التعليم المختلط
 

عود على بدء التعليم المختلط ما له وما عليه
شاركونا في الموضوع بارائكم جزاكم الله خيرا

اخي التعليم المختلط كارثة
اذ يعود على الاختلاط و يجعل من العلاقة بين الشاب و الفتاة امرا سهلا و عاديا يلبس في البداية غطاء العلاقة الدراسية التي سرعان ما تتطور
و التعليم المختلط يشجع على بناء تواصل بين الشباب و الفتيات
فنتمنى لو كنا نجرس كلا على حدة
شكرا لك

اذا فصلنا الذكور عن الاناث ، فسرعان ما يتبادر الى الأذهان أن العلاقة بينهما اما أن تكون جنسية والا فلا . أما الاختلاط فهو يعني أنهما على قدم المساواة ، كلاهما يكمل الآخر من أجل مصلحتهما ، ومن أجل خدمة الصالح العام . وهاجس الجنش يتلاشى أمام قوة الشخصية المكتسبة من هذا الاختلاط .
أما اذا فرقنا بينهما ، فحتما سيتربص أحدها بالآخر من بعيد ، أو في غفلة الرقيب الاجتماع . أضف الى ذلك أنهما سيضعفان في أول مواجهة أو لقاء محتوم فرضته ظروف العمل مثلا . لأنهما سيستحضران في أذهانهما أن قبول التلاقي يعني قبول ربط علاقة جنسية ، ولذلك يظهر عليهما الخجل كأول مؤشر لما يشعران به من حرج أمام طابو الجنس .
هذا رأيي مع احترام وتقدير جميع الآراء ، لأنني أومن أن الحالاتين المتناقضتين لا تخلوان من الاجابيات والسلبيات ، مع تفاوت في الدرجات . هذا التفاوت هو الذي جعلني أفضل الاختلاط .

رد
 

ها قد عدت من جديد يا هشام10 و ما زلت مصرا على مناقشة نفس الموضوع و نفس الأفكار
على أية حال الإختلاف لا يفسد للود قضية
بفضل نقاشك تكرمت علينا إدارة دفاتر بلقب عضو بارز و بقدر ما أثلج صدرنا هذا اللقب بقدر ما احس بغصة لا تبارح حلقي لإلحاقي بقائمة الأعضاء الجدد ويلزمني من جديد جهودا متواصلة لأسترجع اللقب ذاته

أوافق هذا الرأي

اجزاك الله خيرا اثار التعليم المختلط كما ذكرت كارثية على اخلاق الشباب والواقع يشهد بذلك لكن لمن كان له قلب والذين يؤيدونه خصوصا من جانب الاناث كما لا حظت يعتبرون الدعوة للفصل تنقيص من قدر المراة واعتبار علاقتها بالذكر علاقة جنسية محضة ولذلك لا يقبلون دعوات الفصل كالمجذوم الذي يعتبر فصله عن الاخرين بدعوى الحجر الصحي انتقاصا من انسانيته والامر طبعا غير ذلك فهداهم الله للحق

مشكور على المشاركة لكن لا اخفيك اخي اني استغربت من استنتاجاتك بل وعلاقة الاستلزام التي استعملتها دون ان تترك مجالا للشك من قبيل اذا ...ف...اما...فهويعني....ويتلاشى..امام قوة... ولم تقل ربما فقد ممكن وهذا خطا واضح فمن قال انه سيتبادر الى الاذهان ومن قال ان الاختلاط يعني المساواة ومن قال ايضا ان هاجس الجنس سيتلاشى وكانك تقول ان الزوج وزوجته مثلا مع طول العشرة سيتلاشى هاجس الجنس بينهما بل لعلك بهذه النهاية التي اعتبرتها وردية والتي مفادها ان الشباب لن ينظروا للاناث نظرة جنسية تبارك البرود الجنسي في اوساط الشباب والا فماذا يعني قولك يتلاشى هاجس الجنس ارجو ان تعيد النظر في استنتاجاتك السابقة جزاك الله خيرا

السلام عليكم اخي الكريم ومرحبا بك مجددا من اجل اتمام النقاش وانت عضو بارز وان ضاع اللقب وننتظر الاخت نزهة وبويو وابن رحو للانضمام قريبا انشاء الله

جزاك الله خيرا على المشاركة قلت اوافق هذا الراي وتقصدين ان الرجال لن ينظروا للنساء نظرة جنسية عند الاختلاط وهذا رغم انف الواقع طبعا انت مغربية وما عليك الا اقتطاع ساعة من يومك والجلوس امام الثانويات لتري النظرة الاخوية والاحترام المتبادل بين العشاق وتلاشي هاجس الجنس خصوصا بعد حالات الحمل في اوساط المراهقات وظاهرة الامهات العازبات بل هذه العلاقة الاخوية امتدت الى التعليم الابتدائي طبعا ببركة الاعلام الخلوق الذي يدعو الى الحب والعلاقات الشريفة هداكم الله للحق

ما شاء االه عليك وانت تتكلم عن عالم خرافي عالم لا توجد فيها شهوة ولا شر ولا شيطان ولا نفس ولا هوى عالم تنظر فيها الا نثى للذكر انه اخ وكذلك هو استيقظ اخي فانت في عالم في الحياة الدنيا التي قال اللله فيها زين للناس حب الشهوات من النساء .والتي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ماتركت فتنة اشد على الرجال من النساء وقال ايضا ما خلا رجل بامراة الا كان الشيطان - الذي لم تتكلم عنه في عالمك - ثالثهما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
موضوع شائك حقا؛ وافقنا أم اختلفنا، المهم كيف نعالج أمرا مفروضا على الجميع ؟ الاختلاط أمر لا نستطيع تغييره من موقعنا و يرتبط ببنية النظام ككل و توجهاته السياسية و الاجتماعية... السؤال هو كيف نجعل الذكور و الإناث يقيمون علاقات احترام و تعاون في إطار المؤسسة وقد فرض عليهم أن يكونوا معا ؟ كيف نغلب التعامل المتبادل في إطار الشرع و الفضيلة والاحترام على هاجس الجنس و النظرة الشهوانية للطرف الآخر؟ العواطف الشياجة أمر يستحيل منعه في ظروف الاختلاط فكيف نحد من عواقبها الوخيمة في ظل غياب شبه تام لتربية الوالدين و متابعتهم لأبنائهم و انعدام الحوار معهم؟ وهنا مربط الفرس ماذا يستطيع أن يفعل الاداري و الأستاذ عندما يغيب دور البيت كركيزة أساسية في التربية؟ و في حضور قوي لإعلام لا يمت بصلة للأخلاق أولما نأمله في أبنائنا اليوم وغدا ..ما العمل ونحن نرى المراهقة تعصف بهم في كل الاتجاهات (تدخين، مخدرات،جريمة..) دون مرشد أو دليل.
الأمر أكبر مما يبدو عليه ، يحتاج إلى مشروع مجتمعي واضح المعالم يساهم فيه الجميع من المواطن البسيط إلى قمة الهرم.

أخي هشام أنت ، كما يبدو ، فتحت موضوعا للنقاش ، وطلبت منا أن نشارك بآرائنا ، فلا بد أن تتوقع الاختلاف ، الاختلاط ما له وما عليه . فلماذا السخرية من أسلوبي في الكتابة ، ولماذا تحاول فرض رأيك وبدون مناقشة .
جعلتني يا أخي أشعر بالندم لأنني طرقت الباب المسدود .

أجدد لك التحية يأخي هشام 10

كما دكر لك بعض الإخوان انت تفترض موضوعا و أظن انه محسوم بالنسبة لك فبمجرد ما ان ترى ردا يعارض ما تفضلت به أجدك تتهكم صراخة او ضمنيا منها و كأنك قد حققت نصرا إلاهيا .

لقد خضت معك نقاشا ( و أظنك تعتبره صراعا) لمدة ليست باليسيرة و كل ما حدرتك منه هو ان لا تستعمل الأحاديث النبوية في غير موضعها

فهدا موضوع للنقاش يجب على الكل بما فيهم انت ان يؤمنوا بنسبية الإفكار و الإلمام أيضا ببعض أدبيات الحوار

السلام عليكم ورحمة الله ومشكور على المشاركة اخي الكريم وما قلته حق ومعالجة اعراض المرض واجبة وهي بما تفضلت به من اصلاح للاخلاق والاعلام وتفعيل دور الاسرة ولكن الامر لا يعدو كما ذكرت معالجة للاعراض اما المرض فلن يشفى بهذه التدابير وانما الواجب استئصال هذا الورم الخبيث قلت الامر صعب وانا اوافقك الراي واظنك ترى ان التعليم المختلط غير صحي وهذا هو موضوع النقاش حقا وهو هل التعليم المختلط ضار ام نافع اما ان اتفقنا في ضرره فانئذ نتكلم عن العلاج وان ترقيعا لكن المشكل ان البعض لا يراه اصلا مشكلا بل ويقول انه نافع ولذلك فتحنا هذا النقاش لاقناع المؤيدين له بضرره والعكس طبعا فان اقتنعوا بضرره فتحنا بابا اخر للنقاش وهو ما هي الحلول التي تحد من ضرره الى حين استئصاله نهائيا انشاء الله وجزاك الله خيرا

لا عليك اخي الكريم فانا لم اسخر من ارائك وانما بينت ما بدا لي انه خاطئ منها خصوصا وانك لم ترفقها بدليل يعضدها فانا حين ذكرت ضرر التعليم المختلط اتيت بادلة من الدين والواقع اما انت فذكرت استلزامات منافية للواقع ونظريا لا دليل عليها فارجو ان لا تغضب مني وان تلتمس لي العذر وجزاك الله خيرا

السلام عليكم اختي الكريمة انا فيما اعلم ان الراي مخالفا كان او موافقا ينبني على اساس الادلة والحجج والا لخر لاول نقد يوجه اليه طيب انا اقول التعليم المختلط مضر والادلة كذا وكذا من الدين والواقع انت قلت لا هو غير مضر فاين الدليل على هذه الدعوى انت تقدمين رايا اعزلا وفي ساحة النقاش لن يقوى على المواجهة هذا ردا على انتقادك المنهجي لي اما ما تفضلت به الان عن ترسيخ المبادئ الاسلامية والتربية ولا اخفيك ان الموضوع كان قد فتح سلفا للنقاش و كل المؤيدين للتعليم المختلط يعزفون على هذا الوتر التربية والمناعة الاخلاقية وانا اقول اذا لم تجدي هذه التربية نفعا انتركهم عرضة للخطر الداهم انتم تتركون الحل الايسر وهو تبني التعليم غير المختلط وتتكلمون عن تحصين الابناء بالاخلاق و دفعهم الى الواقع المر فلو فرضنا ان المدرسة فيها تلاميذ اصحاء واخرون مرضى بمرض معد فما الايسر هل فصلهم واتقاء شر العدوى ام تحصين الاصحاء بملابس خاصة وادوية لتقوية المناعة هذا مع تربيتهم على الابتعاد عن المرضى وعدم مخالطتهم وتنبيههم ان المرض معدي وغير ذلك من الاجراءات التي تبدو غبية امام الحل الناجع وهو الفصل فارجو ان تعلقي على ما قلت وجزاك الله خيرا

السلا م عليكم اخي الكريم لكني اراك اخي توجه اللكمات من خارج الحلبة فالمرجو ان تدخل الى ساحة الوغى وتسل ادلتك من غمدها لانني بانتظارك اما ماقلته عن التهكم فلا والله انما انتقد اراء بلا دليل هذا كل ما في الامر فان تقول اذا اختلط الاناث مع الذكور تلاشى هاجس الجنس فهذا استنتاج خطير بتر منه اهم عنصر وهو عنصر الاستدلال فكنت ارجو صراحة ما دمت فضلت ان تلعب دور الحكم ان تنصح الاخوة بتعضيد ارائهم بادلة مقنعة لا ان تفتري علي اني اتهكم منهم وجزاك الله خيرا

السلام عليكم
يبدو أن التعليم المختلط ليس جيدا حسب رأيي المتواضع مخالف للشريعة و لايمكن حصر ذلك فقط في الهاجس الجنسي أو حتى مشكلة المساواة
ببساطة انظروا حال تلامذتنا و تلميذاتنا في المؤسسات التعليمية ماذا افادهم الاختلاط غير العلاقات الغرامية و الجهر بالفواحش
من الهيب هووب الى التكتونيك ف

عدت الى هذه الصفحة ولو بعد فوات الأوان ، لأنني تصورت الأستاذ وكأنه في حجرة الدرس ، يطوف بين الصفوف ، فسأل تلاميذه ، ماذا تفضلون ، الشمس أم القمر . أحب ضوء الشمس يا أستاذ ، فسحبه من أذنه حتى فارق المسكين مقعده محاولا الصعود برأسه وبجسمه ليخف الألم . صاحت الأخرى وبكل براءة ، أنا أيضا أعشق نور الشمس . فانقض عليها الأستاذ ، وأمسكها من شعرها ، وهو يقول ، أنت الأخرى توافقين على رأي لا يستند الى دليل من القرآن الكريم أو من السنة .
طبعا الدليل في القرآن ، في سورة الرحمن ، الشمس والقمر يسجدان . هذا ما أكده أحد الشبان ، كان يسترق السمع من وراء النافذة . هو الآخر لم يسلم من وعيد الأستاذ حين توجه اليه وهو يقول = ما شأنك وأنت خارج القسم ، انتظرني في الساحة ، واستعد للمبارزة ، وأشهر سلاحك من غمده ، وسترى العجب مما سأطعنك به .
وأخيرا ، هذه أول مرة أصادف محاورا ، يرفض كل شيء بعصبية لا تطاق ، وهو لم يقل شيئا على الاطلاق ، ولم يواجهنا بدليل واحد حتى الآن ، من المنطق أو من القرآن .
رأينا منك أسوأ حوار ، سامحك الله .

جزاك الله خيرا على ابداء رايك وهو عين الحق فالاختلاط في التعليم او غيره محرم شرعا وهو في مجال التعليم وخصوصا وانه في اوساط المراهقين والشباب اكد والدليل من الواقع كما ذكرت لا يترك مجالا للشك في ضرره الوخيم فجزاك الله خيرا

السلام عليكم اخي الكريم انتقدتني في الرد الاول من غير ما سبب داع لذلك فتجاهلت الامر واعتذرت عن خطأ لم افعله وانما افترضت انت اني فعلته فاظهرت تدمرا فافترضت بدوري انني اخطات واعتذرت وظننت ان عينك تقر بذلك وعندما رايت اسمك مجددا تطلعت الى كلمات رقيقة وقبول لعذر عن خطأ لم افعله لكني وجدتك قد الفت مسرحية كنت فيها البطل وكنت انا المجرم الذي لا يرحم فلله الامر من قبل ومن بعد اما عن ادلتي والتي اوردتها في نقاش سابق قبل اغلاق الموقع فهي كما ذكرت سلفا من الواقع ومن الشرع اما عن الواقع فهذه شهادات لم ابتلوا بشر هذا النوع من التعليم
واما الدليل من الشرع فهو في الرابط التلي
http://www.binbaz.org.sa/mat/8247

والان هات ما في جعبتك غير الشكوى والتدمر وارجو الا تفتري علي اتهاما جديدا او تؤلف مسرحية اخرى خصوصا بعد ان اكتشفت لك موهبة نادرة في التاليف في مسرحيتك الرائعة الشمس والقمر

أذكرك بالرصيد اللغوي الذي استعملته = ساحة النقاش - المواجهة - أرجو أن تعلقي على ما قلت - اللكمات - الحلبة - ساحة الوغى - الغمد - لأنني بانتظارك - والآن هات ما عندك .
بالله عليك ألا تعبر هذه العبارات على نزعتك الى العنف . لا تهتم بموضوع الاختلاط أكثر من اللازم ، لأنك تتراءى بوضوح - من خلال ما تكتب - رجلا غاضبا ساخطا ، وتتمنى لو أخرج من حاسوبك بشحمي ولحمي لتشبعني ضربا . وأنا الآن بالنسبة اليك شبح يزعجك ويستفزك ويأخذ من وقتك الكثير . أتعرف من أنا ، أنا مجرد كلمات تقرأها على شاشتك ، فلا تهتم . عصبيتك أخي العزيز جعلتك تفقد ود الآخرين ممن حولك .
أما الأدلة التي صغتها ، أعتبرها تشخيصا لما هو الحال عليه في المجتمعات الغربية ، وشتان ما بين تلك المجتمعات ومجتمعاتنا العربية الاسلامية .
اذا كان سماعك لما تريد سيهدئ من روعك ، فاقرأ = الاختلاط من أمراض العصر الفتاكة ، بسببه ظهر مرض السيدا الذي لم يكن أسلافنا يعرفونه ، فهم كانوا محصنين بالعفة والوقار . الاختلاط يؤدي الى الانحلال الاخلاقي ، وبالتالي الارتماء في أحضان الرذيلة ......الخ .

السلام عليكم القاموس الذي استعملته فيما احسب لم يكن موجها لك البتة وانما الى الاخ خالد الذي اردت ان امازحه بتلك العبارات ولا ادري ما الذي يجعلك تهرب من الموضوع بشكل مكشوف حتى اني اشفقت لحالك فانت كالملاكم الذي اشبع ضربا فبدل ان يدافع عن نفسه بدا يلف في الحلبة ويشتم خصمه ويتهمه بالعنف وكانه جاء للرقص وليس للملاكمة :blow: قلت الامر خاص بالغرب وكانك تدعو لعدم الاختلاط في بلاد الكفر وتباركه بين اخوانك المسلمين واذا كان ماجناه الغرب من الاختلاط هو ما ذكرت فلا ادري كيف تجازف بتبني الاختلاط في بلادك بدعوى الحصانة الاخلاقية مع العلم اننا في بلاد الاسلام وانت ترى العري والتبرج بل الزنا والفساد فاين ما تذكره عن الاخلاق والتربية ارجو ان تعلق على ما ذكرت ولا تنسى الفتوى التي عرضت في ردي السابق ولا تنسى كذلك تهمتك الجديدة بعد الاستاذ الشرير والرجل الغاضب الساخط واتوقع الارهابي المتطرف r4t

هناك بعض الشيوخ أحدثوا مواقع على شبكة الانترنيت ليعرضوا بضاعتهم الفاسدة ، وهي عبارة عن عصارة مسمومة استخلصوها من مزبلة التاريخ ، ولا يدخرون جهدا في اخضاع الضعاف - من المدمنين على مواقعهم - من تناول جرعات تكفي لاصابة أدمغتهم بشلل مزمن . وهذا الولد أحد ضحاياهم .ولهذا تخليت عن النقاش الجاد حتى لا أفتح له المجال للرجوع الى أرشيفه العتيق ، وهو عبارة عن بعض الطلاسم والحجابات ، نقلها نقلا من المواقع المذكورة ، والتي كان ينوي الاستدلال بها واحدة تلو الأخرى ، موكلا شمهروش لينوب عنه في استمالة العقول والأفئدة . وفضلت أن أستمتع بمناوشة هذا الصبي وجعله يكشف طواعية وأمام الملأ شطحاته من غير دق طبل أو نفخ في مزمار .
أدخل بيتي المحصن ، أغلق الأبواب ، ومن النافذة أطل عليه ، مقبل مدبر ، مكشر على الأنياب ، ومن أجل الفرجة ، أرمي بحجارة بعيدا ،فيتبعها مسرعا مهرولا ، فينقض عليها ، يعضها بقوة ، معتقدا أنها جزء مني . هذا ما أكده حين قال ، أشبعتك ضربا .
وهذه المرة ، سأزيد من رفع درجة حرارة جسمه ، لعله يتحفنا بما ستجود به قريحته من فنون السب والشتم ، بعد أن استنفذ ما لديه من العبارات المعبرة عن العنف والعدوانية .
قرأت له ردا يؤيد فيه مفتيا سلفيا وهابيا رغم مغربيته ، حين أباح الزواج من الطفلة ذات التسع سنوات . الغريب أنه بعد أن ذكر اسم الشيخ ، قال = حفظه الله . وهو بهذه العبارة قدم له البيعة كأمير في مملكة الى العنف والاغتصاب . وها هو أميره سيمثل أمام العدالة بتهمتين . الأولى مخالفته لمدونة الأسرة التى حسم فيها سن الزواج ، بمباركة علماء المغرب ، وبمصادقة جلالة الملك . والثانية التحريض التحريض على التحرش الجنسي بتلميذات السنة الرابعة ابتدائي لما سمحت له غريزته الحيوانية استباحة أجسادهن البريئة للمارسة الجنسية ، موهما الشبان بأنهن جاهزات للنكاح ، مثلهن مثل الكبيرات ، ذوات العشرين وما فوق .
مثل هذا الشيخ الذي تجرع هو الآخر ما تجرعه الولد ، فقد تماما قواه العقلية ، وأصبح يتصرف بما تمليه عليه غريزته الجنسية . وهناك من أفتى برضاع الكبار ، والزواج المسيار ، والزواج المصياف ... الجنس أولا والجنس أخيرا ، افتراء على الدين . ليبحث هؤلاء عن بائعات الهوى ، يشترون ما لذ وطاب ، وبأرخص الأثمان ، فيستريحون ويريحون .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يروى ان عيسى عليه السلا م كان يسبه اعداؤه فقال له احد اتباعه لم لا ترد عليه بنحو ما يقول فرد عيسى عليه السلام كل ينفق مما عنده كما حكي عن احد السلف انه كان يستصحب معه احد السفهاء دوما فقيل له لم تاخذ معك هذا السفيه دوما فقال ليرد على السفهاء فانا اقول لك ماقاله عيسى الا اني لا اصاحب سفيها حتى يرد عليك ولا املك امام هجومك علي وعلى الشيخ حفظه الله الا ان اقول ان كنت صادقا فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك واما اتهامك لنا بالتحرش واستحيي صراحة ان اكرر ما تفضلت به - اقصد ما تقيأت به -ولكنني اقول ما قاله الاعشى كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهى قرنه الوعل
وبما اننا في شهر رمضان ادعوك ان تستغفر لله مما قلته عن الشيخ فلحوم العلماء مسمومة واعتذر صراحة لكل من يقرا مشاركتك وادعوهم ان يلتمسوا لك العذر فلا شك انك ابتلعت قنينتين من الخمر قبل ان تسطر هذا اللغو هداك الله لما يحبه ويرضاه

السلام عليكم اخي وديع ارجو ان لا تكون قد ضجرت من هذا السجال الا انه امر وارد خصوصا عند اختلاف الاراء بل بلوغها حد التناقض فارجو ان تشاركنا بارائك القيمة جزاك الله خيرا

سانظم للنقاش واقول ان التعليم المختلط امر وارد في حياتنا المعاصرة وظروفنا المادية و الاقتصادية الا انه يجب تقنين هذا الاختلاط بجعله ينمي جانب التعاون والتازر وتبادل المعرفة والخبرات وكسب التقة بين الطرفين وتوجيهه الى مسار تنمية المستوى التعليمي و الادراكي لكل من الفتاة و الفتى
ومن حانب اخر فالاختلاط في المؤسسات التعليمية التربوية يجب ان يحضى بمراقبة يقظة من طرف الادارة والمدرسين ومتابعة اخرى من طرف الاباء او الاسرة لكي لا يستغل للعلاقات الخارجية عن النحو التربوي ..
ولا انكر كذلك ما لهذا الاختلاط من سلبيات وخيمة عند غفلة المسؤولين من...ومن...واغلب مرتكبيها غير واع
بخطورة ما يعمل اي غياب التوعية والمسؤولية.
لكن اؤكد ان هذا الاختلاط يجب ان يقنن فلكل مسالة سلبيات وايجابيات حسب النية منها