رشيد نيني افتحوا عيونكم
 

• افتحوا عيونكم
• استغرب بيان المنظمة المغربية لحقوق الإنسان إيداع ضحايا ليلى بن الصديق الذين صدمتهم بسيارة «الجاغوار»، قسم أمراض العيون بالمستشفى الذي يرقدون به في القنيطرة عوض قسم العظام والمفاصل.
  شخصيا لم أستغرب هذا الأمر. فالمكان الطبيعي الذي يجب أن يودع فيه هؤلاء الضحايا هو قسم أمراض العيون بالضبط. والسبب هو أنهم يعانون من ضعف البصر، لأنهم لو كانوا يتمتعون بنظر «سديد» لما وقفوا في طريق سيارة «الجاغوار» عندما عرفوا أن سائقتها هي ليلى بن الصديق ابنة النقابي العتيد المحجوب بن الصديق. ففي المغرب من يقف في طريق أبناء الزعماء من هذا العيار يعطي الدليل الكافي على أنه يعاني من ضعف النظر ولا يرى الأمور كما يجب أن يراها. والنتيجة أنه ينتهي بعظام ومفاصل مفككة في قسم أمراض العيون بالمستشفى لإصلاح بصره، حتى يتبين مستقبلا أين يضع خطواته وفي وجه من يقف. وأعتقد أن «الباطرون» الذي داس قبل أمس عماله في أكادير بسيارته، سيأخذ ضحاياه هو أيضا إلى قسم العيون بالمستشفى العمومي بأكادير، حتى يجروا لهم عملية جراحية على عيونهم لكي يتبينوا في المستقبل سيارة مشغلهم وهي قادمة من «الدخلة ديال أكادير» فيفرقوا الصفوف ويعودوا إلى عملهم راضين مرضيين، قبل أن تدوسهم عجلاتها.
  لذلك فالمكان الأنسب لكل ضحايا سيارات أبناء «الفشوش»، سواء كانوا نقابيين أو وزراء أو ولاة، هو جناح أمراض العيون. «باش يتحلو ليهم العينين مزيان». وربما لذلك يسأل أبناء «الفشوش» كل من يحتكون معه في الشارع ذلك السؤال المغربي «واش ماعرفتيش راسك مع من كتهضر». فهم يريدون أن يتأكدوا أولا من سلامة الرؤية عند مخاطبهم قبل أن «يدوزو» فيه بالجاغوار.
  وأعتقد أن الجهة التي يجب أن تتابع قضائيا أبناء «الفشوش» هؤلاء ليست هي الجمعية المغربية أو المنظمة المغربية لحقوق الإنسان، وإنما شركة «جاغوار». لأن هؤلاء «الكاسكادورات» حولوا هذه السيارة الراقية من وسيلة للنقل إلى آلة لطحن عظام المستضعفين من مستخدمي الحراسة. وما صنعته ليلى بن الصديق بسيارتها ضد مستخدميها في القنيطرة ليس سوى امتداد لما صنعه أحد أبناء «الفشوش» في الصخيرات عندما داس الصيف الماضي مستخدمي حراسة في فندق «أونفرتيرت بالاص» ولاذ بالفرار، وزور له الكولونيل التريكي المحضر وجعل من الضحيتين أصحاب الخطأ ومن المخطئ ضحية، قبل أن تتدخل يد خفية وتعيد الأمور إلى نصابها.
  ومهما يكن فإذا كانت هناك من «كسيدة خايبة» بالفعل فليست فقط «كسيدة» ليلى بن الصديق، كريمة الزعيم الأبدي للاتحاد المغربي للشغل، وإنما «الكسيدة ديال بصح» هي التصويت بالإجماع على شباط أمينا عاما للاتحاد العام للشغالين بالمغرب. ويبدو أن حزب الاستقلال ذاهب في اتجاه التحول إلى حزب للبلاشفة الجدد في المغرب. فكل انتخاباته تنتهي بترشيح زعيم واحد أوحد يتم التصويت عليه بالإجماع كما في «النظام البولشيفيكي» البائد.
  وقبل شباط، تم التصويت بالإجماع على المرشح الوحيد عباس الفاسي لمنصب الأمين العام للحزب. مع أن الديمقراطية تقتضي أن يستقيل الأمين العام للحزب عندما يصبح وزيرا أول، كما صنع ساركوزي مثلا. لكن عباس برر بقاءه على رأس الأمانة العامة للحزب بكونه «غادي يضعاف» إذا بقي وزيرا أول بدون منصب أمين عام للحزب. وكأن القوة هي أن يجمع بين الأمانتين لكي لا يتحمل أية واحدة منها كما يجب. والواقع أن عباس كان عليه أن يبرر بقاءه في الأمانتين بكونه «باغي يسمان» وليس «خايف يضعاف».
  تنصيب شباط على رأس نقابة حزب الاستقلال، هو الإشارة الواضحة على نهاية العمل النقابي في المغرب. وفي الوقت الذي تستعمل فيه النقابات في المجتمعات الديمقراطية الإضراب كورقة للضغط على الحكومات لانتزاع مطالب الطبقات الشغيلة، نسمع كيف يصف شباط الإضراب بالمزايدات الفارغة وتضييع ساعات العمل. وكأن العمل «غير مشتت». وعلى هذا الأساس يجب على رؤساء النقابات الفرنسية الذين شنوا إضرابا كبيرا الأسبوع الماضي شل أطراف فرنسا، أن يأتوا إلى المغرب لكي يتعلموا من شباط أسس النضال النقابي الجديد. صحيح أن شباط رجل غير متعلم، لكن المثل يقول «يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر». طبعا «ماشي البحر اللي باغي يصنع شباط لهل فاس».
  وهذه أول مرة في التاريخ العمالي نسمع زعيما نقابيا يقول بأن الإضراب مضيعة للوقت، في الوقت الذي تقول فيه الحكومة أن الإضراب حق دستوري. فشباط بحكم قرابته السياسية من عباس الفاسي، أصبح حكوميا أكثر من عبو وزير تحديث القطاعات العامة نفسه.
  لهذا يجب على الطبقة العاملة أن تفهم أن النقابات الثلاث الكبرى التي طالما أخافت الحكومات المتعاقبة بإضراباتها العامة، والتي يقودها الأموي «بوسبرديلة» وبن الصديق الذي يشارف على التسعين و«شباط السيكليس» السابق، قد «باعت الماتش» للدولة وتقاضت ثمنه على شكل امتيازات و«مارشيات» وصفقات للأهل والأصحاب والمقربين. أما «البوجاديين» والمغفلين الذين لازالوا يعتقدون أن النقابات تناضل من أجل تحسين مستوى عيش الطبقة العاملة، فهؤلاء يصلحون لحمل اللافتات والمرور بها في «الديفيلي» وهم يصرخون بالشعارات يوم فاتح ماي من كل سنة.
  فالنقابات التاريخية الكبرى أصبحت تصطف إلى جانب الباطرون على حساب المستخدم. والدليل على ذلك أن نقابة بن الصديق لم تصدر ولو بلاغا صغيرا حول ما وقع لمستخدمي شركة الحراسة التسعة الذين يرقدون في جناح العيون بالمستشفى، بسبب اعتداء بنت الزعيم عليهم. لسبب بسيط هو أن بنت الزعيم مرفوع عنها قلم محرري البلاغات في الاتحاد المغربي للشغل.
  إن واحدا من أوجه النفاق النقابي هو ما يقع اليوم في عاصمة المملكة مع شركات النقل الحضري التي تعلق في «باربريز» حافلاتها المغبرة شعارات تدعو إلى الدفاع عن الشركات الوطنية ضد الأجانب. وعندما نبحث في حقيقة هذه الشعارات نجد أن الشركات التي ترفع هذه الشعارات الرنانة تصنع ذلك ليس بسبب الحس الوطني الزائد وإنما فقط لأنها لم تفز بصفقة تدبير النقل الحضري في الرباط، وفازت بها شركة أجنبية.
  ومن يقرأ هذا الخبر دون معرفة خلفياته، سيقول بأن هذه الشركات الوطنية مظلومة بالفعل ومن حقها أن ترفع شعار الوطنية، فقد كان أولى بمجلس المدينة أن يعطي الأسبقية للشركات المغربية. لكن الواقع يخفي منظرا آخر تماما. فالشركات التي رفعت شعار الوطنية لم تكتشف هذه الوطنية إلا عندما خسرت الصفقة.
  والدليل على ذلك أنها لم تشارك في الصفقة كشركات وطنية وإنما شاركت مع شركة «ألزا» الإسبانية، فالذي خسر الصفقة في الواقع هو شركة «ألزا» وليس شركات النقل الحضري المغربية التي كانت «حاشية شريحتها فالشريط». فالمنافسة كانت بين شركة فرنسية هي «فيوليا» وشركة إسبانية هي «ألزا»، أما الشركات المغربية فكان أغلبها يا إما تابعا للفرنسيين أو تابعا للإسبان. فأين هي الوطنية في كل هذا يا ترى.
  ما قتل العمل النقابي والسياسي في المغرب هو المصلحة الخاصة وضعف الشعور الوطني وربما انعدامه في بعض الحالات، والاستفراد بالأمانة العامة إلى أن يأخذ «مول الأمانة أمانتو». والمؤسف في الأمر أن المسؤولين عن موت العمل النقابي والسياسي يريدون أن يوهموا الطبقة السياسية والعاملة والرأي العام أنهم يدافعون عن مصالحها، مستعملين من أجل إقناعها بذلك شعار الوطنية، فيما هم في الواقع يدافعون عن مصالحهم الخاصة ويستعملون الوطنية قنطرة للعبور نحو المزيد من الغنائم والثروات.
  وهاهو الزمن يكشف القناع عن وجوه هؤلاء النقابيين الكبار، في السن، الذين ظلوا يوهمون الطبقة العاملة أنهم يدافعون عن مصالحها، وفي الأخير أصبحوا يدافعون عن مصالح الحكومة والباطرونا. وحتى عندما تطحن إحدى بناتهم عظام مستخدميها بسيارتها يبلعون ألسنتهم ويمتنعون حتى عن إصدار بيان استنكاري.
  معهم حق عندما وضعوا المستخدمين المصابين بالكسور في جناح أمراض العيون بمستشفى القنيطرة. فهذه الطبقة العاملة المستضعفة بحاجة اليوم أكثر من أي وقت مضى إلى مصحة كبيرة بحجم الوطن لعلاج أمراض العيون، حتى تنفتح بصيرتها على حقيقة هذه المؤامرة النقابية التي تحاك ضدهم وضد مصالحهم.
  فالمثل المغربي يقول «وريه وريه وإلى عما سير وخليه».

العدد 737 الثلاثاء 3 فبراير 2009

افتحوا عيونكم ، و ضعوا نظارات
 

سياسة إثارة العجاج ، حتى لا يرى بعضنا البعض ، هي التي ستدفعنا إلى مصحة العيون ، فقلم رشيد نيني ، أصبح مصبوغا بلون ثلاث دراهم ، و يصدق عليه المثل المغربي " يكوي و يبُـخً" ، بل يضيف شيئا من الشعبوية مخلوطا بنكهة الله أعلم ، مناسبة القول عمود نيني أفتحوا عيونكم :
فافتحوا عيونكم جيدا :
لقد اتهم المقال النقابات التاريخية ببيع الماتش ، و ذكر بالاسم بن الصديق و الأموي ،و ساواهم بشباط، واعتبر آلاف المغاربة و نحن منهم بوجاديين ، وهو وحد العايق الفايق ، أقول قد نكون بوجاديين و لكن ليس إلى الحد الذي يستغفلنا فيه السيد نيني ، فاتهامه للنقابات التاريخية بيع الماتش قد نعتبره تجاوزا رأيا ، ولكن أن يختار هذا التوقيت لنشر عموده ، الذي يشبه زرواطة المخزن ، يعتبر محاولة للنيل من مصداقية نضالاتنا المقبلة ،
السيد رشيد نيني ذكر ثلاث نقابات و نعتها بالتاريخية ، فما قوله في الذين لم يذكرهم أهي دعاية لهما أم تسترا عليهما أم خوفا منهما .، وهما نقابات العدالة والتنمية و الاتحاد الاشتراكي .
ما علاقة العمل النقابي العمالي مع نقابات أرباب العمل فيما يخص النقل بالرباط ألم يكن الأجدر بنيني أن يبين يتفدى الغموض.
أكيد أننا نتفق معك في ضرورة عدم الإفلات من العقاب ، لكن القاعدة القانونية و العدالة السماوية تقر بمعاقبة الجاني وشركائه ، فمن شريك بنت لفشوش في جريمته ، أليست الدولة شريكا ، بعدم تطبيقها للقانون ،
مرة أخرى البوجاديون النقابيون الذي يحملون اللافتات ويطالبون بحرية التعبير ، و حقوق الانسان هم اللذين استنكروا و يستنكرون المس بجريدة المساء ، البوجاديون هم الذين خرجوا في تظاهرات لمناصرة غزة وقبلها العراق ، البوجاديون هم اللذين سيخرجون يوم0 1 و 11 للدفاع عن قوتهم ،
فافتحوا عيونكم جيدا وضعوا نظارات طبية ، إنهم يريدون إفشال إضراباتكم ،
أقول للمشككين في كل شيء إلا في أنفسهم ، ستموتون بغيضكم أو تحيون بغيضكم

معك 100 %
 

ندعوا نيني لقراءة ما أوردته تحياتي لك نقابي مخلص موعدنا 10 - 11 فبراير و لنكن بجاديين حسب رأي نيني الذي يرى نفسه العايق الوحيد

تحية بوجادية إلى رفيقي البوجادي
موعدنا يومي البوجاديية 10 و11 فبراير ،
جاءتني فكرة سأخصص قريبا موضوعا خاص بالبوجاديين

ساسجل مروري فقط دون ان ادلي بدلوي في هذه المزايدات النقابية العقيمة.

والله لقد كنت بوجاديا عندما وقعت على عريضة تستنكر ما تعرض له نيني اثر المحاكمة التاريخية وكنت بوجاديا عندما شاركت في مسيرة تضامنية مع نيني على اثر الغرامة التي حكمت عليه بها المحكمة وكنت بوجاديا عندما اقتنيت العديد من الجرائد بثلاثة دراهم ووزعتها على معارفي تضامنا مع نيني في التخفيف عليه من اعباء الغرامة ولكن هاهو يجازيني ويجازي البوجاديين مثلي بكوننا مجرد حملة اللافتات والمرور بها في الديفيلي .لقد حكم علين بتجريدنا من مبادئنا وقناعاتنا وما نؤمن به من دفاع على مصالح الطبقة العاملة وتحسين اوضاع وظروف الشغيلة وحماية الكرامة والمكتسبات ووو....
الان والان فقط تبين لي انك يا من يسمى نيني تستاهل اكثر من 600 مليون كغرامة وكن على يقين ان تهجمك على اشرف فئة في المجتمع سيكلفك اكثر من 600 مليون سنتيم اخرى ومن اليوم سنقوم بتوزيع الاتهام والهجوم الذان كلتاهما لزعماء واشراف العمل النقابي وسندعو كرد فعل الى مقاطعة منتوجك الرديىء الذي يقطر حقدا وضغينة على من علموك وساندوك حتى اصبح قلمك الحقير موجها ضدهم وقد يصدق فيك قول الشاعر:
اذا اكرمت الكريم ملكته=== واذا اكرمت اللئيم تمردا
انك بالفعل لئيما وتستحق المقاطعة والتشنيع ولست الوحيد الذي تمتلك لغة السب والشتم والتحقير فكل المناضلين يمتلكون هذه اللغة ومن هنا ادعوهم الى شحد اقلامهم وتصويبها نحوك الى ان تعود عن غيك وتعتذر لمن هم اشرف منك بكثير.

بابا عروف
 

بوجادي وبخير
 

مجرد سؤال: أين الحق من قوله ومن التعليقات، أفيدوني إني بوجادي. وشكرا

أخي الكريم
عند توقيعك على العريضة لم توقع لنيني أو غيرررررررررررره
بل عبرت عن موقف شريف
هو الدفاع عن حرية الرأي
كلام نيني يخصه، ولسنا ملزمين به
لم نوقع من أجل عيون نيني، بل من أجل مبدأ أسمى، فالمثل المفرنسي يقول: قد أخالفك الرأي ، ولكني مستعد حتى الموت للدفاع عن رأيك
تقبل تحيتي
وقبل أن أنصرف،
إذا كان هذا الكلام أثارك؟ فماذا تقول في أساتذة ينادون بمقاطعة الإضرابات ذات الأهمية القصوى؟ أليسو أكثر نينية من هذا النيني؟
عد ‘لى طستفتاء طالبي المقاطعة.... ستقف على كارثة
هل يعقل أن يقف عاقل ضد حقه الدستوري؟
نعم... رايت ذلك بأم عيني... في هذا المنتدى

1 لنيني الحق في التعليق على الخبر ، و له الحق" الله أعلم " أن يحمل المحجوب بن الصديق وزر بنت المحجوب ، و من حقه أن يتساءل كيفما شاء ويحلل كيف ما شاء ، هذا حقه لا ينازعه فيه أحد ، و لكن استغفالنا هذا ليس حقا ، فجمع النقابات في سلة واحدة واتهامها بالوقوف بجانب الباطرونا لا يستقيم في مطلقيته ، نعم الزعماء الخالدون المخلدون على هرم القيادة النقابية مع احترامتنا لتاريخهم ،عليهم أن يسمحوا بالتغيير أو علينا أن نجعلهم يسمحوا بهذا التغيير ، لكن النقابة ليست هي الزعيم ، والنقابيون البوجاديون ليسوا كلهم حاشية زعيم ، فنيني يعرف حسن المعرفة بلاء النقابيين المكافحين في أكثر من ملف ، و النقابيون البوجاديون هم مناضلو الجمعيات الحقوقية التي تقف بجانب ضحايا الانتهاكات ,
2 ما لا يقبل من نيني هو " خيلوطة جيلوطة " حتى أن عموده أصبح على شاكلة برنامج الطبخ في الأولى " أكلة في دقائق " فتحت ضغط وقت " البوكلاج " أصبح يخلط كل التوابل ليخرج بنكهة تزكم الأنوف ، فهوىيضرب يسارا ، و ينزل يمينا ، وينتصب وسطا ، و يختم" الله أعلم فين ؟"
3 مقتل العمل النقابي ليس المصلحة الخاصة فحسب بل أيضا الأقلام التي تستبدل ثقافة التنوير بثقافة "التكوير" أي " كوِر و اعط لللأعور" ،
4 لماذا لم يتطوع نيني و يؤسس لجنة للدفاع عن ضحايا ليلى بنت المحجوب و ليس ليلى الجزيرة وكان سيرى البوجاديون يحملون لا فتاتهم امام البرلمان بجانبه . أم أن النضال العمودي يغني عن النضال القاعدي ,
5 بالنسبة لكلامك أيها الورزازي ، عن السلم الاجتماعي ، أنتم في ورزازات هل عشتم هذا السلم الاجتماعي ، لا شك أنك تذكر عمال إيمني ، و عمال الفنادق أ و الجماعات ، والتعليم ، ولا شك أن آلاف البوجاديون الذين يخرجون في فاتح ماي يصلحون فقط لرفع اللافتات . ماهي النقابات التي أحزابها في الحكومة ؟ طبعا ليست كل النقابات ،
6 السلم الاجتماعي لا تعطيه نقابة ، و لا يتم عبر اتفاق . السلم الاجتماعي حقوق و مكتسبات ، و 10سنين الأخير هل كانت سلما اجتماعيا ، ألم تكن هناك ، إضرابات ، ألم تكن هناك اتفاقات ؟
8 متى كان الرهان على نقابة شبأط ، وعلى نقابات التعاون الطبقي ، النقابة هي نقابة الصراع الطبقي التي لا يمكن ترود وإن أراد لها المحجوب أو الأموي ذلك . ولآ أعتقد أن يريدون .
ماذا لو قلنا أن كل الصحافيين ، مدسوسون ، و أقلامهم مأجورة ، ولو قلنا أن البوجاديون هم من يدفعون 3 دراهم لجيب نيني ، أكيد سنكون مجانبين للصواب ، فليس كل الصحافيين مدسوسين ، وليس كل قراءهم مغفلين ، فالصحافة الجريئة سلطة ضرورية و الحزب القوي و النقابة القوية أكثر ضرورية لديمقراطية مأمولة .

في الحقيقة قرات كل ما كتبه رشيد نيني مند البداية...وكل كتاباته تبدو عموما حقيقية ولا سيما المتعلقة يالجسم التعليمي نقابيا و تربويا و وزارة ...
الكل يتباكى على التعليم و رشيد نيني كتيرا ما يحمل الجهاز النقابي والأساتدة والمعلمين لمادا لإني أرى هده الفئة هي النخبة في المجتمع وفسادها أو عدم تحملها المسؤولية تعني أنهيار القيم المجتمعية ..
متلا في آسفي هل تعلموا أن استادا في الفيزياء صرح "لبغا النقطة عليه ب..."وآ خر للتربية الإسلامية يصرح لتلميد "كون هاني من النقطة" في الفصل بصوت خفي و مسموع وآخر لإجتماعيات يقسم أنه لن ينجز أي درس "حتى يجيو السوايع" وآخر للرياضة وليس للرياضيات حول المؤسسة العمومية لروضه مدعيا أن النقطة لأغلب الأساتدة الدين يدرسون عنده وعلى حسابه ...
أيها الإخوة اخترت تلك العينة من الأساتدة من مختلف الشعب و قد يخالفني القراء حول مدى تفسي الضاهرة أقول أن أصبحت هي الأصل وأصبح أغلب الأسلتدة العلميون يبيعون النقطة فكيف يعقل أن آخر نقطة في اللرياضيات والفيزياء تصل في جل الألأقسام 15 أو 16 وتصل في التربية الإسلامية أو العربية ..20
ان الجهاز التربوي يجب على العقلاء والأطر النزيهة معالجته...

استغرب من الذين يقرئون لهذا الشخص المعتوه المسمى النيني انه يظن انه الشخص الوحيد الذي يفهم في المغرب

الى المشرفين على المنتدى ولا سيما الدي حدف مقالي تحت عنوان "تانوية الإدريسي بآسفي جرائم السوايع ..صدق ولا تصدق"والدي تم حدفه من طرف أحد المشرفين بدعوة التشهير والقدف رغم أني لم أدكر ((((((((الأساتدة)))))))) بالإسم ...اليس المقال أعلاه قدفا وتشهيرا..لأسف نكيل بمكيالين أو دالك المشرف من المتباكين على نعم "السوايع" ونهب المواطنيين والمزاد العلني في المراقبة المستمرة

تخية بوجادية

نشكر رشيد نيني على هذه المرة وعليه تحمل صواريخ مليشات المقاولات
النقابية التي حولت الطبقة العاملة والشغيلة الى مشاريع استثمارية مربحة ولعل بيانات الاضراب لحجة ثابتة على التكالب الغريب بعد 10سنوات من الصمت وتوزيع الغنائم حتى استفاد جل متسبيها اصبح 11%ظلم _المطالبة ب3سنوات كسقف الانتظار ووووووو وماذا عن الذين قوظوا8_7سنوات في الانتظار الى اليوم دون جدوى ام الشعارات سهلة الصياغة كبرنامج انتخابي للبوجادين بعد المحرقة وجريمة الابادة الجماعية للشغيلة لم يسلم منها الا منتسبي هذة الشركات النقابية والذين تحولوا الى هيئة الدفاع على المنتدى دفاعا على الامتيازات بعيدا عن النضال اليس رشيد نيني على حق اننا في زمن العبث ونضال جديد يهدف الى اسكاة الطبقةالعاملة بالقهراوكسر عظامه

a quoi sert ton passage donc

شكرا نيني
 

اقترح على نيني تغيير اسم عموده من "شوف تشوف" الى " شرح ملح"...لانه استطاع فعلا تعرية الواقع النقابي المتعفن...و الذي نرى مظاهره الكريهة في نيابة"h" "الموقرة" حيث تورط بعض المنتسبين لنقابات"عريقة" في عمليات البيع و الشراء في المناصب و التكليفات و الانتقالات...
حسبنا الله و نعم الوكيل

لم تدلي بدلوك لكنك نزلت بسطلِك ، و اعتبرت نقاشنا مزايدات عقيمة فمن يزايد على من ؟ ودون مزايدات

الله ازيد من امثالرشيد نينى لم يقل الى الحقيقة التى اراد ان يخفيها البعض خصوصا المنثمين للنكابات و الدين اصبحوا ينبحون فى واد و مطالب الشغيلة فى واد اخر ولايهمهم الى ما استفادوا هم واتحدى اىنكابى ان ياتينى بابن مسؤول نكابة يدرس فى العمومى او يسكن مع الشغيلة كما يسموننا.....

الله ازيد من امثال رشيد نينى لم يقل الى الحقيقة التى اراد ان يخفيها البعض خصوصا المنثمين للنكابات و الدين اصبحوا ينبحون فى واد و مطالب الشغيلة فى واد اخر ولايهمهم الى ما استفادوا هم واتحدى اىنكابى ان ياتينى بابن مسؤول نكابة يدرس فى العمومى او يسكن مع الشغيلة كما يسموننا.....

peu importe si nous sommes contre ce qu il dit, mais il reste un journaliste qui a su parler aux noms des classes defavorisées....nous enseignants nous nous sommes si innocents on doit l admettre........alors regardons en face svppppppppppp