التلميذة المتزوجة/الحامل بين التشريع والتربية
 

رشيدة -اسم مستعار- تلميذة متزوجة وحامل في شهرها الرابع،تتابع دراستها بسلك الباكلوريا بشكل طبيعي، لانه ليس هناك قوانين تصادر حقها في التربية والتعليم والتكوين،لرشيدة صديقات كثيرات بالمؤسسة،ومعظم التلاميذ والتلميذات يعرفون وضعيتها.هذه الوضعية تترك بعض التردد والاضطراب والارتباك على ملامح وسلوكات فئة مهمة من التلميذات والتلاميذ بالثانوية التأهيلية.اقترح ان نفتح نقاشا موسعا بخصوص الوضعية السابقة -تلميذة متزوجة وحامل -وخاصة تأثيراتها على البنية النفسية والعاطفية والمزاجية للتلميذات/المراهقات بالمؤسسات التعليمية.

احد الاصدقاء لديه تلميذة في السنةا ولى اعدادي و هي حامل.
هذه الظاهرة بدأت تستفحل بشدة و لا بد من التصدي لها ، لان نتائجها لا يمكن الا ان تكون سلبية و كارثية على جميع الوسط الذي تعيش فيه هذه التلميذة .

الحالة الم>كورة لها تاثيرات سلبية على التماسك النفسي والعاطفي للتلميذات

لما يجب التصدي لها؟لم أفهم ؟ولما هي سلبية إن كانت الفتاة متزوجة على سنة الله ورسوله

التعليم حق من حقوق الانسان ....
لم اسمع ابدا بحالة من هدا النوع
اعرف تلميدات تزوجن .............. و "جلسن" في الدار....
"ما تزوجات غير ما بغات تقرا"

فهذا الموضوع يجب معالجته من عدة زوايا ، في جهة صغر التلميذة و مدى تأثير الحمل على مسارها الدراسي ، و من جهة المحيط و أقصد المدرسة-التلاميذ هذا بالنسبة للاعدادي و الثانوي . أما بالنسبة للتعليم الجامعي فلاأرى مانعا من أن تكون الطالبة متزوجة .

مع الاحترام اقول :

نفكر في الحد من تفسخ المجتمع
و نطالب من المجتمع ان يضيق الخناق على الممارسة السليمة

مع احترام السن المقرر شرعا و قانونا بالمغرب و الدي يساير المواثيق الدولية

لا أ رى مانعا بأن تتابع هذه التلميذة دراستها؛ بل بالعكس يجب تقديم يد المساعدة لها من طريف زملائها وأساتذاتها
وكذا من طرف الأطر الإدارية للمؤسسة حتى تمر فترة حملها بسلام.

بدوري أتساءل: -هل ستستفيد هذه التلميذة من رخصة الولادة(ثلاثة أشهر) ؟ -هل ستمنح لها نصف ساعة لإرضاع وليدها ؟ -وكيف ستوازي بين دراستها وتنشئة طفلها ؟ -.............

ما العيب في ذلك إذا كانت التلميذة متزوجة شرعا؟ والمفروض أنها في هذا المستوى قد بلغت 18 سنة: السن القانونية للزواج؟ أما بخصوص الارتباك الذي ذكرته, أخي, فهذا دور الأساتذة ودور الإدارة التربوية الذين عليهم مساعدة هذه الفتاة حتى تمر الأمور بسلام. ويتوجب كذلك تحسيس وتوعية باقي التلاميذ, وإقناعهم أن هذه الأمور عادية جدا. بالعكس يجب أن تكون هذه الحالة مثالا يقتدى به. أما الأفضل تلميذة متزوجة وحامل، أم تلميذة غير متزوجة وتسلك طريقا قد تأتي بالحمل أو أخطر منه؟

أرى - مع احترامي لكل الاراء - أننا يجب أن ننظر للقضية من جانبها الشرعي. بما أن التلميذة متزوجة على سنة الله و رسوله، فلا داعي للاستغراب. حق التعلم مكفول للجميع.

لا شيء عجيب في الأمر و عادي جدا: سنة الله في خلقه.

خطر ببالي سؤال أود أن أوجهه لمن يمتعض من رؤية تلميذة حبلى من طريق الشرع والقانون,
أليس من الأليق أن نرى بناتنا لا يمنعهن جهد الحمل الشرعي من التردد لطلب العلم, أم نراهن يترددن بين فندق للخلاعة وعيادة للاجهاض؟؟ وإن كان وجود تلميذة حامل سيربك البنى والتوازنات النفسية لصديقاتها مع علمهن بأنها متزجة,فهذا دليل على أنهن لا يفرقن بين الحلال والحرام ,ولربما تشعرن إحداهن بنفس الأمر إذا رزقت أمها جنينا في بطنها....وعليه فهذا الموضوع يفتح نافذة على أي تربية جنسية تتلقاها بناتنا أمهات أحفاذنا......

تحية
 

أجزت وكفيت ووفيت، تفكير سليم ومنطق سديد، رزقنا الله وإياك الصواب في الفهم و حسن المنطق.

بما أن التلميذة متزوجة على سنة الله و رسوله، فليس هناك مانع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل أن يكون لأحدنا رأي خاص بالموضوع فحسب علمي ان القانون يمنع أن تتزوج التلميذة التي لازالت لم تكمل تعليمها الثانوي.
والأمر لا علاقة له بالناحية الشرعية، فطبعا الزواج حق مكفول لكل مؤهل له ذكورا وإناثا.
لكن ظروف الزواج و خاصة الحمل قد تعيق المرأة عن إتمام دراستها
وكما تساءل أحد الإخوة : اين لها بفترة النفاس ثلاثة اشهر وساعة الرضاعة ...
أما تساهل الأساتذة معها فلا أعتقد أنه سيصل للحد الذي يمكنها من متابعة دراستها بشكل مرضٍ وفي ذات الوقت القيام بواجباتها كزوجة وأم.
لذا أرى أن الفتاة التي ترغب في متابعة دراستها يجب أن تنتظر حتى تحصل على الباكالوريا ثم تتزوج
ولا تقع في مخالفات قانونية
فإن كان زواجها مسألة عاجلة فعلى الأقل ألا تستعجل الحمل و الولادة .
وشخصيا قد كانت لي زميلة تزوجت وهي طالبة في الجامعة.
وكان في نيتها متابعة دراستها بعد الزواج
لكن سقوطها في الحمل مبكرا إثر زواجها ثم حمل آخر بعد سنة من الولادة الأولى قد جعل من المستحيل عليها ان تعود مرة أخرى للجامعة.
وأكرر أن رأيي هذا ليس تشجيعا على عدم الزواج أو البحث عن بدائل أخرى غير شرعية له
بل هو التأكيد على خيار الزواج أو الدراسة لاستحالة الجمع بينهما خلال الدراسة الثانوية.

أحسنت يا أخي أشاطرك الرأي منطق سديد تحياتيdd1

لست أ دري لما كل هذه الضجة حول مسألة غادية مادامت التلميذة قد تزوجت على سنة الله ورسوله وهذا الزواج سيجنبها السقوط في عدد من المحرمات. إلا أن مايمكن أن نآخذ عليه التلميذة المعنية هو تسرعها في الحمل .66++++++++

لست أ دري لما كل هذه الضجة حول مسألة غادية مادامت التلميذة قد تزوجت على سنة الله ورسوله وهذا الزواج سيجنبها السقوط في عدد من المحرمات. إلا أن مايمكن أن نآخذ عليه التلميذة المعنية هو تسرعها في الحمل

السلام عليكم ....
وفي غياب المسؤولية التربوية عن القطاع اقول لك ايتها المنظومة اخضري واصفري
بين الوان الممنوعات في ساحاتك التعليمية ....
ان الظاهرة تعتبر مخالفة للمساطر التشريعية التربوية .
كما انها مخلة بالتوازن النفسي بين التلاميذ المراهقين .
وعلى لالة السيدة التلميذة ان تعد للمؤسسة اكبر قصعة من اكلة \ الرفيسة \ كي تغطي جميع
الاقسام والافواج ...وهي متوجة بالفراريج البلدية والسمن الحار .والبصل وزيت العود والعدس والملح والابزار والزنجبيل واجود انواع الدقيق من اجل توريق التريد والرائحة الزكية على الهواء الطلق بدل غبارالطباشير .. .وبعدها العقيقة بكل شروطها التقليدية احتفاء بالنفساء لالة التلميذة .....واقترح ان ..تمولها جمعية الاباء والنيابة والوزارة ......مزيدا من الاخبار المفرحة ..
وزاد الله في الاسلام ...تحياتي للجميع ...

بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة لوضعية التلميذة المتزوجة, لاأرى أي مانع في متابعة دراستها لأن ذلك حق مشروع, أما بالنسبة للتأثير ( الذي سميتموه سلبيا ) فهو على العكس من ذلك و أقول : يا ليت كل تلميذاتنا في الثانوي متزوجات , فالزواج مؤسسة منظمة اجتماعيا ومؤطرة دينيا , أما ما يحدث في المؤسسات من تفسخ أخلاقي بين الذكور والاناث على السواء فقد تتفوق بعض الفتيات العازبات على المتزوجات في تحقيق رغباتهن الجنسية بطرق غير شرعية, فربما يقصد الاستاذ أن المتزوجة ستثير رغبة الأخريات ...هذا صحيح خاصة إذا كانت غير مسؤولة بشكل كبير وتحدثهن عن أسرار العلاقة الزوجية , إلا أن ذلك لايحدث فقط في مؤسسة تعليمية بل ينتشر كثيرا بين الأقارب والجيران...
خلاصة القول أقترح على الادارة أن تستدعي زوج التلميذة وتوجهه إلى بعض الملاحظات التي يجب أن تلتزم بها زوجته التلميذة ( كونها متزوجة يحملها مسؤلية أن تكون قدوة صالحة لزميلاتها ) وعلى الاستاذ أن يوجه زملاءها وزميلاتها إلى ضرورة التعامل معها بشكل عاد وباحترام تام , أما فيما يخص التعامل خلال الدرس فيبقى عنصر المساواة ضروري ولا تعذر لكونها متزوجة لأنها تتحمل مسؤولية اختيارها .
وشكرا على إثارة هذا الموضوع .

السلام عليكم........اخـــــــــواني الأفــــاضل....
-الزواج هو: «ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام،غايته الإحصان والعفاف وإنشاء أسرة مستقرة برعاية الزوجين » مدونة الأسرة المادة 4.
-وقد رغب الإسلام في الزواج بصور متعددة....لأن الأصل في الزواج الاستحباب والندب في حق كل ذي شهوة قادر عليه.........
القضية اذن ..يتداخل فيها الثقافي بالديني....وهي مسألة ثقافية واجتماعية...أكثر من دينية.....بل لماذا؟؟.....تكون هذه التلميذة محط ازعاج بالنسبة لوسطها....خاصة من تلاميذ وتلميذات مراهقات.....على العكس من ذلك يجب أن تكون قدوة للأخريات في العفاف....والعفة.....وهنا يتمظهر دور المدرس أو الأستاذ الواعي ....والفطن.....
ويستحسن كما ذكر بعض الأخوة ...أن تأجل هذه التلميذة الزواج حتى تحصل على البكالوريا على الأقل.....كما أن طالبات جامعيات متزوجات ليست بالمسألة الغريبة.....وان كانت تستطيع التوفيق بين مسؤولياتها كأم وزوجة....وكطالبة علم ..لما لا؟؟....شخصيا أعرف طالبات جامعيات متزوجات وفي نفس الوقت يدرسن..لااشكال في ذلك..اذن هي فقط مسألة نضج فكري لاغير .....فتوعية المعنية بالأمر أولا....وللوسط ثانيا....
شكرا علىالموضوع.....

لا اعتقد ان هناك خلافا حول حق التلميذة المتزوجة في متابعة دراستها بجميع الاسلاك ،ليبب واحد هو كونها تلميذة .وينبغي اعتبارها كذلك.والا سقطنا في التخصيص فنسال عن الموظفة المتزوجة وعن المرشدة الدينية العازبة ...........لكن الحالة التي امامنا تطرح سؤلا جوهريا وهو السن القانوني للزواج ومدى التزام المجتمع ببنود المدونة

ينبغي التعامل مع الظاهرة بشكل طبيعي من حق التلميدة متابغة دراستها الحمل ليس عائقا

يجب على جمعية الاباء توفير دار الولادة وعلى وزارة التربية توفير منحة دراسية اضافية خاصة ادا كانت التلميذة الام داخلية

معذرة فالامر مختلف
 

بسم الله الرحمان الرحيم
بالنسبة للتلميذة المتزوجة اقول جيدا التلميذة فالقوانين الداخلية للمؤسسات التعليمية الثانوية تمنع تسجيلها لمتابعة الدراسة . كما تشترط هذه القوانين على التلميذة في حالة خطبتها ورغبتها في متابعة الدراسة ان تلتزم باقصى درجات الانضباط وعدم اظهار ذلك او التباهي بين زميلاتها وزملائها بخطبتها تلك .
ولا ينبغي الخلط بين التلميذة والطالبة فالاخيرة قد بلغت سن الرشد القانونية وتبيح لها القوانين العامة تقرير مصيرها بنفسها في شتى المجالات السياسية ( الانتماء للاحزاب - الترشح -التصويت ...) والجتماعية (الزواج - الطلاق ....) والاقتصادية (التصرف في الاملاك - المتاجرة ...) .... خلاف التلميذة التي تعتبر في نظر القانون قاصر تحت اما رعاية الاسرة او التكفل القضائي ( كفالة الدولة ) حتى تبلغ من العمر 18 سنة شمسية كاملة .
فعندما نقول تلميذة فنحن نعني اكثر من تلقي العلوم بل يتعدى الامر ذلك الى التربية والتقويم وتعديل السلوك ... فهل في التعليم المدرسي نربي الامهات ؟؟ سنحتاج اذن الى الاندراكوجيا وليس البيداغوجيا وهذا ليس من اختصاص التعليم المدرسي .
لذا اذا تزوجت التلميذة فقد اختارت هي و اوليائها التخلي عن حقها في التمدرس اللهم الا اذا اكتفت بالخطوبة ريثما تكمل دراستها . ثم لنتسائل بعيدا عن كل ديماغوجية هل بامكان طفلة متمدرسة او مراهقة متمدرسة ان تزاوج بين متطلبات التلمذة وواجبات الحياة الزوجية ؟ اليس ذلك غصب لطفولتها او لمرحلة مراهقتها ؟ لننتبه ارجوكم .

السلام عليكم
اذا كانت هذه التلميذة(الام مستقبلا) قد عقد عليها شرعا وقانونا فما العيب في ذلك؟
اختارت العفاف فلا الحق في ذلك