طرائف التعليم
 

ها قد أشرفت السنة الدراسية على نهايتها ومرت قبلها سنوات من الجد والعمل وكل واحد منا عاش خلالها أياما جميلة وأخرى حزينة وكلها تركت في أنفسنا ذكريات حلوة ومرة فلنتذكر بعض الطرائف التي وقعت لنا مع تلامذتنا ونحن نزاول عملنا كي ننسى هموم ومتاعب العمل من تهييء وتصحيح وضجيج وووووو..........
وسأحكي لكم احدى الطرائف التي وقعت لي:
أمرت تلميذا بالوقوف -وكان الغرض من السؤال استخراج الفعل: وقف- ثم سألته -بلغة عيوش يعني بالدارجة- أش درت دابا؟ كان جوابه: والله أأستاذة ما درت حاجة.

المقاربة التداولية أخي، وهي السماح للأستاذ بالحديث بلغة الأم حتى يضمن الفهم التام للدرس، هي مشروطة بجملة من الشروط، وعلى رأسها عدم اﻹخلال أبدا بمنطق الدرس، وكذلك أن تستهدف الفئة المشتبهة بأنها تعاني من مشاكل التواصل بسبب العوائق اللغوية. وأن يتم الدرس باللغة الرسمية للدرس وفي نهاية الحصة وبعد التقويم، نلخص الدرس بلغة الأم بشكل سريع مقتضب ولا نبالغ فيه.
أما أن يتم الدرس بالكامل باللهجة العامية فتلك لعمري المصيبة الكبرى والسبب الرئيسي لانهيار وتدهور التعليم. اللغة العربية الفصحى لغة علم ومرنة جدا ولا علاقة لها بالصراعات البيزنطية والبعثية والأمازيغية.
ﻷننا شئنا أم أبينا هي التي سيمتحن بها الطالب في جل المواد المحددة لمصيره، وهي وعاء العلوم التي يدرسها.

فعلا أخي الكريم يجب أن ندافع عن لغتنا التي هي لغة القرآن و التي هي هويتنا ونحن نعتزونفتخربها ولانسمح لأي كان بالتشويش علينا. وما حكيته هو من باب الترفيه والمقصود به الترويح عن النفس.
فيما يخص موضوع التدريس باللغة الأم لا يمكننا الحياد عنه. أما لغة عيوش فنستعملها في بعض الأحيان مع بعض المتعلمين المتاخرين دراسيا كالتلميذ الذي حدثتكم عنه

وما موضوعي الامجرد دعوة لكتابة ما صادفه الأساتذة من الطرائف مع بعض التلاميذ.
وهذه قصة أخرى مع احدى الاخوات تدرس بالمستوى الأول.
عند بداية السنة الدراسية سألت الأستاذة تلميذا عن اسمه فكان جوابه: لقد أجبتك أمس.
قالت الأستاذة: لقد نسيت.
التلميذ: وانا غنبقا نعاودو ليك كلنهار؟