|
لماذا لاتدعم مؤسسة محمد السادس قرض السكن الاسلامي؟
تنبيه : نظرا لأهمية الموضوع ، وبعدما تم تثبيته في هذا المنتدى ، إضافة إلى ردود الفعل الإيجابية والمتفائلة التي صادفها من قبل معظم المتدخلين قمت بإدخال بعض التعديلات على الموضوع الرئيسي ليتناسب مع أهمية الحدث. ويتضمن في نهايته أهم الاجراءات العملية التي يجب على الجميع أن يساهم معنا من أجل نجاح المشروع http://img235.imageshack.us/img235/8164/71733585dq0.gif (( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي)) قال الله عز وجل في كتابه الكريم : ((ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب . ومن يتوكل على الله فهو حسبه (الطلاق ، الآيتان : 2 ـ 3) تحية طيبة الى كل الشرفاء من نساء ورجال التعليم وبعد كنت سعيدا جدا عندماسمعت أن الأبناك المغربية ستشرع في تقديم خدمات لزبنائها بالطريقة الاسلامية (المشاركة والمرابحة والايجار) لكن للأسف عندما بدأت جولتي الاولى خلال عطلة الصيف 2008 بين هذه المؤسسات البنكية - بمدينة طنجة -كنت أقابل بطريقة فيها الكثير من السخرية او التجاهل من بعض مديري الابناك مع تقديم النصائح بالتعامل مع القرض المدعم من طرف مؤسسة محمد السادس fogalef باعتباره عرض لا يقاوم وفرصة لا يفوتها الا أحمق أو جاهل... تعجبت في بداية الامر كيف لايوجد إقبال على هذا المنتوج ونحن في بلد اسلامي ....لكن إذا عرف السبب بطل العجب ... سأقدم لكم مثال عن الخدمة التي نحن بحاجة إليها لاقتناء السكن وهي طريقة الايجار ... من بنك BMCI وهو البنك الذي وجدت فيه السعر الأنسب : قرض 17 مليون ...لمدة 15 سنة الواجب الشهري للأداء 1706درهم ........المجموع 30 مليون سنتيم قرض 17 مليون لمدة 10سنوات الواجب الشهري 2206 درهم ......المجموع 26.4 مليون سنتيم اضافة الى 5000درهم تأمين +360درهم في السنة. لا شك أنكم الآن عرفتم سبب عدم الإقبال على هذه المعاملات الجديدة وهو ارتفاع هامش الأرباح. ما الهدف إذن من طرح هذا الموضوع؟ 1- القرض بالربا حرام مطلق: أذكر نفسي و إخواني الأساتذة أن القرض المدعم من طرف مؤسسة محمد السادس fogalifهو عرض مغري جدا الا أنه لا يجوز لأي مسلم التعامل به ..للمزيد من التأكد اسألوا أهل الذكر والعلم. 2- الحل الاوحد في طريقة الايجار: إذا اتفقنا على المبدأ 1 معناه أنه لا خيار لنا سوى التعامل مع الطريقة الجديدة والتي شرعت بعض الابناك في التعامل بها وهي طريقة الإيجار. فما معنى الايجار؟ الإيجار :هي عملية تقع بين البنك والعميل، يشتري بمقتضاها البنك بطلب من العميل بضاعة معينة ثم يكتريها للعميل على مدة معينة، وفي آخر العملية هناك إمكانية شراء البضاعة من طرف العميل وتسمى الإيجار المنتهي بالتمليك. ويؤدي العميل إيجارا معينا لمدة محددة، وبعد تلك المدة المتفق عليها يمكن للعميل أن يشتري تلك البضاعة بعد خصم كل المال الذي تم تقديمه مقابل الإيجار وهذه تشبه إلى حد كبير عملية "الليزنغ" Lising أو The Credit Bay وهي عملية ابتكرها الانجلوساكسونيون وظهرت بعد ذلك في الولايات المتحدة في الخمسينات ثم انتقلت لأوروبا في الستينات، وقد اكتشفت البنوك الإسلامية أنها عملية مقبولة من الناحية الشرعية. لكن العائق الوحيد هنا هو هامش الربح الكبير الذي فرضته الابناك على هذا النوع من المعاملات. المعاملات الأمل موجود بإذن الله 3- الأمل الأول: صدر تقرير في 24 مارس2009 تجدونه في موقع الجزيرة تحت عنوان : خفض لفوائد القروض ولضريبة التمويلات الإسلامية بالمغرب . يتحدث عن خفض الفائدة على القروض في الأسابيع القليلة المقبلة، كما تستعد لخفض تكاليف التمويلات الإسلامية كقيمة الضريبة والتسجيل المزدوج. مما يعطي أملا في انخفاض قيمة الارباح.. انقر هنا لمشاهدة التقرير 4- الأمل الثاني: وهو عنوان الموضوع الذي وضعته هنا: لماذا لاتدعم مؤسسة محمد السادس قرض السكن الاسلامي؟ بمعنى أنه يجب علينا أن نجتهد ونناضل بشتى الوسائل كي تقوم مؤسسة محمد السادس بتقديم الدعم لهذا النوع من المعاملات البنكية في مجال اقتناء السكن مثل ما تقدمه في برنامج فوكاليف لصالح رجال التعليم فنحن إذ نطالب بهذا الحق إنما نطالب بتحقيق العدالة الاجتماعية بين رجال التعليم مها كان توجهه أو اختياره . 5- الأمل الثالث: أملنا في الله أولا وفيكم ثانيا من خلال التضامن ووحدة الصف و اشهار الفكرة بين نساء ورجال التعليم والتضحية ولو بقليل من الجهد وقليل من الصبر وعدم فقدان الأمل . أهم الاقتراحات العملية لنجاح المشروع ستكون متجددة مع أي اقتراح فعال: 1- ترويج الفكرة بين رجال التعليم بواسطة الحوار المباشر داخل قاعة الاساتذة ولصق هذا المطبوع بالسبورة النقابية يحمل عنوان : إشعار إلى كل من يريد امتلاك سكن بطرق شرعية . لتحميل الصفحة انقر هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــا وهذا نص الاشعار إشعار إلى كل من يريد امتلاك سكن بطرق شرعية الموضوع: طلب دعم مؤسسة محمد السادس لرجال التعليم من اجل اقتناء سكن بواسطة المعاملات البنكية البديلة تحية طيبة إلى كافة أطر رجال التعليم الأوفياء وبعد: كما يعلم الجميع فإن المؤسسات البنكية بالمغرب قد شرعت في ترويج منتجها الجديد والذي يطلق عليه بالمعاملات البديلة (الجديدة) وهناك من يسميها المعاملات الإسلامية (المرابحة والإيجار) باعتبار أن علماء الإسلام أفتوا بجوازها ، وبالتالي فقد فتحت هذه المبادرة الأمل بامتلاك سكن شخصي بطريقة شرعية لفئة عريضة من رجال التعليم ، لكن هذا الأمل يقف أمامه حاجز هامش الربح الكبير الذي فرضته الأبناك على هذا النوع من المعاملات . ونحن بمبادرتنا هذه نريد أن نعيد الأمل إلى النفوس من خلال: 1- صدر تقرير في 24 مارس2009 تجدونه في موقع الجزيرة تحت عنوان : خفض لفوائد القروض ولضريبة التمويلات الإسلامية بالمغرب . يتحدث عن خفض الفائدة على القروض في الأسابيع القليلة المقبلة، كما تستعد لخفض تكاليف التمويلات الإسلامية كقيمة الضريبة والتسجيل المزدوج. مما يعطي أملا في انخفاض قيمة الأرباح. 2- نجتهد ونناضل بشتى الوسائل كي تقوم مؤسسة محمد السادس بتقديم الدعم لهذا النوع من المعاملات البنكية مثل ما تقدمه في برنامج فوكاليف تحقيقا للعدالة الاجتماعية بين رجال التعليم مها كان توجهه أو اختياره . الإجراءات العملية: * جمع التوقيعات وإرفاقها بموضوع طلب دعم مؤسسة محمد السادس .... داخل كل مؤسسة وإرسالها بالبريد إلى العنوان التالي: مؤسسة محمد السادس شارع علال الفاسى مدينة العرفان الرباط * يبعث كل أستاذ طلبه هذا بشكل فردي إلى مؤسسة محمد السادس بواسطة رسالة الكترونية إلى موقع المؤسسة . وهذا اختصار الرابط: www.message6.tk * الضغط على النقابات التعليمية للدفاع عن هذا المطلب لدى مؤسسة محمد السادس. * ترويج الفكرة بواسطة الصحافة الوطنية والجهوية . * والباب مفتوح لكل الإبداعات التي تصب في صالح الموضوع. * للاطلاع أكثر على مستجدات الموضوع : www.sakane.tk في موقع دفاتر الخاص برجال التعليم * 2- وهي الخطوة الاهم: جمع تواقيع أساتذة كل مؤسسة تعليمية في ورقة وإرفاقها برسالة جماعية تحت عنوان: طلب دعم المنخرطين في مؤسسة محمد السادس في امتلاك السكن بصيغة المعاملات البنكية الجديدة . يتم ارسالها بالبريد الى مؤسسة محمد السادس . لتحميل صفحة توقيع الاساتذة انقر هنــــــــــــــــــــــــــا لتحميل نموذج الرسالة انقر هنـــــــــــــــــــــــــا عنوان البريد: مؤسسة محمد السادس شارع علال الفاسى مدينة العرفان الرباط وهذا نص الرسالة: المملكة المغربية وزارة التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي قطاع التعليم المدرسي الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة .................................... نيابة ..................................... المؤسسة : .............................. إلى السيد رئيس اللجنة المديرية لمؤسسة محمد السادس للنهوض بالأعمال الاجتماعية للتربة والتكوين الموضوع : طلب دعم المنخرطين في مؤسسة محمد السادس في امتلاك السكن بصيغة المعاملات البنكية الجديدة سلام تام بوجود مولانا الإمام المؤيد بالله وبعد، انسجاما مع ما ورد في المادة 3 من قانون رقم 73.00 القاضي بإحداث وتنظيم مؤسسة محمد السادس للنهوض بالأعمال الاجتماعية للتربية والتكوين والذي نص على تقديم العون للمنخرطين الراغبين في اقتناء مسكن أو بنائه ومساعدتهم فيما يقومون به من مساع لدى الهيئات المتدخلة في عمليات تمويل المساكن أو اقتنائها أو بنائها. و نظرا لاهتمامنا نحن رجال ونساء التعليم بعروض امتلاك السكن من خلال المعاملات البنكية الجديدة (المرابحة والإيجار) التي تم إطلاقها مؤخرا من طرف مجموعة من الابناك , ونظرا للصعوبات التي تواجه الراغبين في الاستفادة من هذه العروض والمتمثلة في ارتفاع تكلفتها مقارنة مع تكلفة القروض التقليدية التي تحظى بدعم من طرف مؤسستكم, يشرفنا أن نتقدم إليكم بهد ا الطلب راجين منكم التفكير في دعم هده العروض الجديدة في شراكة مع هده المؤسسات البنكية لتحظى شريحة اكبر من المنخرطين في مؤسستكم بفرصة امتلاك سكن شخصي . وفي انتظار جوابكم تقبلوا منا فائق الاحترام والتقدير 3- إبلاغ الفكرة لجميع النقابات من أجل المساعدة والدعم . وبعث رسالة من كل مؤسسة الى النقابات وهذا نموذج للرسالة يمكنك تحميله انقر هنــــــــــــــــــــــــــا هذا نص الرسالة: اسم النقابة: .................................................. ............ الأكاديمية الجهوية: .................................................. ........... النيابة : .................................................. .......... المؤسسة : .................................................. ........... الموضوع: طلب دعم مؤسسة محمد السادس لرجال التعليم من اجل اقتناء سكن بواسطة المعاملات البنكية البديلة تحية نضالية إلى كل الشرفاء الأوفياء والمناضلين الأحرار وبعد: كما يعلم الجميع فإن المؤسسات البنكية بالمغرب قد شرعت في ترويج منتجها الجديد والذي يطلق عليه بالمعاملات البديلة (الجديدة) (المرابحة والإيجار) ، وبالتالي فتحت باب الأمل لامتلاك سكن شخصي بطريقة شرعية لفئة عريضة من رجال التعليم ، لكن هذا الأمل يقف أمامه حاجز هامش الربح الكبير الذي فرضته الأبناك على هذا النوع من المعاملات . ونحن إذ نكتب إليكم هذه الرسالة فإنما نرجو منكم أن تقفوا إلى جانبنا بشكل جدي وفعال وبشتى الطرق والوسائل - التي أنتم أدرى منا بها – للضغط على مؤسسة محمد السادس كي تقوم بدعمها لهذا النوع من المعاملات البنكية مثل ما تقدمه في برنامج فوكاليف وذلك تحقيقا للعدالة الاجتماعية بين رجال التعليم الذي عليه أن يستفيد من هذا العرض كيفما كان اختياره، وحتى يعود الأمل لنفوس من جديد. وبما أن هذا الموضوع يهم شريحة لا يستهان بها من نساء ورجال التعليم فإننا نرجو أن يحظى طلبنا هذا بالرعاية والاهتمام من نقابتكم المناضلة ... وهذا عهدنا بكم ... وختاما وقبل سماع ردكم تقبلوا منا فائق التقدير والاحترام ... والسلام عليكم 4- بعث رسالة فردية من طرف كل أستاذ عبر البريد الإلكتروني للمؤسسة من خلال هذا الرابط وقد وضعت اختصارا له حتى يسهل حفظه وتقديمه لبقية الاساتذة : www.message6.tk وهذا نصها: الموضوع : طلب دعم المنخرطين في مؤسسة محمد السادس في امتلاك السكن بصيغة المعاملات البنكية الجديدة سلام تام بوجود مولانا الإمام المؤيد بالله وبعد، انسجاما مع ما ورد في المادة 3 من قانون رقم 73.00 القاضي بإحداث وتنظيم مؤسسة محمد السادس للنهوض بالأعمال الاجتماعية للتربية والتكوين والذي نص على تقديم العون للمنخرطين الراغبين في اقتناء مسكن أو بنائه ومساعدتهم فيما يقومون به من مساع لدى الهيئات المتدخلة في عمليات تمويل المساكن أو اقتنائها أو بنائها. و نظرا لاهتمامي الشخصي بعروض امتلاك السكن من خلال المعاملات البنكية الجديدة (المرابحة والإيجار) التي تم إطلاقها مؤخرا من طرف مجموعة من الأبناك , ونظرا للصعوبات التي تواجه الراغبين في الاستفادة من هذه العروض والمتمثلة في ارتفاع تكلفتها مقارنة مع تكلفة القروض التقليدية التي تحظى بدعم من طرف مؤسستكم, يشرفني أن أتقدم إليكم بهد ا الطلب راجيا منكم التفكير في دعم هذه العروض الجديدة في شراكة مع هذه المؤسسات البنكية لتحظى شريحة اكبر من المنخرطين في مؤسستكم بفرصة امتلاك سكن شخصي . وفي انتظار جوابكم تقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير 5- ضع بصمتك بالتوقيع لصالح هذا المشروع في هذا الباب انقر هنــــــــــــــــــــــــا. ويبقى الباب مفتوحا أمام كل المبادرات الفعالة اتجاه الصحف الوطنية والمحلية او اتجاه البرلمان وكل من لديه اقتراح ليفيدنا به نحن في انتظاره . اللهم هذا الجهد وعليك الثكلان يارب ... اللهم لاتحرم أجر كل من ساهم في هذا العمل من قريب أو بعيد اللهم فرج عن كل الذين فقدوا أملهم في اقتناء السكن . آمين يارب العالمين كل جديد ستجدونه في هذه الصفحة الأولى |
السلام عليكم ولرحمة من الله وبركاته.تحية لك أخي ،وأقول لك العيش بدون سكن خير مليون مرة من العيش في سكن مصدره ربا...انتظر ،إننا معك منتظرون..سيأتي الفرج حتما....إن الله مع الصابرين
|
السلام عليكم
اولا احييك اخي على هده الموقف واقول لك الله يدير اللي فيها الخير واياك ان تضعف امام الاغراءات |
الربا فى القرآن والسنه
الربا فى القرآن والسنه يقول الله تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْاتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ* فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنتُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ) ويمحق البركات ،فقال : ) يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِيالصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ( فما دخلالربا في مال ؛ إلا أذهب بركته ، وعرضه للنقص والآفات . كما أنه يمحق صاحبه ،ويتلف صحته ، ويقلق راحته ، ويكدر حياته ، ويضاعف سيئاته. فقد بينها الله تعالى في قوله : { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَايَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْقَالُواْ إِنَّمَاالْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَوَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنجَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُمَا سَلَفَ وَأَمْرُهُإِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُالنَّارِ هُمْ فِيهَاخَالِدُونَ } . وفي الحديث عن رسول الله - صلىالله عليه وسلم - : الربا ثلاثة وسبعون بابًا ، أيسرهامثل أن ينكح الرجل أمه “ .رواه ابن ماجه والطبرانيوالحاكم والبيهقي وقال : إسناده صحيح ، وصححه الألباني ] وفي حديثآخر : درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم ؛ أشد من ستةوثلاثينزنية “ . [ رواه أحمد والطبراني والدارقطنيوصححه الألباني ] ويقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : ” إذا ظهر الزنا والربا في قرية ؛ أذن الله بهلاكها “ . وروى عنه أبو يعلى بإسناد جيد مرفوعًا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ،أنه قال : ما ظهر في قوم الزنا والربا ؛ إلا أحلوابأنفسهم عذاب الله “ . [ وحسنه الألباني في " صحيح الترغيبوالترهيب " ، في صحيح مسلم ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - ،قال : لعن رسول الله – صلىالله عليه وسلم - آكلالربا وموكله وكاتبهوشاهديه ، وقال : هم سواء " . وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: ”رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم، وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فَرُدَّ حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان، فقلت: ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الربا“ [البخاري 3/11 برقم 2085، وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: ”اجتنبوا السبع الموبقات“ قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ”الشرك، والسحر، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتّولّي يوم الزّحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات“ [البخاري مع الفتح 5/393 برقم 2015، ومسلم برقم 89]. |
اتمنى ان نقوم بكتابة طلبات فردية و توجه الى المؤسسة موضوعها دعم المنخرطين في الحلول البديلة من اجل اقتناء السكن |
اقتباس:
|
الرد على الأخ exoplanet حول سؤاله : ما هو الفرق بين ما عرضته وبين قروض فوكاليف "
يجب أن تمنح لنفسك بعض الوقت لتميز بينهما ...باختصار ...القرض الاسلامي لاقتناء السكن غير مدعم من طرف مؤسسة محمد السادس .... وهذا موضوع يهم الأساتذة الذين يرغبون في اقتناء سكن بدون فوائد ربوية ولكن بالطريقة الاسلامية التي شرع في استعمالها بعض البنوك تحت اسم الايجار... |
اقتباس:
فكرة جيدة ننتظر المزيد من المساهمات في الموضوع.. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
إقتراح مهم أتمنى لكم التوفيق ويسر لكم سبيل الحلال
آمين |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أخي الكريم و جعل فوائد هذا الموضوع في ميزان حسناتك من جهة أخرى أخبرك أنني معك في هذا الطرح و لا أرضى أن آخد درهما واحدا من الأبناك الربوية كقرض بعدما اكتويت بهذا سابقا و الآن تبت لرب العالمين بعد أ ن تعرفت عن حكم ربنا فيه فالرجاء إيجاد آلية معينة للتحرك من أجل الضغط على المؤسسة لمساندة هدا النوع من الاقتراض الشرعي . |
اقتباس:
هذا الكلام يسرني سماعه وسنسعى جاهدين ان شاء الله نحو التفكير بجدية في الطرق والوسائل الكفيلة بتحقيق هذا الهدف فلا تبخلوا علينا بالنصائح . |
في الإتحاد قوة إدا ما إتحدنا يمكن أن يكون حل
|
المعاملات البديلة
أشكرك أخي كثيرا على طرح هذه الفكرة. فمجرد ما طلبت في أحد الأبناك معلومات حول المرابحة ، اقترحوا علي القرض المدعم من المؤسسة .
يجب علينا أن نطرح هذا المقترح على المجلس الاداري لمؤسسة محمد السادس للنهوض بالاعمال الاجتماعية. |
أنا كذلك من المستعدين لقضاء حياتهم في " براكة " أو حتى في كهف بدلا من سنتيم قرض مبني على الربا ، بل الكثير ممن أعرفهم لهم نفس الفكرة و مستعدون للانخراط في أي تحرك لتحقيق البديل . |
اقتباس:
لقد سمعت عن هذا النظام وكنت سأسأل عنه بوفابنك التجاري بما أنني منخرط معهم لكن يا أخي لو صدق ما تقول من معطيات فإن القرض الربوي أرحم من هذا العرض السخي فلماذا حرمت الربا لأن فيها آستغلالا بشعا لحاجة الناس وأكل أموال الناس بالباطل وهذا ما يقومون به الان بآستغلال الدين فما معنى ان تأخذ قرضا ب 17 مليون وترده ب 30 مليون هذا قمة الاستغلال فحتى القروض الربوية المدعمة الان من مؤسستنا لم تفعل هذا لكننا لازلنا نتمنى خيرا في إيجاد بديل للقرض الربوي بالرغم من إغراءاته لكن الوقت ينفذ والعمر يجري وكل عام يمر يؤثر على نسبة القرض الممنوح لك فالعمر المتبقى لك للتقاعد يؤخذ بعين الاعتبار عند طلب قرض فعلينا بسرعة التحرك و الكثير من الأعضاء يهمهم الأمر فلا تيأس ولا تنسى ان الكثيرين لا يعلمون بهذا النظام الجديد المبني على الايجار lising |
اخيhimmiadil نحن في انتظار نموذج الرسالة التي يجب ارسالها الى مؤسسة محمد السادس وكخطوة عملية سنتفق على ارسالها اولا الى البريد الالكتروني للمؤسسة واحصاء العدد من خلال التبليغ عبر ركن خاص في المنتدى فما رايكم اخواني
|
اللهم تعطي 15000 درهم لمول الكرا فالحلال ولا تعطيها البنك فالحرام
|
لماذا لاتدعم مؤسسة محمد السادس قرض السكن الاسلامي؟
الجواب: لأننا لسنا في بلد إسلامي بل شبه إسلامي فقط... شعب مسلم و سلطة تحارب الإسلام في كل مكان |
الكلام كثير لكن كيف يمكن لنا ان نفرض هدا الامر على اصحاب القرار لوبيات الفساد التي لا ترضى بمنافسة الابناك الاسلامية
|
هل هناك جهة رسمية في هده البلاد تدافع عن مطالب الشعب وتفرض على المسؤولين الا ستماع الى مطالب الاغلبية
|
اقتباس:
اخي العزيز ان قولك أن القرض الربوي أرحم من هذا العرض ... كلام لا يصدر من مسلم ... مع احترامي لك فأنا أعرف أنك لا تقصد ذلك وقدقلته بسبب انفعالك ..فأقول لك من أين ستأتيه الرحمة وهو يلقي بك في أعماق جهنم حفظنا الله منها جميعا.. أما الطريقة الاسلامية فهي تملك السكن بواسطة الايجار لمدة محددة تنتهي بامتلاكك السكن .. وهو اتفاق بين الطرفين فيه بيع وشراء بالتراضي وليس سلف بفائدة والذي هو محرم في الشرع ... وقد أحل الله البيع وحرم الربا ... ومن بين أسباب ارتفاع هامش الربح هو أن البنك يقوم باقتناء السكن الذي تريده أنت باسمه هو ... ومع انتهاء مدة الكراء يقوم بتحويله الى اسمك وهذه العملية تتطلب مصاريف تضاف على الأرباح على عكس السلف البنكي الذي يقرضك المال وتشتري انت السكن باسمك مباشرة .. وهنا الفرق بين الحلال والحرام في الجانب الفقهي... وفي جميع الأحوال نحن هنا في هذا الباب نسعى الى استفادة رجل التعليم من هذه المعاملة البنكية طالبين الدعم من طرف مؤسسة محمد السادس التي هي أصلا تدعم اقتناء السكن من خلال صندوق ضمان السكن للتربية و التكوين fogalef وفي شراكة مع الأبناك ... فالمرجو من كل شخص بلغته هذه الفكرة أن يقوم بتعميمها بين رجال التعليم او في المنتديات أو بواسطة النقابات التي تمثله ..الخ حتى نجد مخرجا باذن الله لكل من يريد اقتناء سكن بطريقة ترضي الله ورسوله... |
اقتباس:
الجهة الرسمية الوحيدة هي أن تناضل من أجل حقك بالقول والعمل وليس بالاماني والاحلام ... هناك مثل يقول ... ما حك جلدك مثل ظفرك ... |
اقتباس:
شكرا أخي العزيز على الفكرة الرائعة ... سنحتفظ بهذه الفكرة في انتظار اقتراحات جديدة ..تدعم السير في هذا الاتجاه ..وبعد استكمال المقترحات والاتفاق على الطريقة والصيغة النهائية ..للتعامل مع هذا الموضوع سنطلب من المشرف على المنتدى فتح موضوع جديد في هذا المنتدى وتثبيته حتى يحصل على أكبر قدر من المشاهدة وبالتالي تنتشر الفكرة بسرعة ... اخواني اخواتي لاتبخلوا علينا في انجاح هذا الاقتراح وكل من ساهم في انجاحه لاشك ان له الاجر والثواب لأنه سيخدم فئة عريضة من الذين فقدوا أملهم في اقتناء السكن . ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ما من مسلم غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو دابة إلا كان له به صدقة ) |
اقتباس:
لكن من ناحية الدين فالقرض بالإيجار- ولو كان فيه غلاء أكثر من القرض الربوي- خير من القرض الربوي تبعا للقاعدة المعروفة حيث يقول عز وجل في ما معناه : ومن يتق الله يجعل له مخرجا من حيث لا يحتسب أكيد أن الله تعالى سيبارك لك في هاته السكنى وفي مالك مادمت قصدت باب الله وآستغنيت عن الربا وأنا معكم في ضرورة تثبيث الموضوع فلنبدأ على بركة الله في صياغة نص الرسالة مادمنا في هاته العطلة والكثير منم رجال و نساء التعليم يدخلون على النت بشكل مكثف فلننتهز هاته الفرصة بارك الله فيكم وفي جهودكم |
فلنبدأ على بركة الله
|
لا وجود لابناك اسلامية على الاطلاق سواء في المغرب او غير المغرب انه فخ باسم الاسلام والاسلام بريئ منهم
البنك الممكن خلقه والتعامل معه وهذا طبعا سترفضه جميع الدول الاسلامية لانه لا يتوافق مع نضام الابناك العالمية ونحن نحرف ان جميع الابناك هي صهيونية مبنية على الربا واكل اموال الناس بالباطل اذن لا وجود لابناك اسمها ابناك اسلامية كلها تسبح في فلك واحد وهو الربح المادي لا غير . البنك الاسلامي الواحد الذي يمكن خلقه هو بنك يعتمد على الزكاة التي يؤديها المسلمون سنويا وانطلاقا من المبلغ المالي الذي يمكن جمعه يتم تمويل شراءالمنازل لكل من تقدم بطلب مشفوع بشهادة تؤكد عدم ملكيته لمنزل ويتم استرجاع ما تم اقتراضه بدون فائدة على حسب شهور تراعى فيها مدخول الشخص زيادة على الزكاة التي سيتم جمهعا السنة المقبلة يكون راسمال البنك قد انتعش مرة اخرى زيادة على الفاتورات الشهرية التي يكون المستفيد قد ردها الى البنك وهكذا دواليك الى ان يتم القضاء على مشكل السكن ونكون قد افلحنا في تجنب التعامل بالربا وفي نفس الوقت تجنب المشاكل التي يتخبط فيها جل الناس الذين يبحثون عن سكن بعيدا عن قروض مشكوك فيها اترك هذا الموضوع للمناقشة |
يجب استغلال الأزمة العالمية وتراجع الطلب على العقار وبالتالي على القروض الربوية او الكلاسيكية كما يحب البعض تسميتها للضغط على مؤسسة محمد السادس لدعم عرضي الإجارة والمرابحة من خلال طلب موحد أدعو أعضاء الجمعية صياغته وإرساله من طرف أعضاء المنتدى بعد تخصيص ركن تابث لإحصائهم من خلال إعلان نية بإرساله والإتفاق على تاريخ واحد لإرساله بعد بلوغ النصاب الكافي على الموقع الرسمي للمؤسسة عبر هذه الصفحة
http://www.fm6-education.ma/%D8%A7%D...4/Default.aspx ولاداعي لرفض الفكرة بدعوى انتظار ابناك إسلامية خالصة في مغرب رواتبنا أصلا من مداخيل إختلط حلالها بحرامها من ضرائب غيرشرعية وبضائع محرمة شرعا وإلا فعلينا الهجرة إلى دار إسلام خالصة لم تعد موجودة إلا في كتب السيرة والتاريخ الإسلامي.... |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
اخوتي و المسلمون في كل أرض اخوتي حياكم الله . ما يزال الخير في هذه الأمة و ما دمتم تبحثون عن السكن وفق ما يرضي ربكم فالله سيجعل لكم مخرجا و سبيلا تسلكوه. أما عن الموضوع أوصي نفسي و اخوتي أن يصبروا ولا يستعجلوا الأمور فمن يضمن أن درهم الربا قد يكون سبب دخول جهنم و العياذ بالله. أقترح على الذين يسر الله عليهم أن يدخلوا في وداديات سكنية و أن لا يستعجلوا الأمور و أن يختاروا أناسا أتقياء يتعاملون معهم, بل لماذا لا تكون هناك اقتطاعات للراغبين في الحصول على سكن لمدة سنة أو أكثر ثم بعد ذلك تشتري مؤسسة محمد السادس أرض ثم تجهزها ثم توزع بالقرعة على المنخرطين و البناء اما أن تكون نفس الطريقة أو غيرها أتمنى أن تجد هذه الاقتراحات أذانا صاغية و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته |
المشكل ان المؤسسة لكونها جزءا من النظام المخزني التابع بدوره للنظام الاقتصادي العالمي الدي يسعى نحو الربح السهل باكل اموال الناس بالباطل دون استثمار حقيقي للاموال في مشاريع تشارك فيها المؤسسات البنكية بمالها ومجهودها كمشاريع السكن لا يمكنها بدون ضغوط بمبادرة منا من خلا ل المقترح الدي قدمته سابقا ان تبادر بتبني الحلول الاسلامية اللتي ستخرجها من وراء مكاتبها المكيفة نحو اوراش الاقتصاد الخقيقي والا فلننتظر دورنا في الاعصار المسمى الازمة الاقتصادية القادم من الغرب
الاقتراح السابق يجب استغلال الأزمة العالمية وتراجع الطلب على العقار وبالتالي على القروض الربوية او الكلاسيكية كما يحب البعض تسميتها للضغط على مؤسسة محمد السادس لدعم عرضي الإجارة والمرابحة من خلال طلب موحد أدعو أعضاء الجمعية صياغته وإرساله من طرف أعضاء المنتدى بعد تخصيص ركن تابث لإحصائهم من خلال إعلان نية بإرساله والإتفاق على تاريخ واحد لإرساله بعد بلوغ النصاب الكافي على الموقع الرسمي للمؤسسة عبر هذه الصفحة http://www.fm6-education.ma/%D8%A7%D...4/Default.aspx ولاداعي لرفض الفكرة بدعوى انتظار ابناك إسلامية خالصة في مغرب رواتبنا أصلا من مداخيل إختلط حلالها بحرامها من ضرائب غيرشرعية وبضائع محرمة شرعا وإلا فعلينا الهجرة إلى دار إسلام خالصة لم تعد موجودة إلا في كتب السيرة والتاريخ الإسلامي.... |
:dunno:
اقتباس:
|
اقتباس:
أخي الكريم نحن متفقون معك .... وبما ان المشرف على المنتدى قام مشكورا بتثبيت هذا الموضوع فسأعمل على إعادة صياغة جديدة للموضوع الرئيسي نضع فيه الرسالة التي يجب توجيهها بشكل جماعي الى البريد الالكتروني لمؤسسة محمد السادس عبر الرابط الذي اشرت إليه ... والاهم من كل هذا هو سعينا الحثيث على إشهار الفكرة بين زملائنا بشتى الوسائل لعلنا نجد صدى لهذه المبادرة التي نرجو منها رضى الله ومصلحة نساء ورجال التعليم ببلدنا العزيز. |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة himmiadil [IMG]http://www.************/vb/images/orangeblack/buttons/viewpost.gif[/IMG] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أشير الى كل الزملاء الدفاتريين أنه قد سبق لي أن فتحت موضوعا في هذا المنتدى تحت عنوان: لماذا لاتدعم مؤسسة محمد السادس قرض السكن الاسلامي؟ وقد حظي بتأييد كل المساهمين مما دفع المشرف على تثبيته في هذا المنتدى .. نرجو منكم زيارة الموضوع والمساهمة معنا على انجاح فكرة أن تلقى المعاملات البنكية الاسلامية دعما من طرف مؤسة محمد السادس لصالح نساء ورجال التعليم من اجل اقتناء السكن. آخر اقتراح توصلنا اليه بعد تثبيت الموضوع هو العمل على اشهار الفكرة على نطاق واسع وبشتى الوسائل ..المنتديات والنقابات والصحافة ..الخ ثم صياغة رسالة موحدة متفق عليها نعمل على ارسالها جميعا الى مؤسسة محمد السادس لطلب الدعم عبر هذا الرابط : http://www.fm6-education.ma/استقبال/اتصلبنا/coordonnees/tabid/204/default.aspx لمشاهدة الموضوع الذي تم تثبيته انقر هنـــــــــــــــــــــــــــــــا جزاك الله خيرا أخي الكريم على طرحك للموضوع , وكان قصدي من وراء إعادة طرحه هو إشهار هذا الموضوع المهم بكل الطرق والهدف واحد والحمد لله ونعدك أن ننشط الموضوع المثبت حتى يتسنى لنا إن شاء الله تحقيق هذا المطلب المشروع |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم على محمد و على آله وبعد،الموضوع في غاية الأهمية و يستحق الاهتمام.بالنسبة للاقتراحات أرى أنه يجب نهج عدة طرق لإيصال صوتنا إلى مسؤولي مؤسسة محمد السادس للأعمال الاجتماعية، و أنا مع فكرة جمع التوقيعات و تقديم الطلبات، وإليكم التوضيح: 1.جمع التوقيعات: يمكن أن يتكلف صاحب الموضوع بوضع نموذج في المنتدى يتضمن طلبا موجها إلى مؤسسة محمد السادس بضرورة دعمنا للحصول على السكن بدون فوائد،مذيلا بمعلومات أساسية كالإسم الشخصي و العائلي،رقم البطاقة الوطنية،رقم التأجير،التوقيع،اسم المؤسسة،المدينة إلخ...ثم يطبعه كل غيور على دينه و يوزع على المؤسسات التعليمية بحيث كل مطبوع يسجل فيه أساتذة المؤسسة الراغبين في التضامن معنا(جماعيا)،ثم يرسل بالبريد المضمون إلى مؤسسة محمد السادس، مع وضع رد في المنتدى خاص بكل طرد مرسول يتضمن معلومات الأساتذة الموقعين فيه ليسهل التوثيق و الرجوع إليه للاحتجاج به لدى المسؤولين.أنا أرى أن هذه الطريقة عملية و إجرائية. 2.تقديم طلبات فردية: توجه مباشرة إلى مسؤولي المؤسسة على أن يعد نموذج في المنتدى يستنسخ لهذا الغرض. 3.يمكن تكوين لجان عبر ربوع الوطن تشتمل أستاذين أو ثلاثة حسب كل مدينة أو إقليم، دورهم هو توزيع نموذج الطلب على الأساتذة لأنه ليسوا كلهم يستعملون الأنترنت حتى يعلموا بهذا الموضوع. 4. جمع التوقيعات عبر موقع ينشأ لهذا الغرض،يدخله الراغب في وضع توقيعه يسجل اسمه و بريده الالكتروني مثل الموقع الذي يجمع حاليا أربعة ملايين توقيع لإغلاق غرفة للدردشة يسب فيها صاحبها نبينا محمد عليه أزكى الصلاة و السلام http://www.petitiononline.com/Steyr/petition.htmlصوت دفاعا عن نبينا و حبيبنا محمد فصوتك مهم). هذه هي اجتهاداتي،ترى ما رأيكم يا رجال الغد؟؟ و اعلموا يقينا أنه بالالتفاف حول بعضنا البعض قادرون على إيصال صوتنا إلى المسؤولين خاصة أننا شريحة واسعة،فهيئة التدريس أكثر من مائتين و خمسين ألف أستاذ و أستاذة(250.000). |
لا فرق
لا فرق بين هذا وذاك كل ما في الامر ان الاول مغلف بغلاف اسلامي والاخر بغلاف ربوي
يا اخي ما الفرق بين ان استاجر سكن لسنوات معينة والسكن باسم البنك وبين ان ادفع دفعات شهرية للبنك لسنوات معينة والسكن في اسمي . يا اخي في نظرك من اين سيتقاضى موظفو البنك اجورهم ؟ اليس من هامش الربح المادي الذي ستستاجر به سكنك. اليس هذا الربح ربا ؟ اليس التعامل بالربا ربا ولو بسنتيم واحد ؟ يا اخي لا فرق بين بنك اسلامي كما يدعون ولا بين بنك صهيوني كلهم في سلة واحدة وملة واحدة يا اخي اليك الطريقة المثلى في التعامل بدون ربا وهي تنظيم الزكاة وفق طريقة شفافة تهتم بجميع الشرائح الاجتماعية حيث يتم اعطاء قروض للناس بدون فائدة ويتم استرجاعها على شكل دفعات شهرية تراعى فيها حالة المقترض وفي السنة الموالية يتم جمع الزكاة مرة اخرى وهكذا دواليك واظن ان دافعي الزكاة كثيرون وبالتالي فراسمال البنك سيكون مهم جدا |
اقتباس:
http://www.islamonline.net/servlet/S...ah%2FSRALayout * يرى البعض من المهتمين بقضايا الفكر الإسلامي أن المصارف الإسلامية شبيهة بالتقليدية، ولكن الاختلاف فقط موجود في التسمية، ما الجديد في نظركم بالنسبة للمصارف الإسلامية؟ ** أعتقد أن في هذا تجنيا على المصارف الإسلامية، فقد توجد أخطاء، ولكن أن ننسف الأمر من أساسه، ونقول إنه غير موجود، وأن هذه المصارف تخدم الربا، كما تخدمه البنوك الأخرى، فهذا بهتان وزور وكذب، بل إن هذه المصارف استطاعت أن توجد لها مركزا خاصا بها وتغزو الأسواق العالمية في أوروبا وأمريكا وغير ذلك، كما قدمت خدمات جُلى، ونجحت وكسبت وربحت بالكسب المشروع ما لم تستطع البنوك الربوية بلوغه. وبالتالي فإن الوقوف في وجوه المصارف الإسلامية هو ضرب من العناد من طرف العلمانيين واليساريين والذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا. * يضطر كثير من المغاربة، أمام انعدام تمويلات شرعية، إلى التعامل مع البنوك التقليدية، ما الوجه الشرعي في هذا التعامل؟ ** هذا التعامل نوعان: أن يضطر الإنسان إلى فتح حساب وأن يكون له دفتر شيك فهذا شيء ضروري في المعاملات التجارية، فلا يعقل أبدا أن يسافر الإنسان وهو يحمل معه الملايين من أكادير إلى طنجة، أو من طنجة إلى الكويرة، ويعرض نفسه وماله للخطر.. ولذا ففتح الحساب والتعامل في حدود لا بأس به. ولكن أن يتعامل تعاملا ربويا، بأن يقرض البنك ويأخذ الزيادة، أو يقترض من البنك ويعطي الزيادة، فهذا لا يقوم به مسلم يخشى الله والدار الآخرة |
اتمنى ان نقوم بكتابة طلبات فردية و توجه الى المؤسسة موضوعها دعم المنخرطين في الحلول البديلة من اجل اقتناء السكن |
اقتباس:
|
* يرى البعض من المهتمين بقضايا الفكر الإسلامي أن المصارف الإسلامية شبيهة بالتقليدية، ولكن الاختلاف فقط موجود في التسمية، ما الجديد في نظركم بالنسبة للمصارف الإسلامية؟
** أعتقد أن في هذا تجنيا على المصارف الإسلامية، فقد توجد أخطاء، ولكن أن ننسف الأمر من أساسه، ونقول إنه غير موجود، وأن هذه المصارف تخدم الربا، كما تخدمه البنوك الأخرى، فهذا بهتان وزور وكذب، بل إن هذه المصارف استطاعت أن توجد لها مركزا خاصا بها وتغزو الأسواق العالمية في أوروبا وأمريكا وغير ذلك، كما قدمت خدمات جُلى، ونجحت وكسبت وربحت بالكسب المشروع ما لم تستطع البنوك الربوية بلوغه. وبالتالي فإن الوقوف في وجوه المصارف الإسلامية هو ضرب من العناد من طرف العلمانيين واليساريين والذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا. * يضطر كثير من المغاربة، أمام انعدام تمويلات شرعية، إلى التعامل مع البنوك التقليدية، ما الوجه الشرعي في هذا التعامل؟ ** هذا التعامل نوعان: أن يضطر الإنسان إلى فتح حساب وأن يكون له دفتر شيك فهذا شيء ضروري في المعاملات التجارية، فلا يعقل أبدا أن يسافر الإنسان وهو يحمل معه الملايين من أكادير إلى طنجة، أو من طنجة إلى الكويرة، ويعرض نفسه وماله للخطر.. ولذا ففتح الحساب والتعامل في حدود لا بأس به. ولكن أن يتعامل تعاملا ربويا، بأن يقرض البنك ويأخذ الزيادة، أو يقترض من البنك ويعطي الزيادة، فهذا لا يقوم به مسلم يخشى الله والدار الآخرة الشيخ زحل |
| الساعة الآن 12:31 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها