الحركة الإنتقالية ظلم و إجحاف في حق الرجل
 

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

أود الإدلاء بدلوي في الموضوع لو سمحتم لي بذلك.
في البداية مسألة الإلتحاق يعتبرها البعض وسيلة للهروب من المناطق التي يجدون فيها صعوبة"المناطق النائية من مغربنا الحبيب"،وذلك لأن الحركة الإنتقالية لم تنصفهم،إذ لا يتم التعامل مع الطلبات العادية إلا بعد تقديم طلبات الإلتحاق و الأستاذة العازب والأستاذ المطلق و الأرمل ووووو........و في الأخير ماذا بقي للأستاذالأعزب ناهيــــــــك عن المتزوج{ولــــــــــــــــــــــه أبناء} والذي تجاهلته القوانين{لم أجد أي بند يشير إلى الأستاذ المتزوج} .
ولهذه الأسباب كلها أرى أنه من الواجب إعادة النظر في معايير الحركة {إضافة معيار المتزوج و كذا معيار الأقدمية العامـــــــــــــــــــــــــــــــــــة}.

معك حق يا أخي لكن لا بد من التحرك لتغيير الوضاع و عدم الإكتفاء بالكلام فقط خصوصا في غياب نقابات حقيقية في مغربنا الحبيب

ونعم القول أخ الكريم شكر لك لطرح الموضوع،صراحة كل ماقلت قليل قليل من ناحية الحيف الدي يعاني منه الاستاد وهدا ليس عنصرية ضد المرأة او كره لها فالمرأة هي الام والاخت والزوجة ووو....لكن أن يصل الحد الى تفضيل واعطاء امتيازات لفئة على حساب الاخرى فقط لجنس هاته الفئة هدا هو الظلم بعينه فمن قبلت بقانون اللعبة فعليها القبول بالنتائج والتعيينات ،وأنت أخي لا ترى في العمل أصبحت الفوارق الاجتماعية واضحة فالاساتدة دائما "مكرفسين" و "مكشترين" لمعاناتهم في اعالة اسرهم في حين الاستادات تبارك الله ماكاين غير القُرعات أو الدبالج والطانوبيل والجلالب.... لمدا لان لها الزوج و الاب يصرف على حاجياتها ويبقى راتبها ملكها تستخدمه للكماليات .
وأنا دائما كنت ولا زلت أقول لو كنت مديرا لمؤسسة أو شركة وجائني مترشح ومترشحة بنفس الكفاءات فاي سأعطي الاولوية للمترشح الدكر لسبب بسيط وهو أن المترشح الدكر وراءه عائلة وزوجة وأبناء يلزمه أن يُعيلهم في حين المترشحة ادا وظفتها سوف تصرف راتبها في التبغ والماكياج والقهاوي والدوران والكماليات .....وهدا المعيار لست أنا من اخترعه، ومن عارضه فمادا يقول لله سبحانه وتعالى الدي انزل قسمة الارث وجعل للدكر مثل حظ الانثيين؟ لمادا؟ ببساطة للمعيار الدي دكرت.

تحية اخوية و تعازينا لاخواننا بغزة.
شكرا اخي maljane على طرحك هذا الموضوع الحساس, فعلا اخي هناك تجاوزات و حيف طال الذكور فالحركة الانتقالية غير منصفة بتاتا بالنسبة لرجال و نساء التعليم=
1-الرجال محرمون 100 في 100(خذ نفسي كمثال 30 سنة بالوسط القروي)
2-بعض النساء واذكر منهم زوجتي 25 سنة بالوسط القروي وذنبها الوحيد انها متزوجة من رجل تعليم وتعمل معه بنفس الجماعة.
علما اننا نشارك سنويا في الحركة الانتقالية اليس هذا ظلما؟
مصاريف التنقل تفوق شهريا1000 درهم اليس هذا ظلما؟
نترك يوميا ابناؤنا لوحدهم بدون مراقبة اليس هذا ظلما؟
ان السبب في هذه المهزلة هي الوزارة و رفيقتها في النضال النقابة.