|
دعيني لا تسأليني عني
دعيني لا تسأليني عني http://www.pc4up.com/2009/7b-2009/PjI05643.jpg دعيني لا تسأليني عني دعيني اتركيني أو عرفيني مني! هل أنا ذاك العاشق الولهان أم هائم في الحب بلا عنوان فعلت بقلبي المسكين ما فعل السراب بالضمآن حين غرد المزمار بالألحان على غصن شفتيك الذي هزني وفي إيقاع الأنغام قد سجنني وطربت للغنا كالسكران حين دارت الكؤوس ما بين الخلان وصيرتني نشوانا أمشي كالبهلوان فالغرام عندي فناء وعلي قد ران وعن كنهه ينام بنو الإنسان وكل خل له خليل لأجله سهران وأنت ليس لك مثيل في الأكوان فبدين الحب أنا مدين ومُدان وما لي سواه في هذا الزمان فيا ليت الحب لم يكن علي كالديّان! عجبا! أردت تفسير الغرام بالبيان ومني قد طلبت في كل الأوان فلو قلت ما الغرام عيان لفررت عني والخلق سيان جمالك قلدني سيف الغرام في كتمان حتى جننت بحب دفين وأباح لي خمرا منذ سنين فيا لها من خمر على يد الحسان كسهام أصابت قلبي الحزين فصرت عليلا لكل حركة أنين تيهني جمالك وغبت في سكون لمن أحكي قصتي ليلة الغفران لمن أشتكي لوعتي بميزان جعلت في الصليب قلبي المسكين هذا ما لم يكن في الحسبان والله هذا أمر عجيب يا إنسان وهمست لي: أيا حبيب! أدنو الآن وتمنى ما تهوى في أمان يأتيك منه نصيب في الملوان http://www.pc4up.com/2009/7b-2009/isS05643.jpg *********************** بقلم: محمد معمري |
نص كالعادة يبرز أحاسيس غريبة تنتاب العاشق.....لكن ما يثير الانتباه إرفاقك له بصورتين تحملان الدلالة نفسها وهذا أمر معروف عليك لأنك مخرج متميز أيضا....
والملاحظ كذلك أنها تعكس لحظات أشبه بالخريف ...فأسألك أخي معمري هل لذلك علاقة بتيمات النص أم انه يمتد خارجه...بمعنى أوضح هل وظيفة الصور دلالية من حيث تكامل المعنى الوظيفي للنص والصورتين ؟أم ان الأمر ملازم لشخصية الكاتب يعكس فلسفته الخاصة ونظرته للأشياء... أريد منك جوابا شافيا لوسمحت ذلك أنك تحتل مكانة خاصة في قلوبنا وكذلك إبداعك الذي رسم ملامحه في أذهان قرائك.... |
اخي محمد معمري اعجبني النص كثير ا ولكن حبدا لو حدفت كلمة الصليب من قموسك لأنها ترمز لديانة غير ديننا الاسلامي الحنيف ودمت شاعرنا الذي ما ان يتمكن من القاريء حتىيغوص به في بحر اللغة لصيد البيان ويصير ديانا للحب في كل مكان
تحياتي وشكرا على هذ ه القصدة الرائعة |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم أمين أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك المميز واستفسارك القيم... أخي الكريم إن خواطري لا أقصد بها المرأة.. فأنا أحاور النفس! وخطابها كامرأة ما هو إلا استعارة حتى يكون للنص جمالا ومساحة للتأويل... الصور أخي الكريم لها دلالة مع النص بطبيعة الحال وإلا كانت عبثا... فالصورة الأولى هي مشهد للحوار مع النفس.. والصورة الثانية تعني مهما الغموض الذي يكتنف النفس فإن لها من الألوان التي تعني صروف الحياة... وإن أردت المزيد فاطلب وأنا أجيب ودائما رهن الإشارة... مودتي وتقديري. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم أبو منصف أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك المميز... أخي الكريم، بالنسبة لكلمة "الصليب" هي استعارة لها دلالتها العميقة لو استبدلتها بما أردت لن تسعني حتى صفحة.. كلمة مفهومها يُستنبط من الصليب بمفهوم اسلامي: ما قتلوه وما صلبوه... وأعني بها أن نفسي لما أمرتني بالسوء ظنت أنها قيدتني في الصليب لكن بإيماني القوي أدركت أن قلبي شبه لها فما قتلته وما صلبته... وانظر أخي الكريم إلى البلاغة في القرآن الكريم كلمة واحدة تغني عن الشرحات والتأويل: - مثل الكلب الدي يلهث سواء أحملنا عليه أم لم نحمل... - مثل الحمار الدي يحمل أسفارا [كتب العلم]... - مثل العبد الكل على مولاه أينما يوجهه لا يأتي بخير... *** الاستعارة لا تنقص من قيمة النص بل تزيده جمالا كلما كانت الكلمة متموضعة في مكانها الجيد... وإن كنت تريد إيضاحا أكثر فأنا رهن إشارتك أخي الكريم... مودتي وتقديري. |
| الساعة الآن 00:44 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها