من عنده الجواب الشافي
 

كلام لا اساس له من الصحة . مجرد اشاعة. لان معايير 2008 مازالت لم تفعل.
شكرا اخي على استفسارك.

كلام غير صحيح

شكرا على الاهتمام واتمنى ان نتحلى بالحيطة والحذر حتى لا يضيع حق من حقوقنا جميعا.اتمنى للجميع التوفيق وتحسين الاحوال المادية لاننا اخوتي جسد واحد اذا اصاب احدنا الخير فرحنا له وان اصابه مكروه لا قدر الله تالمنا له.

نعم هذه الاشاعة يروج لها بكثرة وان كانت صحيحة فهى الكارتة يجب الحيطة و الحظر لا شيىء مجانى

تحية رمضانيةلاسرة التعليم بالمغرب.
نعم للاقدمية العامة والاقدميية في الدرجة من أجل الترقي بالاختيار هذا هو الاتجاه الصحيح هذه هي الديموقراطية لانريد تنقيط أحد اذا أرادوا اصلاح التعليم وشكرا.تحياتيd8s

الاقدمية العامة هي ظلم في مفهوم الترقي واستهتار بالنضام الاساسي وقانون الوظيفة العمومية .اذ كيف يعقل قبول ترقي فئاة لها 10سنوات في السلم وبقاء اصحاب 18سنة في السلم _17سنة_16سنة في لائحة الترقي منذ 2003الى اليوم .ام ان الداتية تحتم الدفاع عن الظلم .والا نطالب بوضع لوائح لكل فئة في الابتدائي لنكافؤ الفرص.لائحة المجازين.لائحة خريجي السلم9.لائحة خريجي 8.وفي هذه الحالة نحن مع الحفاض على التنقيط القديم

إخواني لا يمكن أن تذهب الأقدمية العامة مهب الريح ،والترقية في حدذاتها مكسب ناضل من أجله القدامى
الذين ضحوا في سبيل هذه المكاسب التي ينتفع بها أبناؤهم حاليا في أسرة التعليم. لقد سجل التاريخ أن هؤلاءكتبوا بخطوط من ذهب سطورا ودروسا رائعة في الدود عن حقوق رجل التعليم بصفة عامة، ناكرين ذواتهم مدافعين عن كرامتنا،فمنهم من زج به في السجون ومنهم من طرد من عمله ومنهم من خرج من منزله ولم يعد ولم تعرف عنه أخبار لذا
كان الأجدر بنا أن نقف وقفة احترام أمام هؤلاء العظماء الذين غادر بعضهم ميدان التعليم وهو غير مرتب في أي سلم ونحن الآن نجني ثمار ما زرعوه لنا. ووضعيتنا الآن أحسن بكثير مما كانت عليه وضعيتهم ، ولا يفهم من كلامي أنني ضد الأقدمية في المنصب أبدا فكما قال بعض الإخوة يجب أن نتوخى الحيطة والحذر من أجل الحفاظ على هذه المكتسبات ،فما ضاع حق وراءه طالب.

جواب
 

الاقدمية العامة 1/2 نقطة
الاقدمية في المنصب نقطة واحدة
النقطة الادارية 20 نقطة
الى غاية اليوم لان المعايير الجديدة لم تطبق بعد والتي تقضي بأن الترقية رهينة ب :المدير + المفتش +السلوك؟؟؟

منذ متى اعتمدت الوزارة التنقيط الذي تقول عنه الاخ عمر حمزة

الجامع بين الاشاعة والمعلومة هو ، صفة الخبر.
والفرق بينهما هو ان المعلومة لها مصادرها ويمكن الاطلاع عليها (المصادر) وتكتسي طابع العلنية.
اما الاشاعة فلا سند ولا مصدر لها يمكن الرجوع اليه. وتكون في الغالب سرية .

اضن انه من الاحسن لو تم الغاء الاقدمية العامة في الترقي بالاختيار لانه لايعقل ان يستفيد الموظف دائما من اقدميته العامة في كل ترقية : اعتقد من الظلم و الحيف ان يرتقي من له اقدمية عامة من سلم لاخر رغم قلة اقدميته في المنصب مقابل عدم ترقي موظف اخر يزيد عنه في الاقدمية بالمنصب فهدا الاخير منطقيا اولى يالترقية من الاول. وفي جميع الحالات فسيكون اصلاحا لنظام الترقي ادا تم الغاء الترقية بالاختيار بشكل نهائي و تعوض بالترقي عن طريق الاختبار هكدا سنشجع رجل التعليم على تحيين معارفه و ستكون الترقية للاجدر و ليس للاقدم .