![]() |
الاستغاثة
الاستِغَاثة تعريفها – أداتها - حكم المستغاث به والمستغاث لأجله من حيث جرهما بلام الجر 1- الاستغاثة : نداءُ من يخلص من شدة حاصلة – أَو يُعين على دفع مشقة متوقعة. نحو : يا لَلمؤمن لِلمظلوم ، يا لَلناس لِلفقير d8s . وأركانها: الأداة وهي ( يا ) خاصة - والمستغاث به - والمستغاث له أو من أجله. كما أنه لا يجوز حذف يا من نداء الاستغاثة . d8s 2- شروط المستغاث به : أن يكون معرفة.. فلا يكون نكرة غير مقصودة ويتنوع تنوع المنادي إلى مفرد علم – ونكرة مقصود ة – ومضاف - وشبيه بالمضاف..d8s مكونات جملة الاستغاثة : تتكون جملة الاستغاثة من ثلاثة أجزاء : 1 ـ حرف النداء " يا " . 2 ـ المستغاث به : وهو من يُستنصَر به لتخليص المستنصِر من الشدة ، ويكون مجرورا في الأغلب الأعم بلام مفتوحة . 3 ـ المستغاث له : ويكون مجرورا بلام مكسورة نحو : يا لَلكرام لِلمحتاجين . d8s يا للرجال ذوي الألباب من نفر لا يبرح الشرف الردى لهم دينا d8s يبكيك ناء بعيد الدر مغترب يا لَلكهول ولِلشباب للعجب d8s 3- يُجر المستغاث به بلام مفتوحة - إلا إذا كان معطوفاً ولم تتكرر معه ( يا ) فتكسر اللام.. ويُجر المستغاث له بلام مكسورة أو ( بمن ) إن كان مستنصراً عليه. واللام الأولى المفتوحة حرف أصلي وهي ومجرورها متعلقان بفعل مقدر مناسب ( كأدعو وأستغيث ) أو ( بيا ) لما فيها من معنى الفعل. والأحسن أن تكون حرف جر زائد ومدخولها مجرور لفظاً منصوب محلاً ولا تحتاج لمتعلق. أما اللام الثانية المكسورة فتتعلق مع مجرورها.مما تعلقت به اللام الأولى - أو بمحذوف حال : من المستغاث به وهذا أجود لأن المعنى يرشحه.. 4- للاستغاثة أساليب متنوعة.. فقد تذكرها بأركانها جميعاً.. وقد تقتصر على المستغاث به مجروراً باللام المفتوحة - وقد تحذف اللام المفتوحة لتعوض عنها ألف الاستغاثة - وقد تضم إلى الألف هاء السكت في الوقف.. وقد تستعمله استعمال المنادى عند القرينة. والمتعجب منه كالمستغاث به في كل ذلك - إلا أنه لا يذكر معه الأداة. ////////////////////////////// |
جزاك الله خيرا |
شكرا على الرد المعبر
|
جزاك الله خيرا على المجهود الدي بدلته اتمنى من الجميع الإستفادة من هدا الدرس القيم |
شكرا على الرد المعبر
كل التحية |
| الساعة الآن 08:47 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها