وهم الاولوية الممنوحة لمن قضى 16 سنة او اكثر في نفس المنصب
 

تشير المدكرة 29 المنظمة للحركة الانتقالية الخاصة باساتدة التعليم الثانوي التاهيلي الى اعطاء الاولوية للدين قضوا 16 سنة او اكثر في نفس المنصب ، دو ن الاشارة الى نوع الاولوية او الامتياز الدي يتمتع به من قضى 16 سنة او اكثر في نفس المنصب ، علما ان المدكرة تشير بوضوح الى نقط الامتيازالممنوحةلاصحاب الالتحاقات،المطلقة،الارملة... و اسادتة الاعدادي و الابتدائي سابقا و الدين تخرجو من المدارس
العليا للاساتدة و لم يعينوا في النيابات التي كانوا يعملون بها

على من تعطى لهم الاولوية ب 16 عاما اقدمية؟ على الذين لهم 15 او 14 عاما ؟ هذا تحصيل حاصل. هذا ضحك على الذقون!! ب 16 عاما اقدمية في القفار يجب ان يعطوا اسبقية على التحاقات الزوجات اللواتي ما يكدن يسخنن مكانهم حتى يقولوا لاصحاب الاقدمية باي باي فيسبقون الى اماكن طالما لم يسطيعوا حتى ان يحلموا بها!!!!!!

الاولية اخي تعطى للالتحاق بالازواج .اما الاخرون كل الاخرين فليصمدوا في اماكنهم .... ارى أننا نحن الاخرين يجب علينا أن ننهض ونناضل لتغيير هذه المعايير -اولوية الالتحاق بالزوج- والا فلنقل وداعا للحركة..

la hawla wa la9owata illa bilah.mahzala wa ka ana nahno lana kilab wa layssa zawjat.aw l3azibat flbawadi la ha9a lahona fi l3aychi lkarim.lah yjazi men kan sabab

كلمة حق و ليرضى بها من ردي و ليغضب منها من غضب: لقد جنى العنصر النسوي الذي جرى توضيفه بشكل مكثف في السنوات الاخيرة على حقوق رجال التعليم ان لم اقل على المنظومة ككل! قهرونا بشعارات المساوات و ترانيمها الرنانة و يوم التعيينات انكمشن في زاوية و انتظرن ان يعلنها النائب! فاذى بصاحبهن يطلق القنبلة : الاخوان الاساتذة نظرا لظروف التعيين سيتم اعطاء الاولوية للاناث اولا دون استثناء اما النقاط فلا دخل لها الا في تحديد الاولوية لكن داخل كل فئة و هكذا اصبح ترتيبي من الرتبة 7/312 هو 198/312 ببساطة!!!! سبقتني حتى تلك الاستاذة التي كنا نراها مرة في الشهر كالهلال!!!! و كم تمنيت لو رفعت احداهن على الاقل يدها و قالت : عينوني حسب نقاطي فاني من المطالبات بالغاء التمييز بين الجنسين!! لكن هيهات هيهات لدموع التماسيح اياكم ان تنخدعوا بهن و كما قال الشاعر: لا تامن الانثى زمانك كله و إن حلفت يمينا تكذب/ تغري بطيب قولها و فعلها و اذا سطت فهي الثقيل الاشطب!! اي السيف البتار الذي سيبتر رقبتك و لن يلتفت لك!!

صدقت و الله هذه بالفعل كلمة حق

السلام اخي والله معك الحق 1000مرة لاحول ولا قوة الا بالله:005:

اخواني ، اشكركم اولا على التفاعل مع الموضوع
لم اقصد اثناء اثارتي هدا الموضوع ان اثير نعرات ولاحزازات نحن رجال و نسا ء التعلبم في غنى عنها ، نعيش اوضاعا متشابهة و نكتوي بنفس النار اناثا او دكورا . لايمكن لعاقل ان يكون ضد التجمع الاسري او ضد اعطاء الاولوية لحالات اجتماعية خاصة .
ما قصدته هو ان الوزارة عندما قررت الى جانب الحالات المدكورة انصاف من قضى مدة طووووويلة في نفس المنصب و في نفس الجماعة و النيابة والاكادمية و هو يحلم طوال هده المدة مع اسرته – وهدا حقه طبعا و ان لم تكن زوجته موظفة- ان ينتقل الى جماعة او نيابة او اكادمية اخرى من اجل الاستقرار، خاصة وان الكائن منا يؤجل كل مشاريعه و يرهنها بالاستقرار . قلت ان الوزارة عندما ارادت انصاف هؤلاء فما هو الامتياز الدي منحتهم لهم ؟ المدكرة تشير الى منحهم اولوية ، و لكنها لا تشير الى منحهم نقطة امتياز كما هو الشان بالنسبة للحالات الاجتماعية و للمدرسين الدين تخرجو من المدارس العليا و لم يعينو في النيابات التي كانوا يعملون بها.
الا تلاحظون معي انها مفارقة غريبة : اية اولوية هاته ان لم تترجم في شكل امتياز (نقطة)؟؟؟؟؟؟؟؟؟