![]() |
بعض مكروهات الصيام
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين .. أما بعد فإن هناك أفعالاً تكره في حق الصائم ، وهي لا تفسد صيامه ، إلا أن بعضها قد يؤدي إلى فساد الصوم ، ومن ذلك : 1- المبالغة في المضمضة والإستنشاق عند الوضوء ، لقوله صلى الله عليه وسلم "وبالغ بالإستنشاق إلا أن تكون صائماً" (رواه أصحاب السنن) : فقد كره النبي صلى الله عليه وسلم المبالغه في الاستنشاق خشيه أن يصل إلى جوفه شيء من الماء فيفسد صومه . 2- جمع الريق وابتلاعه ، أما بلع الريق بغير جمع فلا يكره . أما بلع النخامه سواء أكانت نازلة من الرأس ، أو خارجة من الصدر ، فيحرم بلعها ، ولو بلعها متعمداً قيل : يفسد صومه ، وقيل : لا يفسد صومه وهو الصحيح . 3- ذوق الطعام لغير حاجة ، وذلك بأن يجعله على طرف لسانه ثم يمجهَ ، لما في ذلك من تعريض الصوم للفساد . 4- إعلان أصحاب الأعذار الفطر ، مع الإمكانية الإسرار به ، لما في ذلك من جر التهمه إلى نفسه ، وتغرير الجاهل وتجرئته على الفطر بغير عذر . 5- الصيام السفر مع وجود المشقة ، لقوله صلى الله عليه وسلم "ليس من البر الصيام في السفر" (متفق عليه) . 6- صيام المريض الذي يشق عليه الصوم . 7- صيام الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم . 8- تقبيل الرجل زوجته ومداعبته لها بغير الجماع لمن كان سريع الشهوة . 9- مضغ العلك الذي لا يتحلل شيء من أجزائه ، بحيث لا يصل منه شيء إلى الجوف ، فإن وصل منه شيء بطل صيامه . 10- ترك التسوك في نهار رمضان أن ظن أن ذلك هو السنة . 11- ترك الصائم بقية طعام بين أسنانه ، لأنه يمكن أن يبلعه فيضر صومه ، وهو ينتن رائحة الفم ويؤذي ذلك الخلق . 12- النوم أكثر ساعات النهار مع القيام لأداء الصلوات في أوقاتها مع الجماعة وينام بين كل صلاتين ، فهذا يكره ، إذ يفوت عليه أجوراً كبيرة لأنه لا يشعر بالجوع والعطش اللذين هما من حكم الصيام ، ولأنه يؤدي إلى السهر ليلاً وهو مكروه لغير حاجة . غفر الله لي ولكم |
°×°gogoo°×°
شكرا لك اخي الفاضل على المعلومات القيمة غفر الله لك ولجميع المسلمين ان شاء الله رمضان مبارك °؟°امازيغية°؟° |
جزاك الله الجنة وجعلها في ميزان حسناتك.
|
| الساعة الآن 23:19 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها