خرافات يصدقها المغاربة
السبت 19 مايو 2007
بني ملال : اش تيكولو الملاليين على المعتقدات الشعبية !
ثعبان في بني ملال كما في باقي مدن وبوادي المغرب الكبيرة تنـــتشر بين الـــناس الكثير من المعتقدات و العـــادات المتوارثة أباعن جد، ويختلف ويتباين من شخص لاخر تصديـــق أو عــــدم تصديق الناس بهده المنـــطقة لهده المعتقدات. هذه آراء العديد من الناس من مستويات عمرية وثقــــافية واجتماعية مختــــلفة، ومعظم التصريحات تصب في ان المعتقدات الـــتي تتحــــق يتم تصـــديقها والايمـــان بهـــا والتي لاتتـــحقق لايتم تصديقــها. تقول زينب عاملة بمخدع هاتفي «اختي مليكة وامي تصدقان هذه المعتقدات» خاصة المعتقد الذي يقول : «إلا حكيتي فوق الشـــارب غادي يجيو الضياف العزاز»، وتضيف هذه الشابة «أنا أصدق المعـــتقد الذي يقول «الا حكيت كف يدك اليســـرى غادي تشـــدي لفلوس والا حكيت كف يدك اليمنى غادي تعطيــهم»، وكلما حكيتها الا وقبضــت الفلوس، كما اصدق المعتقد الذي يقول” عندما تقلب البلغة يقولون الشيطان ينام تحتها” والمعتقد الذي يقول” الا حطيت صندالتك او سباطك وركب أحدهما فوق لاخر يقولون غادي تشدي طريق”، وتردف قائلة «وعلى العموم أنا اصدق المعتقدات التي تتحقق والتي لاتتحقق لازلت أبحث حتى تتحقق وأصدقها» . اما محمد ( 28 سنة) طالب جامعي فيحفظ من المعتقدات «الا رفرفت عينك اليسرى غادي تشوف شي واحد عزيز» والعكس، «والا كالتك كفك راه غادي تاخد لفلوس»، وأوضح هذا الطالب الجامعي أن هذا «المعتقد الا كالتك يدك» أو «عينك» هناك من يعطيها تفسيرا علميا وهناك من يربطها بالخرافة والاعراف القديمة المتوارثة، ويضيف «في نظري لكل مقام مقال، مثلا يمكن ان تأكلني عيني وبعد أسبوع يأتي شخص عزيز يعني يتحقق المعتقد، ويمكن ان لايتحقق، وإذا تحقق فاني دائما أصدقها وتزداد نسبة الثقة في هده المعتقدات، وإذا لم يقع شيء أتبع التفسيرات العلمية التي لها علاقة بالواقع». ويرى عصام العراضي (38 سنة) تاجر أن هذه «المعتقدات موجودة لأن المجتمع الذي نعيش فيه توجد به العديد من المسائل التي تنقصنا»، ويشرح كلامه قائلا «فنحن في مجتمع به عدة أفراد غير قادرين على توفير عدة اشياء لغياب الامكانيات لديهم»، ثم يستنتج أن « الانسان يجد في هذه المعتقدات ضالته لأن الشخص الذي لا يتوفر على عمل إذا حك كف يده فسيفسر هذا الفعل بأنه سيقبض الاموال»، ويسترسل قائلا بأن الانسان الذي لايعمل يحاول أن يغطي عجزه المادي بالعيش على الأمل ، لأن هذه المعتقدات هي قارب نجاته ويمكن في غيابها أن ينتحر فهي بالنسبة اليه حل يخفف عليه الآلام التي يعيشها. ومن جانب آخر فالمعتقد المسيطر الذي يقول «الا حكيت كف يدك اليسرى غادي تشدي لفلوس» يستشف منه ان المجتمع المغربي الحالي تسيطر عليه المادة. اما الحبيب الحلاق فلا يصدق هذه المعتقدات ويقول انه يصدق الملموس ويرى ان كل شعب له معتقداته. محمد الحجام، مدير جريدة «ملفات تادلة» وحاصل على الاجازة في علم الاجتماع، يوضح بأن المعتقدات المتضمنة في الثقافة الشعبية بمنطقة بني ملال لاتختلف في مجملها عن معتقدات المناطق الاخرى بالمغرب إلا في بعض الجزئيات او التسميات. كما تجدر الاشارة إلى ان كل ثقافات الشعوب تتضمن معتقدات تتمحور حول التفاؤل بتباشير الخير والاخبار السارة او العكس، وأورد بعض المعتقدات السائدة في المنطقة: -1 «ملي تحك كفك الايسر غادي تشدي الفلوس والايمن غادي تعطي لفلوس -2ملي ترفرف عينك اليمنى غادي يجي الغايب واليسرى غادي تسمع خبار خايبا 3الى حكيت شاربك تيكلك سلام عزيز 4الكبدة تعني المحنة والرية تعني الفقصة والقلب يعني المحبة 5لغراب يبشر بالشر والحمامة تبشر بالحزن والبوم يبشر بالخراب. ويتضح من خلال هذه النماذج أولا وجود الخير والشر مجسدين في أعضاء الجسد والحيوان، بمعنى أن الجسد يصبح لغة تطال ليس فقط قيم الخير والشر والانفعالات النفسية، بل كذلك المجال مثل القول بفم الدار، قاع الدار...
قلعة السراغنة: حك الأنف دليل على حضور زردة
بإقليم قلعة السراغنة لا يختلف الوضع عن باقي مناطق المغرب، حيث الخرافة تحتل مكانا مهما في سلوك الناس اليومي. هذه بعض الأمثلة: إذا "رفرفت" العين اليسرى توقع شر غاضب، أما إذا تعلق الأمر بالعين اليمنى فالفرح ينتظرك. اذا حط بوم على سطح المنزل ترقب فقدان عزيز من أفراد الاسرة عن طريق الغرق. «اذا ضربت الفتاة ب«الشطابة» فإنها تقضي حياتها «بايرة» حك اليد اليمنى مؤشر على انك ستتوصل بمبلغ مالي، أما اذا كانت اليد اليسرى فستدفع انت المبلغ المالي حك الرجل اليمنى يعني سفرا قريبا . دخول عصافير الى المنزل يبشر بقرب حلول ضيوف. حك الانف يدل على انك ستحضر زردة كبيرة. عندما تبول في الماء في مرحلة الشباب ستتزوج امرأة سبق لها الزواج. الطفل «المجعور» ينبغي أن يحمله أبواه إلى ضريح سيد العياشي ويخرجانه من ثقب بببناية الضريح 7 مرات حتى يشفى من «الجعرة» أما المرأة العاقر فيطلب منها زيارة ضريح سيدي عبد الرحمان دفين المدينة مع تناول الكديد الذي يجلبه حجاج قبر الرسول (ص) وهناك عدد من النساء أصبحن يستعملن حمولات «قويلبات» تصنع من شحم الماعز. من يخشى الحسد عليه أن يعلق على واجهة المنزل قرون عجل أو خروف أو صفيحة بغل. لازالت بعض نسوة المدينة تزين أعناق ابنائهن الذين يدرسون بحروز خلال فترات الامتحانات حتى تضمن لهم النجاح تستعمل المرأة التي تعرضت لإجهاض تلقائي شعر الماعز بعد حرقه وخلطه مع الطين الأخضر الذي يستعمله صناع الفخار وتـشربه. لتجنب الحسد تـــعمد الأمــهات إلى وضـع ســرة لأطـــفالهم تتكـــون من الأعــشاب التالية : الزريعة الحارة، الخردل، عين العـــنقود، عين الخـطيف ومعدن بناصر. بعض اللصوص المختصين في السرقـــة والنـــشل بأسـواق الماشــية يطــلب منـــهم بعـــض المشعوذيـــن إحضار شيء من دم هامة الليل (الخفاش) ودم الهـــدهـــد ويخــلطان في إناء أشـــبه بالمحبرة ويكتـــب بهـــما هؤلاء المشعـــوذون جداول يحمـــلها اللـــصوص معهم أثناء التوجه إلى الأسواق، حتى لا يكــــتشف أمـــرهم ويلـــقى عليهــــم القبض. هناك فئة واسعة من المتعلمين يعلقون على واجهات سياراتهم الفاخرة أو دراجاتهم النارية صفائح نحاسية لدرء الحسد . أحمد الخشمي
طنجة: تأويلات خرافية متداولة في تربية الأبناء
«ماشي مليح» نصيحة متداولة داخل أوساط الأسر المغربية بالشمال و لازال يستخدمها عدد من الآباء و الأمهات في توجيه أبنائهم رغم اقتناع العديد منهم بأنها مجرد معتقدات موروثة من جيل الأجداد و تدخل في سياق العادات و التقاليد السائدة بالمجتمع المغربي عموما مع اختلاف في أنواعها حسب كل منطقة. و يرى البعض أن «مشي مليح» من الصيغ المهمة في قاموس التربية باعتبارها سندا قويا للحد من بعض الأفعال السيئة التي لا يجد لها الآباء أو الأمهات مبررا منطقيا لمنع أطفالهم من القيام بها, في حين يرى البعض الآخر أن الجيل الحالي يحتاج إلى وسائل جديدة للإقناع بحكم كثرة تساؤلاته و استفساراته، مما قد لا يكون لمفعول خطاب العادات أي تأثير على سلوكاته. و رغم ذلك نجد أن هناك تلبية فورية لبعض المعتقدات من قبل مجموعة من الأفراد من مختلف الأعمار و التي يمكن إدراجها في خانة “ العيب و الحشومة “, فمثلا القيام بتنظيف غرفة البيت بالمكنسة في وجه شخص عازب قد يحول دون زواجه أو التفوه دون أن تغلق فمك “ ما شي مليح “ أيضا بدعوى أن الشيطان يبصق في فمك, كما أن مجموعة من الناس يمنعون أولادهم أثناء لعبهم من القفز على بعضهم البعض بدعوى أن الشخص الذي يقفز عليه يبقى قصير القامة, و من أجل إثارة انتباه من يلبسون عن غفلة ثوبا داخليا مقلوبا، فيشار إلى أنه فال سيئ. والمعتقدات المتداولة لحد الآن و التي تهم بالدرجة الأولى حركات الوجه، أغلبها تشير إلى الموت كحك الأنف الذي ينبئ بســــماع خبر الموت إلى جانب وزغ أصبع القدم أما سماع رنة في الأذن فتشير إلى أن فاجعة الموت عابرة للمكان. و بالنسبة للعين فإن «رمشـــتها» تدل على أنك سترى الغائب أو ستبكي على فقدان قريب! فإن كانت على دمعة فــأوقف حركات «الرمش»، و إن كانت على الحبيب فانتظر قدومه من خارج البلد, و هذا المعــــتقد تؤكد العديد من الأمهـــات صـــدق تحققه بل و يعتمدن عليه كثيرا في الاستعداد لاستقبال أحد الضيوف في الأيام الموالية لهذه الإشارة. أما حك الحاجب الأيسر فهو إشارة تستوجب تقديم الشكر، فيما حك الحاجب الأيمن يستوجب العكس, كما في حك الخد دلالة على «الغمة والإحباط» . و من المعتقدات الأخرى المعروفة و التي تتداول بين أوساط الشباب كثيرا و إن كان البعض يحاول جعلها من باب الهزل، حك اليد اليمنى التي تدل على أنك ستستلم المال حيث غالبا ما تلي هذه الإشارة دعوة “ الله يجيبها سمينة “, فيما حك اليد اليسرى يشير إلى أنك ستنفقه “ الله يحفظ! “. و يقال كذلك إن حك الشارب علامة على أنك ستقابل أحدا في طريقك و يسلم عليك، كما أن العثور على شعرة أو خيط على ملابسك يدل على أنك ستستقبل ضيفا، فيما إذا أزلت حذاءيك ووقعا على بعضهما البعض فمعنى ذلك أنك ستسافر. محمد كويمن العمرتي
آسفي: التصبين يوم الأربعاء ممنوع!
يأخذ «المسفيويون» جميع الاحتياطات للابتعاد عن أماكن الخطر الذي قد يحدق بهم في حياتهم اليومية. وفي هذا الصدد نستعرض بعضا من السلوكات الخرافية التي تأخذ شكل مؤشرات تنبئ بوقوع خطر قادم اذا صببت الماء الساخن في المرحاض ، فقد تتعرض لصفعة جني. لا تمر من فوق الطفل الصغير ، فان ذلك يؤدي به الى عدم النمو ، ويعرضه لأن يصبح قزما. الاغتسال بمياه سبعة أمواج في البحر يبطل السحر. تنصح النساء بالاغتسال بمياه البحر صباح يوم فاتح محرم الحرام لإبطال السحر، وقد يساعد ذلك البنت البكر على الزواج. اذا أصيب الانسان باعوجاج في عنقه ، فعليه معانقة كلب اسود حتى يتشافى. حك يدك اليسرى يدل على أنك ستتسلم نقودا عما قريب حك يدك اليمنى دليل على أنك ستسلم النقود لأحد الأشخاص. حك شاربك يعني انك ستسلم على ضيف. إذا استفقت في الصباح الباكر ، وصادفت في أول وهلة غرابا أسود، فتأكد أن اليوم سيمر أسود، وما عليك إلا الرجوع للخلود الى النوم. إذا دخل طائر « طيبيبت» إلى منزلك، فانتظر ضيوفا مرتقبين. الانسان الذي ترفرف عينه اليسرى سيسمع أخبارا سيئة . الشخص الذي ترفرف عينه اليمنى سيسمع اخبارا حسنة. إذا كنت مارا ورمى طائر ببرازه على ملابسك، فانتظر رزقا من الله. إذا وجدت فردتي حذائك واحدة فوق الأخرى، فانتظر سفرا مفاجئا. المنزل الذي تدخله « موكة « قد يصبح خاليا. تقوم فتيات مدينة آسفي بالاغتسال بماء للا ميرة بسعة سبعة «مهارز»، مما قد يساعدهن على إيجاد شريك الحياة. الأطفال الصغار بآسفي تقوم امهاتهن بالذهاب بهم لزيارة للا موعلي لتجنب اصابتهم بأم الصبيان ، وأم الصبيان هي نوع من الجن. تجنب عملية التصبين يوم الأربعاء. يجب على الأرملة التي فقدت قبل فترة زوجها، أن تعود إلى بيتها قبل موعد أذان المغرب. يجب على الفتاة البكر ألا تنام لوحدها. حك حاجبك الأيسر يدل على أن أحد الأشخاص يذكرك بالسوء، وحك الحاجب الأيمن يعني أنك موضوع للمديح والثناء. حك الأنف يدل على أن أحدا سيضربك.
كلميم: الضرب بالشطابة يجلب النحس
في إقليم كلميم تحتل الخرافة موقعا كبيرا، حيث يكاد لا يخلو بيت من الفأل الحسن أو النحس الذي قد تجلبه سلوكات عادية اعتاد عليها الناس. هذه بعض مظاهر الخرافة التي لازال يؤمن بها الصحراويون بكلميم حك الرجل اليمنى يدل على شراء حذاء أو نعل جديد، أما حك الرجلين معا فهو دليل على سفر قريب، و حك الحاجب الأيمن، يعني أنك ستصافح شخصا عزيزا أو أشخاصا حسب أصابع اليد، حيث كل أصبع يشير إلى شخص بعينه وذلك حسب سنه . أما الحاجب الأيسر فيدل على أن الأشخاص أو الشخص الذي ستصافحه أو ستلتقي به أو حتى تكلمه يغتابك ويتحدث عنك بالسوء قبل لقائه حك الشارب هو دليل على وقوع خصومات او أشياء مقلقة حك اليد اليمنى هو انفاق للمال واليسرى توصلك بمال قريب إن يصعد نعل فوق آخر أو حذاء فوق آخر بعد نزعهما، مؤشر على أنك تنتظر سفرا وشيكا إذا ما منحك طفل صغير أوراقا كيفما كانت تافهة وكيفما كان عددها فلا ينبغي أبدا إرجاعها إليه، بل يجب الاحتفاظ بها لأن ذلك فأل حسن سيعقبه رزق كبير. أما إذا ما اجتمع الصبية الصغار للعب وجسدوا خلال لعبهم فرحا ومتعة فذلك يدل على فرح قريب ستعرفه الأسرة. لا يمكن أبدا ضرب أي كان بــ«الشطابة» أو (المكنسة) لأنها تجلب النحس كما لا يمكن نسف النخالة أو ما شابه في طبق على الفتاة العازبة لأن ذلك قد يجعلها تتزوج رجلا متقدما في السن وإن كانت صغيرة، ولا ينبغي أن تأكل مباشرة من الطنجرة أو القدر لأن ذلك سيجعلها عانسا . لا يمكن دحرجة الغربال بين الحاضرين لأن ذلك يرمز إلى الفراق والشتات بينهم إذا ما قام طفل صغير بالقاء التحية و السلام على أفراد العائلة بشكل غير معتاد أو قام بحمل مكنسة، فذلك دليل على قدوم ضيوف غير متوقعين إذا زقزقت الطيور أو دخلت هذه إلى المنزل ومحيطه، فذلك إعلان عن ضيوف قادمين، وهذه الطيور يطلق عليها محليا (طيور الجامع أو المسجد). سماع صوت طائر في الليل، دليل على موت حيث يتم نقر الحائط ثلاث مرات لإبعاد هذا الفال السيء إذا تحرك رمش العين اليمنى بشكل سريع، فهذا دليل على فرح قادم أو سماع أخبار سارة، أما العين اليسرى فيعني سماع أنباء مقلقة أو محزنة إذا تحركت كؤوس الشاي داخل الصينية، فذلك دليل على حضور ضيوف عددهم يوازي عدد الكؤوس التي تحركت. عزم شخص على السفر لا يجب أن يصحبه كنس أو تنظيف البيت، لأن من شأنه أن يعرضه لحوادث قد تكون خطيرة، لهذا يترك المنزل على حاله وكيف ما غادره المسافر إلى حين وصوله إلى الوجهة التي يقصدها إذا خرج شخص من البيت لقضاء بعض الأغراض، فلا ينبغي مناداته، وإذا ما نودي عليه عن طريق الخطأ يجب إعطاؤه قطعة سكر لكي لا يتعرض لأي مكروه. أن يعض شخص ما لسانه، فذلك يعني أنه على وشك تناول شيء حلو المذاق حك أرنبة الأنف يعني أن هذا الشخص سيتناول لحما، أما فوقها فهو سماع خبر موت أحد الأشخاص إذا عثرت المرأة الحامل وهي في طريقها على مجوهرات، فهذا دليل على أن مولودها سيكون أنثى، أما إذا كان الشيء المعثور عليه خاتم أو ما شابهه (أي بصيغة المفرد) فهو دليل على أن المولود سيكون ذكرا. إذا عض الطفل الصغير أحد أصبعي رجليه فذلك دليل على رغبته في أن يكون له أخ و أن أمه ستحبل قريبا. صباح الفيلالي
الاحدات المغربية