منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - بنحمزة: الأمازيغيّة "لغة الشِّيخَات" .. ونشطاء: تصريح "شوفِينيّ

بنحمزة: الأمازيغيّة "لغة الشِّيخَات" .. ونشطاء: تصريح "شوفِينيّ

http://t1.hespress.com/files/benhamza_914724862.jpg هسبريس - محمد الراجي
الاثنين 29 فبراير 2016 - 13:00
شنَّ رئيسُ المجلس العلمي المحلي بوجدة، مصطفى بنحمزة، هُجوما حادّا على النشطاء الأمازيغ، واصفا إيّاهم بـ"المفلسين"، و"العاطلين فكريّا"، وذلك حين حديثه عن مُطالبة بعض الجمعيات الأمازيغية بتخصيص حيّزٍ لبثّ مسرحيات وأعمالٍ فنّية باللغة الأمازيغية على شاشة التلفزيون العمومي، مُضيفا: "هادو غير كايْخرخْرخو لأنّ ما جْبروش فاش يتكلمو".

ولمْ يتوقف هجوم بنحمزة عند مهاجمة النشطاء الأمازيغ، بلْ طالَ اللغة الأمازيغيّة أيضا، إذْ وصفها، في مقطعٍ صوتيّ بُثّ على موقع "يوتوب" بـ"لغة الشيخات"، وأضاف: "هادْ الأمازيغ خاصّهم غي يسمعو الأمازيغية في التلفزة ويْوليو ناشطين، ما خاصّ ولادهم يقراو، ما خصّهم كذا.. خصّهم غير يسمع اللهجة وهو يطير في السماء ويبقا فرحان"، قبْل أن يُضيف "هذا تخربيق".

رئيسُ المجلس العلمي المحليّ لوجدة تابع هجومه على النشطاء الأمازيغ بالقول إنَّ هُناكَ أمُورا أهمّ ينبغي الانكبابُ على المطالبة بتحقيقها، مثل الشغل وغيره.. وأضافَ ساخرا من العَلم الأمازيغي: "أش غايدير هاداك الأمازيغي إذا حمل علمه، هل سيواجه السوق الأوربية المشتركة؟ غادي تْعاود لهم كلام المغنين والشيخات الصّْباح والعشية، ولن يكون لك وجود ولا ذِكر". واستطرد: "شحال عندك من كتاب بالأمازيغية، وشحال عندك من كتاب ديال الفلسفة باش تقرّيه للعالم وكتب الرياضيات والبيطرة وغيرها...عْندك جوج كلمات حافظينهم الشيخات وكايبيعو ويشريو بهم".

واعتبرَ رئيس المجلس العلمي المحلي بوجدة أنَّ مطالبَ الجمعيات الأمازيغية بتعزيز حضور اللغة الأمازيغية في التلفزيون "تمزيقٌ للأمة، ومضيعة للوقت ودليل على الإفلاس".

وعقبَ ذيوع المقطع الصوتيّ لرئيس المجلس العلمي المحلي لوجدة، أصدرت الشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة (أزطّا) بلاغا ندّدتْ فيه بتصريحات بنحمزة، واصفة إياها بـ"التصريحات العنصرية"، ومعتبرة أن ّ المعنيّ "تجاوَزَ كلّ حدود اللياقة إلى حدّ العنف اللفظي"، داعية إلى "التصدي بسلاح العقل والفكر للفكر الإخواني والظلامي، الذي يرمي إلى زرع الفتنة على أساس إثني أو عرقي".

واتهمت الشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة رئيسَ المجلس العلمي المحلي لوجدة بكونه يُكنّ "حقدا دفينا" للأمازيغية، باعتباره أنّها قد تُفضي إلى اقتتال المغاربة، على شاكلة بعض الصراعات الإفريقية.

وكانَ بنحمزة قدْ قالَ في الشريط الصوتي حينَ حديثه عن مطالب الجمعيات الأمازيغية: "لسنا بعيدين عن الهوتو والتوتسي الذين يقتلون بعضهم؛ هذا ما نسير إليه ونحن ماضون في العصبية".

وقالت "أزطا"، في ردّها على بنحمزة، إن "الأمازيغية أصبحتْ بحُكم الدستور الحالي لغة رسمية، في انتظار تفعيل القوانين التنظيمية ذات الصلة بترسيمها، ولا مجالَ للعودة إلى الوراء".

وأضافَت الشبكة في بلاغها أنَّ "أيّ محاولة لنزع هذا الحق عن طريق التشويه، وذلك بربط هذه اللغة بأبعادها الثقافية بالحلقة و"الشيخات"، هو تنكر يبعث على الأسى لأصحاب الخطاب الشوفيني حول الدراسات الأنتروبولوجية والاجتماعية والتاريخية، التي أنجزها باحثون مغاربة وأجانب من أجل نفض الغبار عن تراث المغاربة الإنساني الموغل في القدم، والذي لازال حيا ولنا الشرف أن نفخر به".

بنحمزة: الأمازيغيّة "لغة الشِّيخَات" .. ونشطاء: تصريح "شوفِينيّ

http://i1.wp.com/www.eljawab.com/wp-...size=620%2C330 رئيسُ المجلس العلمي المحلي بوجدة، مصطفى بنحمزة

بن حمزة: الأمازيغية لغة المغنين والشيخات

http://i1.wp.com/www.eljawab.com/wp-...size=620%2C330 بن حمزة: الأمازيغية لغة المغنين والشيخات 28/02/2016 ===http://www.eljawab.com/wp-content/up...15/05/logo.png==قال مصطفى بن حمزة رئيس المجلس العلمي لوجدة مهاجما الأمازيغيين ” ماذا ستفعلون بالأمازيغية سوى ترديد كلام المغنين والشيخات صباح مساء ولن يكون لكم وجود ولا ذكر”، مضيفا بلهجة ساخرة، في شريط صوتي ” هل ستواجهون السوق الأوروبية المشتركة؟ كم لديكم من كتاب عن الفلسفة والرياضيات وطب الحيوان في الأمازيغية؟ ، ليجيب متهكما ” عندك ثلاثة الكلمات ديال المحفوظات بالشلحة كيبيعو بيهم الشيخات”.
وقد استنكرت الشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة تصريحات “مصطفى بن حمزة”، التي اعتبرتها ” عنصرية” في شريط صوتي له نشر يوم الثلاثاء 23 فبراير2016، معتبرة أنه “يتضمن كلاما ينم عن حقد دفين وغياب تام للوعي المفترض من رجل علم يحترم نفسه، وذلك في معرض الحديث عن الأمازيغية”.

وقال بيان للشبكة توصل به موقع الجواب ” تجاوز المعني في الشريط المذكور كل حدود اللياقة إلى حد العنف اللفظي، اذ اعتبر الأمازيغية لغة المغنين والشيخات، وأنها تروم اقتتال المغاربة على شاكلة بعض الصراعات في القارة الأفريقية، وإنها موضوع يعنى به المفلسون فكريا، ومؤامرة يراد منها إبعاد الناس عن الإسلام والعربية”.

وذكرت ” أزطا” بأن” الأمازيغية أصبحت بحكم الدستور الحالي لغة رسمية في انتظار صدور القوانين ذات الصلة بالترسيم، وأن لا مجال للعودة إلى الوراء”.
وبأن ” الأمازيغية لغة الأم بامتياز، وأن محاولة نزع هذا الحق عن طريق التشويه وذلك بربط هذه اللغة بأبعادها الثقافية بالحلقة والشيخات هو تنكر يبعث على الأسى لأصحاب الخطاب الشوفيني للدراسات الانتروبولوجية والاجتماعية والتاريخية التي أنجزها باحثون مغاربة وأجانب من أجل نفض الغبار على تراث المغاربة الإنساني الموغل في القدم ولا زال حيا ولنا الشرف أن نفخر به”.
وأوضح المصدر نفسه أن ” تشبث المغاربة بأمازيغيتهم لا يعني بأي حال من الأحوال معاداة أي لغة أخرى، كيفما كانت هذه اللغة شرقية أو غربية، ويشهد التاريخ أن المغاربة من بين الشعوب القادرة على التمكن من أكثر من لغة قراءة وكتابة، والجاهل والأرعن هو من يتعصب للغته ليحارب بها الأخرى أو يحاول أن يفرضها بطريقة أو بأخرى”.
وساءلت “أزطا أمازيغ”، المسؤلين عن الشأن الديني حول “دورهم ومسؤولياتهم في ما يروج له موظفوهم من مواقف معادية لمضمون الدستور، ولما صادق عليه المغرب من اتفاقيات أممية ضد كل أشكال التمييز اللغوي والثقافي. وتعتبر أن الصمت والتكتم عن متابعة ومحاسبة هذا النوع من الخطاب هو شكل من أشكال الارهاب ضد ألأمازيغ وتشجيع واحتضان للفكر الوهابي المعادي لحقوق الانسان كما هي متعارف عليها أمميا” https://www.youtube.com/watch?v=EyvCmN4ELOc

الامازيغية لغة البندير والنشاط عفوا لهجة وليس لغة...أما اللغة فلها قواعدها وضوابطها وتاريخها وأصالتها...لا يمكن تغطية الشمس بالغربال...المثير للضحك والشفقة انهم بحثوا عن شيفرات هجينة ليوثقوا بها لهجتهم...أقصد تيفيناغ.