هل من بديل للنقابات التعليمية ؟
 

أكيد ليس هناك بديل
المشكل ليس في النقابات،و إنما في أغلبية النقابيين

شكرا لك اختي رحمة على هذا الطرح الواقعي بالفعل لم تعد هناك جهة ذات مصداقية تدافع على حقوق رجل التعليم
والنقابات غلبت على امرها .في ظل ما نحن عليه من اوضاع مزرية انما يبقى سؤالك يتيما .الى حين وجود البديل
الحقيقي الذي سميتيه بالقوة الاقتراحية .

بدون تعليق ..بل واجمل تعليق هو موضوع الاستاذة رحمة .http://s4.tinypic.com/nnwqr7.jpg

لا يا أخت
النقابة تنظيم أما النقابيين فهم بشر.فإذا فسد البشر فسد التنظيم

.
هذا هو الصواب اخي مرادنا وجدة .فساد المحل يدل على فساد المقيمين فيه ...والجزء من الكل .

النقابات يجب ان تكون غير منتمية لأي حزب سياسي ......

نعم يجب ان تكون محايدة عن التسييس لان السياسة
تجعل الغايات تنحرف عن المنشود ..وتخدم مصالح
ضد رجال ونساء التعليم ...

من وجهة نظري ارى ان كثرة النقابات هي السبب وكل واحدة تجري وراء مصالحها ومصالح حزبها فمن الظروري ان تتكثل هده النقابات من اجل مصلحة الشغيلة بعيدا عن التجادبات السياسية والمصالح الظيقة لبعض الفئات علينا البحث عن اليات للضغط على النقابات من اجل التنسيق والتكثل والاتحاد لتحقيق جل مطالب هده الفئة المهضومة الحقوق حتى من ابسطها واقلها وادناها.المرجوا التفكير واغناء الافكار في هدا الصدد خصوصا وسط توفر هده الوسيلة الالكترونية للتواصل داخل الوطن وخارجه وعن طريق هدا المنتدى المبارك.وشكرا

بل هل من بديل للشيوخ و العجزة التي لا ترضى التنازل عن كراسيها
بل هل من بديل للوصوليين و الفاسدين الذين أكلوا و شربوا بما فيه الكفاية
.................................................. ..................................

السلام
موضوع الساعة. واهميته تكمن في راهنيته خصوصا مع الاحداث التي يعرفها نظامنا التعليمي (التنقيط- الاقتطاعات-...).
سادلي ببعض الافكار التي اوحتها لي مجموعة من النقاشات مع الكثير من الزملاء دون ان اسجل اي موقف سلبي او ايجابي من النقابات وهي مطروحة للنقاش:
1. النقابيون قبل ان يكتسبوا هده الصفة هم رجال تعليم. والانتماء للنقابة يعني زيادة اعباء مسؤولية جديدة تكون غالبا على حساب اسرهم ووقتهم. وان كانت هناك جهات مقصرة او يشتبه في تورطها في الاستفادة من مزايا معينه فلا اظن ان التعميم سيحل المشاكل.
2. اذا كنا ننتقد النقابة والنقابيين فلماذا نترك الساحة خالية عند تجديد المكاتب النقابية ولماذا نلتجا اليها لحل المشاكل الشخصية ولمادا نقتني البطائق فقط عندما نريد تدخل النقابة في نازلة معينة...
3. لماذا نخوض الاضراب مع كل نقابة بنسب كبيرة بحجة ان المطالب التي تتبناها تهمنا ...ثم نتنكر لها فيما بعد.
4. اذا كان تنظيم العمل يقتضي وجود مثل هذه التنظيمات فالاجدر ان ندافع -وان نقوم- عن اصلاح جذري يطرد الانتهازيين و يدخل النقابة في دينامية النقد الذاتي المفضي الى مراجعة طرق العمل والتحرك.
5. الايمان بوجود النقابة يقتضي القبول بمبدا الربح والخسارة : نثمن مكاسب النقابات (اتفاق 14 دجنبر/ الترقي بواسطة الشهادات/ اتمام الدراسة الجامعية/الترقيةالاستثنائية لسنوات التسعينات/ اتفاق 31 غشت....) وننتقد اخفاقاتها (ثغرات النظام الاساسي/ مسطرة التنقيط الجديدة /الانصياع لبعض التدخلات لغير المستحقين للانتقال مثلا/اهمال العمل داخل الاقسام....)
6. كيف ننتقد ونثمن من دون وجود تعاقدات بين التنظيمات النقابية ورجال التعليم حول خطط للعمل (اعداد ملفات مطلبية /الاستشارة التلقائية او المفروضة...). فلا يمكن مسائلة النقابة الا بناء على تعهدات وميثاق شرف يجب ان يقدمه الطامحون للدخول لمكتب نقابي ما من اجل ربح اصوات القواعد...
بالتوفيق

اقتطاعات ؟لمادا؟الاضراب حق مشروع؛لمادا سياسة القمع التي تشل من حرياتنا ؛بعد هدا الاقتطاع؛لا اظن ان هناك اضرابات ستلقى اقبا لاة بعد ان بعاتنا النقابات

أحسنت أخي والله كنت أود المشاركة و الإدلاء برأيي فوجدتك كفيت ووفيت فالسبب الأساسي غيابنا عن الساحة و ترك الإنتهازيين يقررون مصيرنا تصور أخي أن قرارا هاما يبت فيه عدد من النقابيين لا يتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة والجميع في سبات لا يستفيقون إلا عندما يكوون بطريقة مباشرة