منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - الحجر الأسود.. حجر بكى عنده رسولــ الله

الحجر الأسود هو حجر بيضي الشكل، لونه أسود ضارب للحمرة،وبه نقط حمراء وتعاريجصفراء، وقطره حوالي ثلاثين سنتيمترا،ويحيط به إطار من الفضة عرضه عشرةسنتيمترات،يقع في حائط الكعبة في الركن الجنوبي الشرقي من بناء الكعبةعلىارتفاع متر ونصف متر من سطح الأرض، وعنده يبدأ الطواف.
وللحجر الأسود كساءوأحزمة من فضة تحيط به حماية له من التشقق،وهناك روايات غير مؤكدة تقول: إنجبريل -عليه السلام-
نزل به من السماء، أو إن هذا الحجر مما كشف عنه طوفان نوح،والمؤكد أن إبراهيم -عليه السلام-
وضعه في هذا المكان علامة لبدء الطواف. ويسن تقبيله عند الطوافإذا تيسر ذلك، فإذا لم يتيسر اكتُفي بالإشارةإليه.

فضل الحجر الأسودـ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال:
"نزل الحجر الأسود من الجنة، وهو أشد بياضًا من اللبن،فسوَّدته خطايابني آدم" رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيحـ وعن عبد الله بن عمرو -رضيالله عنهما-
قال: نزل الركن الأسود من السماء فوضع على أبي قبيس
"جبل" كأنهمهاة بيضاء -أي بلورة- فمكث أربعين سنة ثم وضع على قواعد إبراهيم. رواه الطبرانيموقوفًا على عبد الله بن عمرو بإسناد صحيح، أي ليس مرفوعًا إلى النبي -صلى اللهعليه وسلم-.

ـ وروى الحاكم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قبَّل الحجرالأسودوبكى طويلا، ورآه عمر فبكى لما بكى، وقال: "يا عمر هنا تُسكب العبرات".
وثبت أن عمر -رضي الله عنه- قال وهو يقبله:
"والله إني لأعلم أنك حجر لاتضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبلك ما قبلتك"،رواه البخاري ومسلم.

ـ وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن مسح الحجرالأسودوالركن اليماني يحطان الخطايا حطا"، رواه أحمد في مسنده عن ابنعمر.

في ذلك الوادي الذي وصفه الله -تعالى- بأنه "غير ذي زرع"
رفعإبراهيم وإسماعيل قواعدَ البيت الحرام، وعيونهما بين لحظةوأُخرى ترمق السماء،ويدعوان الله -تعالى- أن يتقبل عملهماويجعله خالصاً لوجهه الكريم "وَإِذْيَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِوَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَاتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (البقرة: آية 127)،وماإن وصلا ببناء الكعبة إلى المكان الذي شاء الله -تعالى- حتى وضعا الحجر الأسودبجوار الكعبة.

أحداث تاريخية حول الحجر

( 1) بقيت الكعبة علىهيئتها من عمارة إبراهيم -عليه السلام-
حتى أتى عليها سيل عظيم انحدر من الجبال،فصدع جدرانها بعد توهينهاثم بدأت تنهدم، فاجتمع كبراء قريش، وقرّروا إعادةبنائها..
وراحت قريش تنفذ ما قررته حتى ارتفع البناء إلى قامة الرجل،وآن لهاأن تضع الحجر الأسود في مكانه من الركن،اختلفت حول مَن منها يضع الحجر فيمكانه، وأخذت كلّ قبيلة تطالببأن تكون هي التي لها ذلك الحقّ دون غيرها، وتحالفبنو عبد الداروبنو عدي أن يحولوا بين أية قبيلة وهذا الشرف العظيم،وأقسمواعلى ذلك جهد أيمانهم، حتى قرّب بنو عبد الدارجفنة مملوءة دماً، وأدخلوا أيديهمفيها توكيداً لأيمانهم؛ولذلك سُمُّوا "لَعَقَة الدم". وعظُمَ النزاع حتى كادتالحربأن تنشب بينهم لولا أن تدخل أبو أمية بن المغيرة المخزوميبعد أن رأىما صار إليه أمر القوم، وهو أسنُّهم، وكان فيهم شريفاً مطاعاً،فقاللهم:
يا قوم، إنما أردنا البرَّ، ولم نرد الشرَّ؛ فلا تحاسدوا، ولاتنافسوا؛فإنكم إذا اختلفتم تشتت أُموركم، وطمع فيكم غيركم، ولكن حكِّموابينكم أول مَن يطلع عليكم من هذا الفج
[أو اجعلوا الحكم بينكم أول مَن يدخلمن باب الصَّفا] قالوا: رضينا وسلمنا(5 ).

فلما قبلوا هذا الرأي أخذواينظرون إلى باب الصفا منتظرينصاحب الحظّ العظيم، والشرف الرفيع الذي سيكون علىيديهحقن دمائهم، وحفظ أنفسهم.. فإذا بالطلعة البهية، والنور الساطع،انظروا.. إنه محمد بن عبد الله.. إنه الصادق الأمين.. وبصوت واحد:
هذاالأمين قبلناه حكمًا بيننا.. هذا الصادق رضينا بحكمه..

ثمّ تقدم نحوهكبراؤهم وزعماؤهم: يا محمد، احكم بيننافيما نحن فيه مختلفون! نظر إليهم رسولُالله –صلّى الله عليه وآله وسلم-
فرأى العداوة تبدو في عيونهم.. والغضب يعلووجوههم..
والبغضاء تملأُ صدورهم.. أيُّ قبيلة سيكون لها هذا الشرفالعظيم،والفخر الكبير، إن حكم لقبيلة دون أُخرى؟ وهل سيرضون بحكم كهذا،وقدملئت قلوبهم بغضاً، ونفوسهم حقداً، ووضعوا أيديهم على مقابضسيوفهم، وعلت الرماحفوق رؤوسهم؟في هذا الجو المرعب المخيف والمحاط بالشرّ، كلّ الشرّ،يقفالصادق الأمين ليعلن حكماً ينال رضاهم جميعاً،ويعيد السيوف إلى أغمادها.. الجميع سكوت ينتظر ما يقوله فتى قريشوأمينُها، وهو في هذا العمر (35 سنة) أمامشيوخ قريش وساداتها..
قال رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلم-: هَلُمّ (هلمّوا) إليّ بثوب،الكلُّ ينظر إليه، ماذا يُريد بهذا محمدٌ؟ فيقول آخرون: انتظروا لنرى.
أُتي بالثوب، نشره بيديه المباركتين، رفع الحجر ووضعه وسطالثوب،ثمّ نظر إليهم وقال: ليأخذ كبيرُ كلِّ قبيلة بناحية منالثوب.

فتقدّم كبراؤهم وأخذ كلّ واحد منهم بطرف من أطراف الثوب،ثم أمرهمجميعاً بحمله إلى ما يحاذي موضع الحجر من بناء الكعبةحيث محمد بانتظارهم عندالركن..
تناول الحجر من الثوب ووضعه في موضعه؛ فانحسم الخلاف،وانفضَّالنزاع بفضل حكمة الصادق الأمين، التي منعت الفتن أن تقع،وحفظتِ النفوس أنتزهق، والدماءَ أن تُراق.

( 2) أزال القرامطة -لعنهم الله- الحجر الأسود عام 317هـ، وقلعوه من مكانه، وقتلوا حجاج بيت الله، ودفنوا الناس أحياء في بئر زمزمالطاهرة،وذهبوا بالحجر إلى البحرين؛ فبقي إلى عام 339هـ، حيث أعادهالخليفة العبَّاسي المطيع لله إلى مكانه وصنع له طوقين من فضة،فطوقوا الحجربها وأحكموا بناءه.

(3 ) في عام 363هـ دخل الحرم وقت القيلولة رجل روميمتنكِّرًا؛فحاول قلع الحجر؛ فابتدره رجل يمني، وطعنه بخنجره فألقاهميتًا.

( 4) في عام 414هـ تقدم بعض الباطنية فطعن الحجر بدبوس؛فقتلوه فيالحال. وفي أواخر القرن العاشر جاء رجل أعجميبدبوس في يده؛ فضرب به الحجرالأسود، وكان الأمير"ناصر جاوس"
حاضرًا فوجأ (فضرب) ذلك الأعجمي بالخنجرفقتله.

( 5) في آخر شهر محرم عام 1351 هـ جاء أفغاني؛ فسرق قطعةمن الحجرالأسود، وسرق أيضًا قطعة من أستار الكعبة، وقطعتي فضةمن المدرج الفضي؛ فأُعدِمعقوبة له وردعًا لأمثاله، ثم أُعيدت القطعةالمسروقة يوم 28 ربيع الثاني منالعام المذكور إلى مكانها،فوضعها الملك عبد العزيز آل سعود بعد أن وضع لهاالمختصونالمواد التي تمسكها والممزوجة بالمسك والعنبر.

وأول مَن ربطالركن الأسود بالفضة هو ابن الزبير لما أصاب الكعبة الحريق،وتصدع ثلاثقطع.

( 6) في عهد السلطان عبد المجيد الثاني أرسل طوقًا من ذهب وزنهعشرأوقيات رُكِّب على الحجر الأسود بعد أن أُزيلت الفضة،وكان ذلك عام 1268هـ، ولم يُعلَم أن الحجر الأسود طُوِّقَ الذهبغير هذه المرة، ويقولالحضراوي: إن ذهب هذا الطوق من كنزوُجِدَ في شعب أجياد بمكة المكرمة.

( 7) في سنة 1281هـ أرسل السلطان عبد العزيز العثماني طوقًامن فضة؛ فوُضِعَ مكانالطوق الذي أرسله السلطان عبد المجيد الثاني.

(8 ) في عام 1331هـ غُيِّرتالفضة المُحاطَة بالحجر الأسود،وذلك في خلافة السلطان محمد رشادالعثماني.

(9 ) في عام 1290هـ عُمِلَ له غطاء من الفضة في وسطه،فتحتهمستديرة، قطرها 27 سم يرى منها الحجر، ويُستلم.

أول من ربطهبالفضةكان ابن الزبير أول من ربط الركن الأسود بالفضة لما أصابهالحريق،ثم رقت الفضة وتزعزعت وتقلقلت حول الحجر حتى خافواعلى الركن أنينقض، فلما اعتمر هارون الرشيد سنة 189هـأمر بالحجارة بينها الحجر الأسودفثبتت بالماس من فوقهاوتحتها ثم رفع منها الفضة، وكان الذي عمل ذلك ابنالطحانمولى ابن المشمعل منقول