|
آدابا وأوتنابيشتي
آدابا وأوتنابيشتي وجد "آدابا" نفسه في هذا الكون محكوما عليه بالحياة قبل الموت!.. إلا أنه يكره الموت!.. يريد الخلود!.. ولكن كيف السبيل إلى ذلك؟ هذا ما كلفه سنينا من البحث... لم يبق أمامه سوى أن يذهب يوما عند السحرة وقال لهم:« لئن وجدتم سر الحياة لأعطينكم كل ثروتي!...»، فطلبوا منه أن يمهلهم سبعة أشهر وسبعة أيام متتالية.. لم ترقه هذه المدة التي تجلت له "موتا"! إلا أن الأمر لم يكن بيده وما يغني عنه ماله شيئا في التعجيل.. رغم الحديث الذي طال بينه وبينهم لم يجدوا له مخرجا! انقلب على عقبيه خائبا مشمئزا خائفا أن تناله الموت قبل الموعد المعهود ومستسلما للأمر الواقع الذي ليس عنه محيد.. راح "آدابا" غضبانا آسفا! لقد فضحته ملامح وجهه! مما دفع بزوجته لتسأله: - ما بك اليوم؟! هل أصابك مكروه؟! - لاشيء حبيبتي! فقط إن مت ادفنيني على جانب طريق حيث تمر النساء النجيبات كي تلج روحي رحم إحداهن فأولد من جديد! وإن لم تجدي فادفنيني بين الشجيرات الكثيفة لكي أختار أما جديدة!.. حارت زوجته في أمره وكلامه! طأطأت رأسها.. انصرفت نحو المطبخ وأشياء كثيرة ومبهمة تدور في عقلها!... كان "آدابا" يحمل ماضيا مثقلا بالذنوب والمعاصي.. كم كان يحاول مرارا أن ينساه؛ ولكن سرعان ما بدا له أن حتى "النسيان" موت! كلما يتصور في مخيلته الموتى نازلين فيغترفون شربة من "نبع النسيان" فتسقط ذاكراتهم في الأسفل، وعندما تصطدم بالدرك الأسفل تشتعل النار وتتوهج.. فيستخلص من هذا الخيال الرهيب أنهم فقدوا الذاكرة كي يعيشوا في الآخرة بدون تاريخ!... مرت عليه سبعة أشهر وسبعة أيام في مواجهة كل الاحتمالات.. وكم كان يراهن على تجديد الحياة وهو داخل عند السحرة.. نظر إليه كبيرهم نظرة تأسف وإعجاب قائلا: -اجلس يا "آدابا"! لقد وجدنا سر الحياة! ولكن ليس من السهل الوصول إليه!.. - كيفما كان الحال سوف أصل إلى اليقين! - يجب عليك أولا أن تهتم بالفنون إلى أن تصير فنانا، عندها تنظم رحلة مدتها سبع سنين وسبعة أشهر وسبعة أيام دأبا ذهابا وإيابا؛ تبدأ بالبحث عن نبتة الإخصاب التي توجد في قعر بحر الظلمات وتمتص رحيقها، وتواكب الرحلة إلى أن تصل وادي الموت حينها تعبره، فإن اجتزت فقد نجوت، وإن مت فذاك قدرك، وتأكل بعد النجاة سبع حيات من أرض "يأجوج ومأجوج!" فإذا كتبت لك النجاة فـانظر في الأسفل عند المخرج سترى بئرا عميقة وما أعمقها! أنزل إلى قعرها بحيطة وحذر ستجد "أوتنابيشتي" إنه الكائن الوحيد الذي اكتشف سر الحياة ويعيش في الخلود بعيدا.. وهو الوحيد من يدلك على "سر الحياة"... تعلم "آدابا" جميع الفنون حتى صار فنانا يضرب به المثل ويشهد له الجميع.. قدم ثروته إلى السحرة كما وعدهم.. وشذّ الرحال للقاء "أوتنابيشتي"؛ لم تهمه الصعاب ولا الأهوال.. كان همه الوحيد "معرفة سر الحياة"... قطع "آدابا" الرحلة بمشقة الأنفس.. لقد عاش خلالها الويلات، وفقد يده اليمنى جراء مشاداته مع الوحوش.. ومع ذلك لم يفكر ولو لحظة في التخلي عن هذه الرحلة الخطيرة والمضنية.. ظل يكابد لسع المصائب والأهوال وصروف الدهر إلى أن وقف أمام "أوتنابيشتي" في حالة جد مزرية!.. لقد اعتنى به إلى أن عادت له قواه وطاقاته.. وقال له: - لعل الرحلة نالت منك، أليس كذلك؟! - نعم، يا "أونشتي"، عفوا "أوتشتي".. - "أوتنابيشتي". - آه! صحيح هكذا، معذرة سيدي لقد أرهقتني الرحلة حتى نسيت أشياء كثيرة!.. - وما سبب رحلتك هذه؟! - جئت لتمدني بسر الحياة! أريد الخلود الخلود أفهمت؟ رفع طرفه إليه مليا وقال له: - أما علمت أنك "هايومارت"؟ - بلى! أعرف كما أعرف أن هناك خلودا -نعم، ولكن بين طريق الحياة وطريق الخلود طريق الموت الذي لابد لك أن تعبره! - وأنت يا "أوتنابيشتي" لماذا أنت خالد؟! - لا تنظر إلى ما ليس لك به علم، ولا طاقة! - "أنا" لا أريد أن أموت! لا أريد! لا أريد! أعطني سر الحياة ودعني وشأني.. - إذن، قدم روحك قربانا لنفسك! اعترت "آدابا" الخيبة.. وعاد إلى قريته يجر ذيول الهزيمة والانكسار... بقلم: محمد معمري |
مرة أخرى يتحفنا الاخ معمري بهذه الحكاية المعبرة والهادفة ..والمشوقة بأحداثها المتسارعة.
الطمع في الخلود هو ضرب من المحال .. فقط اعتقد ان لا أحد الان يفكر في ذلك . لي ملاحظات بسيطة : سبع أشهر / سبعة أشهر - تكررت مرتين- انقلب على عاقبيه / على عقبيه الواقع الذي ليس عليه يحيد../ ليس عنه محيد إن متت / إن مت - مع التضعيف فقط .تكررت ايضا مرتين- يحمل ماضي/ ماضيا وأحينا تبدو له/ وأحيانا أعطيني سر الحياة / أعطني .. استمتعت بحكيك أستاذي مودتي وتقديري الكبيرين |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم زايد أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... القصة صعبة في التحليل كلمات مكثفة " آدابا" و"أوتنابيشتي" وهي أسماء لشخصيات أسطورية... مودتي وتقديري. |
-+*تقبل مروري الخجل أيها الرجل الإستثنائي...
|
وهنا لم اقرأ للأديب محمد معمري بل للمفكر ياسين علاوي...بلغته العالمة ..وعباراته المفتوحة على الف تأويل وتاويل..لعلمك فانت صدقا تكتب بلغتين... لغة لم أكن احبذها وياما التمست منك تغييرها وهذه التي أعتقد ان لا أحد بإمكانه مجاراتك او تقليدك فيها..احيانا أتذوق طعم الترجمة في نصوصك غير أن ميزة الادباء المفكرين هي انهم في كل مرة يكتبون بلغة جديدة...ويبدعون أنماطا فريدة...حياك الله
|
فعلا من اراد من أراد الخلود لابد ان يقدم روحه قربانا ,ويعبر طريق الموت كي ينتقل من الدنيا فانية إلى الآخرة دار البقاء والخلود.
|
استاذي العزيز محمد معمري أو المبدع ياسين علاوي أيهما تفضل أكثر لقد تشرفت بقراءة هذه القصة والتي أخذتني الى قصص الألف ليلة وليلة والسندباد وغيرها من الأساطير الأدبية فعلا مساهمة أكثر من رائعة |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم أحمد أمين أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... القصة صعبة التحليل كلمات مكثفة " آدابا" و"أوتنابيشتي" وهي أسماء لشخصيات أسطورية... مودتي وتقديري. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم نور الدين أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... هل سألت يوما نفسك كيف تمشي في الدروب حسب الزمكنة؟ نعم أخي الكريم التغيير هو ضرورة، وانماط الكتابات كالورد والورد جميل، ولكن لماذا نفضل بعضه على بعضه؟ مودتي وتقديري. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم أبوريان أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... " آدابا" هي شخصية أسطورية بحثت عن سر الخلود... "أوتنابيشتي" هي شخصية في أسطورة أخرى كائن وحيد يعرف سر الخلود... "هايومارت" هو مصطلح إيراني يطلق على الكائن الحي الذي يموت... منذ فجر الإنسان وهو يبحث عن عن سر يجعله يخلد في الحياة.. هناك قصة العالم الروسي الذي مكث في المختبر يبحث عن سر الحياة لمدة 32 سنة وخرج مهزوما مستسلما... وهناك عالم آخر أمريكي الذي ظن نفسه أن توصل إل اكتشاف سر الحياة... والنهاية خرج مهزوما مستسلما... كانت من هنا فكرة القصة وجعلتها في قالب الأسطورة... مودتي وتقديري. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم الزبير أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... " آدابا" هي شخصية أسطورية بحثت عن سر الخلود... "أوتنابيشتي" هي شخصية في أسطورة أخرى كائن وحيد يعرف سر الخلود... "هايومارت" هو مصطلح إيراني يطلق على الكائن الحي الذي يموت... منذ فجر الإنسان وهو يبحث عن عن سر يجعله يخلد في الحياة.. - هناك قصة العالم الروسي الذي مكث في المختبر يبحث عن سر الحياة لمدة 32 سنة وخرج مهزوما مستسلما... - وهناك عالم آخر أمريكي الذي ظن نفسه أن توصل إل اكتشاف سر الحياة... والنهاية خرج مهزوما مستسلما... كانت من هنا فكرة القصة وجعلتها في قالب الأسطورة... مودتي وتقديري. |
انت حقا استاذنا الكريم ، يسرني المرور على متصفحك انها حقا فرصة للاستفادة و الاستمتاع.
لك مني كل التحية و التقدير |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الكريمة حليلو أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... " آدابا" هي شخصية أسطورية بحثت عن سر الخلود... "أوتنابيشتي" هي شخصية في أسطورة أخرى كائن وحيد يعرف سر الخلود... "هايومارت" هو مصطلح إيراني يطلق على الكائن الحي الذي يموت... منذ فجر الإنسان وهو يبحث عن عن سر يجعله يخلد في الحياة.. - هناك قصة العالم الروسي الذي مكث في المختبر يبحث عن سر الحياة لمدة 32 سنة وخرج مهزوما مستسلما... - وهناك عالم آخر أمريكي الذي ظن نفسه أن توصل إل اكتشاف سر الحياة... والنهاية خرج مهزوما مستسلما... كانت من هنا فكرة القصة وجعلتها في قالب الأسطورة... مودتي وتقديري. |
قصة جميلة ومعبرة وخيال فياض وتماسك لغوي بناء.
فنان كعهدي بك. وشكرا لك |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم يحيى أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك القيم... مودتي وتقديري. |
تذكرني هذه الحكاية بأسطورة جلجامش وبحثه عن الخلود..
فقط ملاحظة بسيطة أضيفها إلى ملاحظات الأخ التيجاني.. الخطأ / الصوب النجيبات/ المنجبات نازلون / نازلين نجيت / نجوت قعره / قعرها كما أن بإمكانه أن يقول بالإضافة إلى ما اقترحه الأخ التيجاني :الواقع الذي ليس عنه يحيد..ومعذرة. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم سلامة أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وملاحظتك القيمة... * النجيبات: النبيلات مودتي وتقديري. |
آدابا وأوتنابيشتي
آدابا وأوتنابيشتي وجد "آدابا" نفسه في هذا الكون محكوما عليه بالحياة قبل الموت!.. إلا أنه يكره الموت!.. يريد الخلود!.. ولكن كيف السبيل إلى ذلك؟ هذا ما كلفه سنينا من البحث...لم يبق أمامه سوى أن يذهب يوما عند السحرة وقال لهم:« لئن وجدتم سر الحياة لأعطينكم كل ثروتي!...»، فطلبوا منه أن يمهلهم سبعة أشهر وسبعة أيام متتالية.. لم ترقه هذه المدة التي تجلت له "موتا"! إلا أن الأمر لم يكن بيده وما يغني عنه ماله شيئا في التعجيل.. رغم الحديث الذي طال بينه وبينهم لم يجدوا له مخرجا! انقلب على عقبيه خائبا مشمئزا خائفا أن تناله الموت قبل الموعد المعهود ومستسلما للأمر الواقع الذي ليس عنه محيد.. راح "آدابا" غضبانا آسفا! لقد فضحته ملامح وجهه! مما دفع بزوجته لتسأله: - ما بك اليوم؟! هل أصابك مكروه؟! - لاشيء حبيبتي! فقط إن مت ادفنيني على جانب طريق حيث تمر النساء النجيبات كي تلج روحي رحم إحداهن فأولد من جديد! وإن لم تجدي فادفنيني بين الشجيرات الكثيفة لكي أختار أما جديدة!.. حارت زوجته فيأمره وكلامه! طأطأت رأسها.. انصرفت نحو المطبخ وأشياء كثيرة مبهمة تدور في عقلها!... كان "آدابا" يحمل ماضيا مثقلا بالذنوب والمعاصي.. كم كان يحاول مرارا أن ينساه؛ ولكن سرعان ما بدا له أن حتى "النسيان" موت! كلما يتصور في مخيلته الموتى نازلين فيغترفون شربة من "نبع النسيان" فتسقط ذاكراتهم في الأسفل، وعندما تصطدم بالدرك الأسفل تشتعل النار وتتوهج.. فيستخلص من هذا الخيال الرهيب أنهم فقدوا الذاكرة كي يعيشوا في الآخرة بدون تاريخ!... مرت عليه سبعة أشهر وسبعة أيام في مواجهة كل الاحتمالات.. وكم كان يراهن على تجديد الحياة وهو داخل عند السحرة.. نظر إليه كبيرهم نظرة تأسف وإعجاب قائلا: -اجلس يا "آدابا"! لقد وجدنا سر الحياة! ولكن ليس من السهل الوصول إليه!.. - كيفما كان الحال سوف أصل إلى اليقين! - يجب عليك أولا أن تهتم بالفنون إلى أن تصير فنانا، عندها تنظم رحلة مدتها سبع سنين وسبعة أشهر وسبعة أيام دأبا ذهابا وإيابا؛ تبدأ بالبحث عن نبتة الإخصاب التي توجد في قعر بحر الظلمات وتمتص رحيقها، وتواكب الرحلة إلى أن تصل وادي الموت حينها تعبره، فإن اجتزت فقد نجوت، وإن مت فذاك قدرك، وتأكل بعد النجاة سبع حيات من أرض "يأجوج ومأجوج!" فإذا كتبت لك النجاة فـانظر في الأسفل عند المخرج سترى بئرا عميقة وما أعمقها! أنزل إلى قعرها بحيطة وحذر ستجد "أوتنابيشتي" إنه الكائن الوحيد الذي اكتشف سر الحياة ويعيش في الخلود بعيدا.. وهو الوحيد من يدلك على "سر الحياة"... تعلم "آدابا" جميع الفنون حتى صار فنانا يضرب به المثل ويشهد له الجميع.. قدم ثروته إلى السحرة كما وعدهم.. وشذّ الرحال للقاء "أوتنابيشتي"؛ لم تهمه الصعاب ولا الأهوال.. كان همه الوحيد "معرفة سر الحياة"... قطع "آدابا" الرحلة بمشقة الأنفس.. لقد عاش خلالها الويلات، وفقد يده اليمنى جراء مشاداته مع الوحوش.. ومع ذلك لم يفكر ولولحظة في التخلي عن هذه الرحلة الخطيرة والمضنية.. ظل يكابد لسع المصائب والأهوال وصروف الدهر إلى أن وقف أمام "أوتنابيشتي" في حالة جد مزرية!.. لقد اعتنى به إلى أن عادت له قواه وطاقاته.. وقال له: - لعل الرحلة نالت منك، أليس كذلك؟! - نعم، يا "أونشتي"، عفوا "أوتشتي".. - "أوتنابيشتي". - آه! صحيح هكذا، معذرة سيدي لقد أرهقتني الرحلة حتى نسيت أشياء كثيرة!.. - وما سبب رحلتك هذه؟! - جئت لتمدني بسر الحياة! أريد الخلود الخلود أفهمت؟ رفع طرفه إليه مليا وقال له: - أما علمت أنك "هايومارت"؟ - بلى! أعرف كما أعرف أن هناك خلودا -نعم، ولكن بين طريق الحياة وطريق الخلود طريق الموت الذي لابد لك أن تعبره! - وأنت يا "أوتنابيشتي" لماذا أنت خالد؟! - لا تنظر إلى ما ليس لك به علم، ولا طاقة! - "أنا" لا أريد أن أموت! لا أريد! لا أريد! أعطني سر الحياة ودعني وشأني.. - إذن، قدم روحك قربانا لنفسك! اعترت "آدابا" الخيبة.. وعاد إلى قريته يجر ذيول الهزيمة والانكسار... بقلم: محمد معمري |
السلام عليكم ورحمة الله..
أخي الفاضل محمد..ذكرتني بقصص جميلة كنت أقرأها في صغري وتحملني أحداثها الى عالم سحري..أسلوبك جميل أخي محمد لولا بعض اخطاء السرعة الكثيرة التي تجعل القراءة غير سهلة...تحياتي الصادقة أيها الأخ الكريم.. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم أبو حسام أشكرك على اهتمامك ومشاعرك الطيبة... التصاق الكلمات كان خارجا عن إرادتي ولم أنتبه.. أشكرك على التنبيه ولقد تم فصل كل الكلمات... مودتي وتقديري. |
الاستاذ معمري ، اعتقد اني تركت لك تعليقا على النص لكن أين اختفى ؟ هل يكون ذهب مع الريح في الاونة الاخيرة ؟ألا يانا لي تخلطو علي العرارم هههههههههههه
قصتك استاذي تندرج ضمن قصص الخيال ، لكن بهدف معاجة الموضوع الازلي : إكسير الحياة الذي سيعطي الخلود لصاحبه .فقط هل تعتقد ان الناس لا زالوا يفكرون بهذا المنطق ؟ طبعا هي تستحق ان تكون قصة جميلة ومشوقة للأطفال ، ونحن نعرف انه ليس من السهل الكتاببة للأطفال ، بل لهذا الفن كتاب اختصاصيون ومتميزون بالخيال الخصب والاسلوب الجيد والسهل معا. الجيد حتى لا يكون مبتذلا والسهل حتى لايتعسر فهمه على الصار. - كلما يتصور في مخيلته / كلما تصور.. قلم متنوع الموائد ..ماشي د الماكلة هههههههه مودتي |
...................................
|
| الساعة الآن 01:03 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها