منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - أليست هده الأسباب كافية لاستقالة أو إقالة وزير النربية محمد الوقا؟

أليست هده الأسباب كافية لاستقالة أو إقالة وزير النربية محمد الوقا؟

أليست هده الأسباب كافية لاستقالة أو إقالة وزير النربية محمد الوقا؟

نتدكر كيف تم إعفاء مدير اكاديمية كلميم السمارة قبل أيام بمبرر خرق القانون المنظم لتصحيح امتحانات الباكالوريا وفق قاعدة é" لا يعدر احد بجهله القانون"
لكن هاهو وزير التربية الوطنية يدوس على القانون الدي سنه هو نفسه ، حيث أقدم في سابقة خطيرة على خرق المدكرة المنظمة لمبارة التفتيش وسمح ل 45 مترشحا غير حاصلين على المعدل في الكتابي باجتياز الامتحان الشفوي ليتم قبولهم لولوج المركز. والحال ان المدكرة المنظمة لا تسمح الا لمن توفر على 10 على الاقل لاجتياز الشفوي
أليس هدا الخرق القانوني حجة قوية تلزم الوزير الدي يدعي المصداقية ان يستقيل او يقال من مهام التربية والتعليم؟

أليست هده الأسباب كافية لاستقالة أو إقالة وزير النربية محمد الوقا؟

أليست هده الأسباب كافية لاستقالة أو إقالة وزير النربية محمد الوقا؟

نتدكر كيف تم إعفاء مدير اكاديمية كلميم السمارة قبل أيام بمبرر خرق القانون المنظم لتصحيح امتحانات الباكالوريا ووفقا " لا يعدر احد بجهله القانون"
لكن هاهو وزير التربية الوطنية يدوس على القانون الدي سنه هو نفسه ، حيث أقدم في سابقة خطيرة على خرق المدكرة المنظمة لمبارة التفتيش وسمح ل 45 مترشحا غير حاصلين على المعدل في الكتابي باجتياز الامنحان الشفوي لينم قبولهم لولوج المركز. والحال ان المدكرة المنظمة لا تسمح الا لمن توفر على 10 على الاقل لاجتياز الشفوي
أليس هدا الخارق حجة قوية تلزم الوزير الدي يدعي المصداقية ان يستقيل او يقال من مهام التربية والتعليم؟

يا صديقي ليس هناك خرق للقانون....كل ما في الامر هو أن اللجنة المشرفة على المباراة لها الحق في خفض العتبة انسجاما مع المناصب المالية وحاجيات مركز المفتشين مع العلم أنه في السنة الماضية احتج المرشحون على عدم تخفيض عتبة النجاح.لذلك كفى من ترويج تجارة الأوهام................

المذكرة التنظيمية رقم 12-183والصادرة بتاريخ 21مايو2012 تقول حرفيا " لا يتأهل لاجتياز الاختبار الشفوي إلا المترشحون الذين حصلوا على معدل عام يساوي على الأقل 10/20" وهذا القول الصريح يعتبر بمثابة نص لا يحتمل التأويل لأنه يعتبر في فقه القانون من المنطوق الذي لا يحتمل إلا دلالة واحدة وهي ما دل عليه اللفظ في محل النطق " فلا اجتهاد مع وجود النص"