منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - المحازون القدامي وتاريخ قيمة الاجازة سابقا (الدكتوراء حاليا)

هدا الموضوع ليس الهدف منه غقاب الذات او اتهام فئة من المحازين في التخصصات الادبية اوالحاصلين عاى البكالوريا اول الملتحقين بمركز تكوين المعلمين او اول فوج من المجا زين الملتحقين بمراكزالتكوين الجهوية (c p r) ولكن البدء في فتح ابواب الابناك المغلقة لاسباب تدهور قيمة شهادة الا جازة والباكالوريا ومعها (شواهد اخرى) تاريخيا ودالك لفهم احوال المحازين في التعليم الابتداءى والاعدادي حاليا ولكي تعرف الاجيال الجديدة من المجازبن مقاربة تناول ملف المجاز ين داخل الجسم التعليمي والمجتمعي ان اول فوج من المجازين الدي اقبل مهرولا لولوج مراكز التكوين الجهوية ملبيا بدلك نداء ذبح الشهادة _الرمز _ المكانة _التميز_ والعزة_ عندشرائح الشعب المغربى هو فوج عام 1984 في حين ان المجا زين في الشعب العلمية كان مفتوح لهم المدرسة العليا للاساتدة بالرباط بدون مبارة . المكافحون الذين حصلوا علىالا جازة في عام 1985 العلميون خاصة سيفاجئون باعفاءات استعجالية من الخذمة المدنية .امر محير ووووووو______لماذا تقصي ابرز الطاقات العلمية دات الكفءات من الخدمة المدنية علىالاقل ؟هل قبول مجازي 1984 بc p r ساهم في خطة قتل قيمة الاجازة ومعا المجازون انداك ؟ الم يفكر الدين قبلوا تمرير المشروع ان التنازل الاول سيتبعه تنازلات كبرى ؟ الم يفكروا في الدين سيحصلون علي الاجازة من بعدهم ؟ ان الذين كانوا يدرسون في الجامعة قد اصيبوا باحباط باهانة عدم الكفاءة في دالك الوقت حيت ستتلوه الضربة القا ضية لترسيم انهيار الاجازة والمجازين بتثبيت رسمى من خلال مدكرة 1985 التي هى ابداع وعبقرية سيا سيه في ثوب تعليمي .الحركة القيمية للاجازة بجميع تلاوينها ستصل الي اسفل المنحذر مع الاعلان بان مركز تكوين المعلمين لم يعد يقبل الباكالوريا بل اصبح بالاجازة في عام 1986 وهكداكل الممانعين الرافضين للسياسة االلاشعبية للدولة في تدبير القضايا الاجتماعية من المجازين حوصروا بالسن وانسداد افاق العمل عنوة وبشكل ممنهج لتركيعهم بالبطالة ودلك من اجل تنفيد سياسة طبقيه تقصى المجازين من المساهمة في تطوير البلاذ وخلق ارادةالتغيير الا جابية . فكان القبول القسرى بالحوالة البئسة للسلم 8 التى عافوها في الماضي فهكدا فرح اعداء التقدم العلمي واصحاب ايديولوجيا الخنوع والمصالح الا ستعمارية ومطبقي العبودية بهدا الانجاز لكى يهنا ابناءهم من مجازي الحاضر وحلم الباكالوريا السرمدي وحلم الاجازةالمصيري.