منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية

منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية (https://www.dafatir.net/vb/index.php)
-   دفـتـر التشريع الإداري و التسيير التربوي (https://www.dafatir.net/vb/forumdisplay.php?f=60)
-   -   صلاة الجمعة والتوقيت المكيف (https://www.dafatir.net/vb/showthread.php?t=37019)

khalid salhi 08-11-2008 18:27

صلاة الجمعة والتوقيت المكيف
 
بسم الله الر حمـــــــــن الرحيم
بالنسبة للموضوع المتعلق بأداء صلاة الجمعة .فالمشر ع المغربي رخص للموظف ساعة يستفيد منها خلال يوم
الجمعة مقسمة على النحو التالي: نصف ساعة عند الخروج "11:30 "ومماثلتها عندالدخول"14:30 ".
لكن مع تطبيق التوقيت المكيف ( 8:00 إلى 12:30 أومن12:35 إلى17:05) سقط الحق في هذا الترخيص!ليفتح الباب للإجتهادات بين صفوف المدرسيــــــــــن:
*هـنــــــــــاك من يعتبـر يوم الجمعة عطلة من أجل أداء صلاة الجمعة.
*هـنــــــــاك من يغــادر المدرسـة بساعـــة؛ ويتـرك التلاميـذ في القسـم أو يقـوم بـإخراجهم إذا كـان يعمـل في الفتـرة الصبـاحــية .
*هــنـــــاك من يقــوم بـأداء صلاة الجمعـــة؛ بمسجـد بالـقرب من المدرسـة ؛ثم يلـتحق بها فـور الإنتهـاء من الصــلاة (ساعــة تأخـــير)
*هـنــــــاك من يـؤديهــا ربــــاعيــة بالمـدرسـة.
علـــمـا أنـه لا يـتم المصـاقــة علـى إسـتعمـال الــــزمــن؛ الـــــــذي يـخصـم منـه سـاعـة من طــرف المصالــح النيــابيـــة....
إلى متـــى سـيضـل هــذا الـــوضـع ؛لــيـبـقـى السـؤال مطـــروح؟

khalid salhi 08-11-2008 18:33

رجاء
 
المرجو إغناء هذا الموضوع بالجدية الازمة لكي تعم الإستفادة للجميع .مع تحياتي لجميع الأعضاء والمشرفين على هذا المنتدى .
أخوكم خالد

امة الله 57 08-11-2008 18:35

هل من مجيب اومناقش في ما يرضى الله

dwiati 08-11-2008 18:58

العمل و صلاة الجمعة
 
أخي لأداء صلاة الجمعة في أحسن الظروف أقترح اما 1) الرجوع الى النظام الذي عملنا به في بداية الثمانينات في الاعدادي و هو من 8 الى 11 و مساء من 3 الى 6...2) جعل يوم الجمعة عطلة .

سمندل 08-11-2008 19:23

السلام عليكم
اخي العزيز : العمل عبادة
حسب رأيي ستنال الأجر ان شاء الله إن افدت تلاميذتك اكثر من ذاك الذي يغتنم الفرصة تحت ذريعة الصلاة و يتوجه الى المسجد على الساعة11 ليحتل الصف الأول ظانا انه سيحصل على الأجر والثواب ويترك .......

mostafa33 08-11-2008 19:26

بالفعل جعل يوم الجمعة يوم عطلة هو الحل... أي حذف الساعات التطوعية للإبتدائي.... لأن هناك موظفون و مدرسون بمناطق نائية قد لا تؤدى فيها صلاة الجمعة وأغلب الساكنة تضطر للسفر جارج الدوار من اجل صلاة الجمعة.. الشئ الذي قد يفوت على المدرس جزءا كبيرا من الحصص رغم تقليصها يوم الجمعة...

dwiati 08-11-2008 19:32

تكييف التوقيت..
 
أخي كلنا نتفق على أن العمل عبادة ..العمل الى 11 صباحا ليس المقصود منه الذهاب للصفوف الأولى و انما توفير الوقت الكافي للذهاب الى المساجد خصوصا بعض المؤسسات تبعد عن المساجد ...مرة أخرى لم أعن بذلك التقصير في الواجب..

ame1001 08-11-2008 19:43

الحل هو جعل يوم الجمعة يوم عطلة .كما هو معمول به في عدة دول عربية .

mostafa9999 08-11-2008 20:59

من واجب نواب المواطنين في قبة البرلمان.العمل على ايجاد حل لهذه الاشكالية.لان المشكل يهم جميع المواطنين المسلمين المغاربة. والله المعين............................................ .................................................. ......./.

hassan-x 08-11-2008 21:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa9999 (المشاركة 250146)
من واجب نواب المواطنين في قبة البرلمان.العمل على ايجاد حل لهذه الاشكالية.لان المشكل يهم جميع المواطنين المسلمين المغاربة. والله المعين............................................ .................................................. ......./.

....من بين نوابنا يوجد نواب يمتلكون حانات ....وملاهي ليلية....فيصعب لهؤلاء ان يجدون حلا مناسبا لهذه الاشكالية .....

hassan-x 08-11-2008 21:19

.....الحل هو جعل يوم الجمعة عطلة...لانه يوم مهم .......

flash 08-11-2008 22:35

حل واااااااااااااااااااااااااااحد الجمعة عطلة

أبواسلام 08-11-2008 23:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمندل (المشاركة 249984)
السلام عليكم
اخي العزيز : العمل عبادة
حسب رأيي ستنال الأجر ان شاء الله إن افدت تلاميذتك اكثر من ذاك الذي يغتنم الفرصة تحت ذريعة الصلاة و يتوجه الى المسجد على الساعة11 ليحتل الصف الأول ظانا انه سيحصل على الأجر والثواب ويترك .......

من قال يا أخي هذا القول:(العمل عبادة)ليس آية ولا حديثا ولا أثرا.
ابتكره أصحاب النوايا السيئة ليبرروا التهاون عن الواجب الأول الذي خلق الانسان لأجله. ألا وهو العبادة.
وكيف نجعل هذا القول الباطل فوق الحديث(من ترك ثلاث جمع...)
ومعذرة أخي فيجب التأكد من مصدر أي قول قبل الاستدلال به. فنحن مربون. فلا يجوز لنا نشر المغالطات.

khalid salhi 08-11-2008 23:17

ماهو الحل في نظرك أخي أبو إسلام؟

aziz77 08-11-2008 23:37

الاخ خالد هل هناك نص قانوني يسمح للموظف بالاستفادة من نصف ساعة عند الخروج "11:30 "ومماثلتها عندالدخول"14:30 ".لاننا نشتغل بالتوقيت العادي؟
اما الاجتهادات التي طرحتها فلا احبذها ، و افضل حل هو
نصف ساعة عند الخروج و مماثلتها عندالدخول.

أبواسلام 08-11-2008 23:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid salhi (المشاركة 250470)
ماهو الحل في نظرك أخي أبو إسلام؟

الحل في نظري يا أخي خالد يجب أن يكون جذريا و هو توحيد صفوف رجال التعليم تحت مظلة اطار واحد قادر على فرض المطالب المشروعة بدلا من التجار الذين يبيعون ويشترون في ذممنا. كما حدث في السوق السوداء للحركات الاستثنائية.
عند ذلك يمكننا أن نفكر في الحل الأمثل لأننا سنكون على يقين أنه سوف يطبق. أما الآن فنقاشنا أقرب للخيال منه للواقع كمن قال بجعل يوم الجمعة عطلة مع احترامي لجميع الآراء. لكن نعلم جميعا أن هذا من سابع المستحيلات. فعندهم (العمل عبادة) أي لاتصلي ولا تصم ولا تزكي. عليك بالعمل فالعمل ثم العمل لتنال درجة الصدقين والشهداء والصالحين عند ربهم في جنات...

hamada10 09-11-2008 00:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسلام (المشاركة 250497)
الحل في نظري يا أخي خالد يجب أن يكون جذريا و هو توحيد صفوف رجال التعليم تحت مظلة اطار واحد قادر على فرض المطالب المشروعة بدلا من التجار الذين يبيعون ويشترون في ذممنا. كما حدث في السوق السوداء للحركات الاستثنائية.
عند ذلك يمكننا أن نفكر في الحل الأمثل لأننا سنكون على يقين أنه سوف يطبق. أما الآن فنقاشنا أقرب للخيال منه للواقع كمن قال بجعل يوم الجمعة عطلة مع احترامي لجميع الآراء. لكن نعلم جميعا أن هذا من سابع المستحيلات. فعندهم (العمل عبادة) أي لاتصلي ولا تصم ولا تزكي. عليك بالعمل فالعمل ثم العمل لتنال درجة الصدقين والشهداء والصالحين عند ربهم في جنات...

أيدك الرأي أخي أبو اسلام نور الله بصيرتك

كراستي 09-11-2008 00:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا معك يا أبا اسلام في الطرح الذي تقدمت به وجزاك الله خيرا
فما الجدوى من مناقشة الأمور التي لا يمكن تغييرها
من يريد أن يصلي فلن يعدم الحل. ومن لا يريد أن يصلي ويبحث عن عذر. فيكفيه @العمل عبادة@

khalid salhi 09-11-2008 10:25

السلام عليك أخي عزيز77
فيما يخص التوقيت خلال يوم الجمعة .أحيلك على كتاب التتشريع الخاص بالأ ستاذين القاسمي وخالد المير فهو يصدر كل سنة في حلة جديدة مع المستجدات ".باب الرخص"

hamid22 09-11-2008 10:47

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيما يخص التوقيت المكيف واداء صلاة الجمعة
اذكرالاخوة الكرام بالتوقيت الذي نعمل به يوم الجمعة في مجموعتنا و الذي تم المصادقة عليه في مجلس التدبير

صباحا: 8:00 ـــــــــــــــــ 12:15
مساء:
13:30ـــــــــــــــــ 6:00


mostafa33 09-11-2008 11:05

هناك مدرسون يتنقلون يوميا... يعملون بمناطق تصلى بها صلاة الجمعة في مساجد أخرى بعيدة عن مقرات عملهم... والسكان لديهم الوقت الكافي للذهاب للصلاة يوم الجمعة ... وبأدائه لصلاة الجمعة بأقرب مسجد تصلى به... قد لا يصل إلى عمله إلا بعد الساعة الثانية و النصف..... فما العمل؟

tomorouz 09-11-2008 11:17

الحل كما قال اغلب الاخوان هو جعل يوم الجمعة يوم عطلة كباقي الدول الاسلامية.

ame1001 09-11-2008 11:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamid22 (المشاركة 250757)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيما يخص التوقيت المكيف واداء صلاة الجمعة
اذكرالاخوة الكرام بالتوقيت الذي نعمل به يوم الجمعة في مجموعتنا و الذي تم المصادقة عليه في مجلس التدبير

صباحا: 8:00 ـــــــــــــــــ 12:15
مساء:
13:30ـــــــــــــــــ 6:00


لا يمكن تفعيل هذا التوقيت في العالم القروي خصوصا في الدورة الأولى .

khalid salhi 09-11-2008 13:42

شرح
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ame1001 (المشاركة 250813)
لا يمكن تفعيل هذا التوقيت في العالم القروي خصوصا في الدورة الأولى .

صحيح يا أخي إذا علمنا أن أذان صلاة المغرب مع 17:28 .وأن أغلب المدارس لا تستفيد حجراتها من الإضاءة الكافية ناهيك عن الوحدات التي لم يسبق لها أن تم ربطها بالتيار الكهربائي.

سعيد عيشي 09-11-2008 17:32

صلاة الجمعة فرض عين يجب القيام به دون مبررات فالمذكرة الإلهية واضحة في أمرها:((يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله.....)) في حين أن تحمل مسؤولية أطفال صغار وفق استعمال زمني محدد يعتبر أمانة (فليؤد الذي اتمن أمانته و ليتق الله ربه....) لكي نعادل بين الأمرين على مجالس المؤسسة المفعلة أن تقوم بدورها أثناء انعقادها في بداية السنة الدراسية حيث تأخذ بعين الإعتبار صلاة الجمعة حين وضع استعمالات الزمن.
الإمضاء سعيد عيشي

ziz53 20-11-2008 18:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمندل (المشاركة 249984)
السلام عليكم
اخي العزيز : العمل عبادة
حسب رأيي ستنال الأجر ان شاء الله إن افدت تلاميذتك اكثر من ذاك الذي يغتنم الفرصة تحت ذريعة الصلاة و يتوجه الى المسجد على الساعة11 ليحتل الصف الأول ظانا انه سيحصل على الأجر والثواب ويترك .......

شكرا اخي فعلا انه اخطر نوع من البشر ابتلينا به.

اوموح88 20-11-2008 21:56

يوم الجمعة هو شبه عطلة بنسبة لكل الادارات ، و المشرع المغربي يعلم علم اليقين أن مردودية هذا اليوم في مجموع الوظيفة العمومية هزيلة و رغم ذلك فانه يصر لاسباب لا يعلمها الا الله على ان لا يتخذ قرارا شجاعا في هذا الشأن ، و كأن كون يوم الجمعة يوم عمل سيصد الناس عن اداء هذا الواجب .

hal 22-11-2008 21:50

اقترح حلا لهده المشكله لان الصلاة تعتبر اولى من كل شيء في الحياة.ازالة 15دقيقة من كل حصة سواءا كانت صباحية او مسائية او العمل بما يلي.8الى11و من 2ونصف الى5ونصف ودلك حفاظا على التوقيت المكيف للجميع.

daftar 23-11-2008 09:06

السلام عليكم
بعد تحليلي لاستعمالات الزمن وجدت ان الحصص الدراسية تتوزع كالتالي

الاثنين 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الثلاثاء 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الاربعا ء 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الخميس 2س اســـــــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الجمعة 2س اســـــــــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
السبت 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة

ويمكن تعديله بسهولة ليصبح

الاثنين 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الثلاثاء 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الاربعا ء 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الخميس 2 س 15 دقيقة اســـــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الجمعة 2س اســــــــــــــــتراحة 2س
السبت 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة

وبذلك يصبح توقيت يوم الجمعة بعد نقل حصة 2س و15 من الجمعة الى الخميس وحصة 2س من الخميس الى الجمعةهو
من 8الى 12 ومن 14الى18
وهو توقيت معقول يجعل المدرس يعمل كافة حصصه دون زيادة او نقصان ولا يؤثر بأي شكل على الايقاعات الزمنية
المرجو تأمله والرد عليه

بل اكثر من ذلك توصلت الى نمادج مبتكرة للتوقيت المكيف تتسم بالمرونة مع احترام الححص كما هي مسطرة في النظام المعمول به سأوافيكم بها لاحقا

lghaba tariq 23-11-2008 13:23

الحل هو جعل يوم الجمعة عطلة

باسم 23-11-2008 13:43

يسم الله الرحمان الرحيم , بالنسبة الي صلاة الجمعة رخص لها المشرع بالنسبة لعموم الموظفين , ولدلك أضمنها في استعمال الزمن حيث يكون وقت الخروج هو - 11hH45min ووقت الدخول هو 13hH45min

khalid salhi 23-11-2008 14:05

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم (المشاركة 275692)
يسم الله الرحمان الرحيم , بالنسبة الي صلاة الجمعة رخص لها المشرع بالنسبة لعموم الموظفين , ولدلك أضمنها في استعمال الزمن حيث يكون وقت الخروج هو - 11hh45min ووقت الدخول هو 13hh45min

هل يتم المصاقة عليها من طرف المصالح النيابية.
شكرا على تفاعلك

khalid1980 23-11-2008 14:43

السلام عليكم
اولا اود شكر الأخ الكريم على موضوعه الهام
مساهمتي ستتضمن 3 نقط
اولا:
اذا تصفحنا كتاب " التشريع الإداري والتسيير التربوي" في صفته 114 (نسخة 2007) نجد ما يلي بالحرف
"... الإدارة تسمح للموظفين والمتعلمين بالتغيب عن العمل لأداء صلاة الجمعة، وذلك للذين يستمر عملهم الى حدود الثانية عشر زوالا، او يبتدأ قبل الساعة الثالثة بعد الزوال.
وهكذا بمكنهم مغادرة مقر اعمالهم في الساعة الحادية عشر و 45 دقيقة، واستأناف عملهم في الساعة الثانية و 45 دقيقة..."

ثانيا:
في اجابة لوزير سابق للتربية الوطنية لأحد النواب حول الموضوع نفسه اعتبر ان كتاب " التشريع الإداري والتسيير التربوي" ليس مصدر تشريع رسمي ..
المصدر:

http://www.men.gov.ma/parlement1/cdp...benlahssen.htm

ثالثا:
التوقيت المعمول به في جل المؤسسات الإبتدائية ذات التوقيت المكيف يوم الجكعة في اقليم الحسيمة هو:
08:00 ---------> 11:40
13:45 ---------> 17:25
وتوضع في استعمالات الزمن وتوقع من طرف المسؤولين.

امة الله 57 23-11-2008 14:51

الحل هو جعل يوم الجمعة عطلة من فمك لباب السماء

khalid salhi 23-11-2008 15:05

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid1980 (المشاركة 275806)
السلام عليكم

اولا اود شكر الأخ الكريم على موضوعه الهام
مساهمتي ستتضمن 3 نقط
اولا:
اذا تصفحنا كتاب " التشريع الإداري والتسيير التربوي" في صفته 114 (نسخة 2007) نجد ما يلي بالحرف
"... الإدارة تسمح للموظفين والمتعلمين بالتغيب عن العمل لأداء صلاة الجمعة، وذلك للذين يستمر عملهم الى حدود الثانية عشر زوالا، او يبتدأ قبل الساعة الثالثة بعد الزوال.
وهكذا بمكنهم مغادرة مقر اعمالهم في الساعة الحادية عشر و 45 دقيقة، واستأناف عملهم في الساعة الثانية و 45 دقيقة..."

ثانيا:
في اجابة لوزير سابق للتربية الوطنية لأحد النواب حول الموضوع نفسه اعتبر ان كتاب " التشريع الإداري والتسيير التربوي" ليس مصدر تشريع رسمي ..
المصدر:

http://www.men.gov.ma/parlement1/cdp...benlahssen.htm

ثالثا:
التوقيت المعمول به في جل المؤسسات الإبتدائية ذات التوقيت المكيف يوم الجكعة في اقليم الحسيمة هو:
08:00 ---------> 11:40
13:45 ---------> 17:25

وتوضع في استعمالات الزمن وتوقع من طرف المسؤولين.

السلام عليكم
المشكل الحقيقي حسب نظري يكمن في الإرتجال .
لأن لكل نيابة تشريع خاص يتغير ‘بتغير المسؤلين الذين يشرفون على تسييرها.
لا إجتهاد بوجود نص قانوني .
شكرا يأخي على تفاعلك

aboukamal1959 23-11-2008 17:07

أود أن أزيل الغشاوة عن عبارة ( العمل عبادة) فليس المقصود بها هو ترك العبادات و التفرغ للعمل لان المشرع لم يمنحني الوقت الكافي لمزاولتها مثال (صلاة الجمعة ا) التي يتعذر على الكثيرين أداؤها ، إنما المقصود بهذه العبارة هو أن العمل مثل جميع العبادات التي يؤديها المسلم أي عليه أن يؤديها بإتقان و صدق وإخلاص والله أعلم
أما موضوع صلاة الجمعة فلا حل الا بالرجوع الى التوقيت القديم
أي ان الجمعة يوم عطلة

khalid salhi 23-11-2008 17:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboukamal1959 (المشاركة 276110)
أود أن أزيل الغشاوة عن عبارة ( العمل عبادة) فليس المقصود بها هو ترك العبادات و التفرغ للعمل لان المشرع لم يمنحني الوقت الكافي لمزاولتها مثال (صلاة الجمعة ا) التي يتعذر على الكثيرين أداؤها ، إنما المقصود بهذه العبارة هو أن العمل مثل جميع العبادات التي يؤديها المسلم أي عليه أن يؤديها بإتقان و صدق وإخلاص والله أعلم
أما موضوع صلاة الجمعة فلا حل الا بالرجوع الى التوقيت القديم
أي ان الجمعة يوم عطلة

http://www9.0zz0.com/2008/11/23/15/970482906.gif

latifa 23-11-2008 17:54

الحل موجود في كتاب التشريع الاداري انظر الصفحة 114 (نسخة 2006)
التعطيل عن العمل لاداء صلاة الجمعة ستجد :
العمل في الصباح من الساعة 8 الى11h45mn
و في الزوال يستانف العمل ابتداءا من 14h
و ذلك بتقليص الحصص

bousnake 23-11-2008 18:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة daftar (المشاركة 275188)
السلام عليكم
بعد تحليلي لاستعمالات الزمن وجدت ان الحصص الدراسية تتوزع كالتالي

الاثنين 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الثلاثاء 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الاربعا ء 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الخميس 2س اســـــــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الجمعة 2س اســـــــــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
السبت 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة

ويمكن تعديله بسهولة ليصبح

الاثنين 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الثلاثاء 2س اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الاربعا ء 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الخميس 2 س 15 دقيقة اســـــــتراحة 2 س 15 دقيقة
الجمعة 2س اســــــــــــــــتراحة 2س
السبت 2 س 15 دقيقة اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــتراحة 2 س 15 دقيقة

وبذلك يصبح توقيت يوم الجمعة بعد نقل حصة 2س و15 من الجمعة الى الخميس وحصة 2س من الخميس الى الجمعةهو
من 8الى 12 ومن 14الى18
وهو توقيت معقول يجعل المدرس يعمل كافة حصصه دون زيادة او نقصان ولا يؤثر بأي شكل على الايقاعات الزمنية
المرجو تأمله والرد عليه

بل اكثر من ذلك توصلت الى نمادج مبتكرة للتوقيت المكيف تتسم بالمرونة مع احترام الححص كما هي مسطرة في النظام المعمول به سأوافيكم بها لاحقا

حل صائب ان شاء الله

meft66 23-11-2008 19:22

أرى والله أعلم أن تعطى الصلاحية لمجالس التدبير، لأن لكل مؤسسة ظروفها الخاصة. فنحن مثلا في مؤسستنا توقيت الصيغة الثانية مناسب جدا.


الساعة الآن 07:08

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها