناه أن للمرأة الحق في إبداء الزينة الظاهرة، لأن الزينة الأخري التي يتضمنها باقي الآية هي باتفاق الفقهاء الزينة الداخلية.
ولم يحدد القرآن ماهية الظاهر من الزينة، فترك ذلك لأمة "جماعة" المسلمين تحدده وفق ظروف المكان وظروف الزمان. وقد توافق الفقهاء في القرن الثاني الهجري أي منذ ألف عام علي جواز إظهار المرأة للعيون والوجه والشفاه، مع أنها أكثر إثارة من الشعر، وتوافقوا علي تغطية الشعر، لأن العادة آنذاك كانت تجري علي هذه التغطية، فضلاً عن أنهم كانوا قد تأثروا في رأيهم بما جاء في التلمود (آراء الأحبار اليهود) من تحريم إظهار المرأة شعرها أمام الغير، وجعله سببا للطلاق دون أن تحصل علي مؤخر الصداق، سير المرأة اليهودية في الشارع دون تغطية شعرها.
غطاء الشعر إذن لم يرد في القرآن نصاً، وإنما هو رأي فقهي، أي اجتهاد بشر منذ ألف عام تأثراً بالعرف الجاري وقتها وبأحكام التلمود "أي فقه اليهودية".)

تمعن في ما بين قوسين واستنتج ما بدا لك و ما وافق عقلك وفطرتك.. و أؤكد أنني لست ضد الحجاب، لكنني في تفس الوقت أرفض أن أعطيه أبعادا دينية ، وبالتالي أنظر إليه مثله مثل أي لباس عادي ، وكذلك أرفض ممارسة التمييز بين المحجبة وغير المحجبة