زوبعة التوقيت المكيف بسلا
 

بسم الله الرحمان الرحيم

تعيش نيابة مدينة سلا غليانا بخصوص التوقيت المكيف،نتيجة التعامل مع مؤسسات الجماعة
الواحدة بنوع من الانتقائية واللامساواة والا كيف نفسر سكوت النيابة علىست مؤسسات تعمل
با لتوقيت المكيف مند اكثر من ست سنوات، والمؤسسات هي كالتالي. -سدي عبد الله -ابي بكر الصديق -ارض بنعاشر -اشبيلية -ابي بكر الرازي -ادريس الازهر وللاشارة ان هده الاخيرة
محسوبة اداريا على جماعة تابريكت وليس على جماعة العيايدة رغم انها تتقاسم معنا نفس المعاناةونعيش نقس الظروف على اعتبار ان جماعة العيايدة تصنف ضمن المناطق ا لشبه حضرية.ادن وضعية هده المؤسسات مسكوت عليها،ولا تعتبر بانها تعمل بتوقيت غير معترف به.
-لكن المؤسسات المجاورة احست بالحيف ورات انه ليس من الانصاف اطلاقا التسليم والقبول
بهدا الوضع الغير السوي،رغم انها راسلت النيابة والاكاديمية اكثر من مرة ابتداءا من سنة
2005-2006 لكن الجواب يكون اما تسويفيا او تملصا. والمؤسسات المعنية هي -خديجة
ام المؤمنين -البحتري -ام ايمن -تريا الشاوي -الاطلس. هده المؤسسات لما بلغ بها الغبن
مداه،احتجت على هدا الاسلوب الاقصائي والتدبير الانتقائي باعتماد التوقيت المكيف اسوة
بجيرانها ، ليس من باب الحقد ولا من باب الحسد. لان ديننا علمنا ان نغبط ولا نحسد .لكن
المثير للاستغراب لما علمت المصالح النيابية والجهوية بالامر وبسرعة قياسية بادرت
بارسال اللجن الى هده المؤسسات، الشيء الدي اعتبرناه مؤشرا ايجابيا وتجاوبا حكيما
لمطلب السادة الاساتدة عن طريق تقديم اقتراحات منصفة .لكن اللجن جاءت لتسمع صوتها
لالتنصت لغيرها،فخطابها كان واضحا،ليس تبريئا للدمم فقط ولكن ترهيبا وتخويفا مما
قد يترتب عن سلوكنا هدا،فكانت خيبة الامل لدى السادة الاساتدة اكثر وقعا من حيف الحرمان
بالتوقيت المكيف.
بالله عليكم اهكدا يدبر الشأن العام؟
-هل مثل هده الموافق تكرس التربية على المواطنة التي يعهد بها للاستاد قصد غرسها في
جيل الغد؟
-ليس من المغالات في شيئ ادا قلنا ان الحصان المعول عليه بالسير بالعربة الى الامام ،فانه
واقف وراءها.:icon30:

ان التوقيت الدي تتحدث ياخي .هو مكسب مند سنة 1998 .ونحن نعمل في صعبة .خط السكة الحديدي المزدوج .البعد السكني لجل الاساتدة. من القنيطرة .حي الفتح.سلا. اناشخصيا اعمل بهده المؤسسة سيدي عبدالله مند سنة 1976 اي 33 سنة.اين هو التعويض المادي والمعنوي .ولملومتك فان مدرسة سيدي عبدالله تابعة لجماعةالعيايدة .فاين هي روح التربية على المواطنة .ورح المساندة.

أليست هناك نقابات يمكنها ان تتبنى ملفكم؟ جربوا .... أتمنى أن تجدوا الظروف المثلى التي تناسبكم... الله ولي التوفيق

غريب امر بعض النيابات
عندنا في جهة سوس ماسة درعة تحديد نوع استعمال الزمن من اختصاص مجالس التدبير فقط. واذا تم اعتماد التوقيت المكيف وجب ارفاق محضر مع استعمالات الزمن. هكذا بكل سلاسة ومرونة

امتنان لكل صاحب وجهة نظر
 

بسم الله الرحمان الرحيم

بداية اتوجه بالشكر الجزيل لكل المتدخلين الدين وقفوا عند هدا الموضوع قصد اثرائه
بتدخلاتهم السديدة، والمساهمة في ايجاد مخرج وجيه موضوعي مجرد من كل اندفاع
اواعتبارات دات الطابع الاناني ، خصوصا وان اعتماد التوقيت المكيف من طرف هده
المؤسسات الحديثة العهد ، فهو ليس امتيازا اومكسبا للاستاد على حساب التلميد ، بل
هو حل لمعاناة واكراهات يتخبط فيها الجميع،لاسيما وان هده المؤسسات تعرف اكتظاظا
مند احداثها،مما يجعل الطاقم التربوي والاداري في مشاداة يومية مع اباء وامهات التلاميد
ولثمان مرات في اليوم, في بداية ونهاية كل حصة صباحية اومسائية بالنسبة للفوجين ،
بالنسبة للاساتدة تسعون في الما ئة مضطرون اما للتنقل وامابالانزواء في ركن من اركان
المؤسسة في اتظار الحصة المسائية وتكون في بعض الاحيان في الرابعة وعشرون دقيقة.
-ادن فالمردودية التي نراهن عليها جميعا ، في ظل هده الظروف تبقى صعبة المنال.
-ادا كان لدينا ما يحرك غيرتنا نحو تعليمنا، وانقاد ما يمكن انقاده من البقية الباقية هو
استحضار مقاربة نقديةللصعوبات التي تعترض كل قطب من الاقطاب الثلاثة التي تعتمد
عليها منظومتنا التربوية،الا وهي. مدرس -متعلم -محتوى.:icon30:

بسم الله الرحمان الرحيم
اعلم يا أخي الدفتري أن الذين اعتمدوا التوقيت المكيف ببعض المؤسسات كسيدي عبد الله حكماء.
أليست هي المؤسسة التي استقلت عنها سيدي ابراهيم وبوبكر الصديق وغيرها ؟
لماذا مقارنة سيدي عبد الله بباقي المؤسسات التي ذكرت ؟
هل تعلم أن أقرب مؤسسة لسيدي عبد الله جنوبا هي الأطلس وسلسبيل الخصوصية ؟
هل تعلم أن مؤسسة سيدي عبد الله تستقبل أبناء الجماعة القروية لبوقنادل لأن المسافة الفاصلة بينها وبين أقرب مؤسسة بالجماعة القروية حوالي خمس كيلومترات ؟
هل تعلم أن اقرب مؤسسة لها شمالا هي خذيجة أم المؤمنين بحوالي تلات كيلومترات ؟
هل تعلم أن محيط المؤسسة فقير وأغلب السكان يسكنون دور الصفيح وغير قادرين ماديا على تسجيل أبنائهم في المؤسسات الخاصة الموجودة بالمنطقة كالرشاد والمنى وسلسبيل ؟
قم بعملية حسابية وأجبني عن محيط المساحة التي تغطيها سيدي عبد الله وقارنها مع مساحة جميع المؤسسات التي ذكرتها .
هل بإمكانك عوض التشدق بالكلام الفارغ أن توفر لأبناء هاته المؤسسة النقل المدرسي ؟
هل بإمكانك بناء بعض الوحدات المدرسية ببعض التجمعات السكنية البئيسة كحي بوشوك وحي الميلودي وحي أولاد رقية وحي بلوطة إلخ...؟ إذا لم تكن قادرا على إيجاد حل لأبناء هاته المنطقة نأنصحك بعدم المساهمة في استفحال ظاهرة الهدر المدرسي واحمد الله أنك تعمل في مؤسسة البحتري التي يسمع التلاميذ رنين الجرس من منازلهم . إنني أنتظر زيارتك لمؤسسة سيدي عبد الله وخذ احتياطك من الطريق المصنف نقطة سوداء في حوادت السير ولا تنس أن تنتبه إلى خط السكة الحديدية المزدوج وارتد في رجلك ما يسمح بمرورك في قنطرة الأوحال . مع تحياتي والسلام .

المطالبة بالحق ليس عيبا
 

بسم الله الرحمان الرحيم

بمناسبة حلول السنتين الجديدتين الهجرية والميلادية ، اشد بحرارة على يد كل الاساتدة اينما
كانوا لأبارك لهم العام الجديد واقول لهم -كل عام وانتم بالف خير -
بالنسبة للاستاد حسن فهو مشكور على ابداء ر أيه في الموضوع، بل تدخل يجب احترامه ،
انسجاما مع ادبيات الحوار والنقاش، -والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية -
لكن هدالايمنع من ازالة بعض علامات اللبس والغبش، والتي قد تحول دون الادراك الحقيقي
للصورة المراد توضيحها لدى الاخر،خصوصاعندماحاول التاكيد على ان الدين اعتمدوا التوقيت
المكيف بهده المؤسسةهم -حكماء -
اخي انا لم اشكك لحظة في حكمة اي احد،وبا لتالي ما يميزنا في هدا الموقع ليس هو اصدار الاحكام
على بعضنا بقدر ما هو اغناء النقاش وتوسيع دائرة الاقتراحات حول موضوع او ظاهرة معينة ،دون اي حشرللداتية اوتغليب للمصلحة الشخصية.ولهدا استسمحك اخي ادا قلت لكم لاتغيروا مجرى السياق من مناقشة الى مواجهة وتبادل التهم،ولقد اشرت في المشاركة الاولى بان المسلمة التي
نرتكز عليها هي الغبطةوليس الحسد.بمعنى اننا نهنئ صادقين كل من حظي بالتوقيت المكيف وندعم
موقفهم ومبادرتهم بدون تحفظ مادامت الغاية منه هي مصلحة المتعلم والاستاد.
اما فيما يخص الظروف والمعاناة والخصوصيات الجغرافية والبشرية، التي الاستاد بدكرها ،فانا
اعلمهاحق المعرفة،الدي لااعلمه هو دكر هده المعطيات ودورها التبريري،لانني لم اعب على احد
اقدامه على تبني التوقيت المكيف، وبا لمقابل احتفظ لنفسي بالحق في المطالبةالى جانب اساتدة
مؤسستي، بتعميم العمل بهده الصيغة في كل مؤسسات جماعة العيايدة -لا اقل ولا اكثر -
-اما فيما يخص التشدق بالكلام الفارغ الدي ورد في تدخل الا خ حسن،لايسعني الا ان التمس له
عدرا،ربما خانه التعبير فيما يريد قصده،المهم انني اميل الى ترجيح حسن النية عن سوئها.
-اما فكرة المساهمة في الهدرالمدرسي فهي جد مستبعدة،فتضحيات السادة الاساتدة تشهد لهم على
دلك مندسنة 1996 حيث وصل عددالتلاميد داخل بعض الاقسام 72 تلميدا لينزل الى50 تلميدا في
الوقت الدي حددت وزيرة التعليم المدرسي الاكتظاظ في 40 تلميدا وفي الحالات القصوى ب 45.
ولعلمكم ان عدد المتمدرسين بالبحتري فاق 1800 تلميد،فهي تحتل الرتبة الاولى على صعيد
النيابةمن حيث عدد التلاميد،فالاكراهات والصعوبات الناجمةعن هدا الكم الهائل لايدركها االا
من يعيشها ويباشرها. -تحياتي -:icon30:

هذ الوزارة تدخل شعبان في رمضان