ماهو التوجيه؟

وبتعبير آخر : هو النصيحة التي تبنى على إقناع وإرشاد وحث الأفراد على العمل بصورة طبيعية وعن طيب خاطر في اتجاه ما , أو على الترك في اتجاه ما.
أهمية التوجيه:
1-يساهم في انجاز الأهداف المخططة
2-يجنب الأفراد استمراء الأخطاء وإلفها
3-يجنب المدرسة كثيرا من المشكلات المضيعة للوقت والجهد
4-يساهم في تربية القيادات والكفاءات
5-يباعد بين الأفراد وبين المشكلات النفسية أو المدرسية المثبطة والمقعدة
آداب التوجيه:
1-أن يكون المربى قدوة فيما يوجه إليه غيره
2-أن يسبق التوجيه حب متبادل
3-الرفق بمن يوجه
4-ان يوجه النصح عل صورة " مابال أقوام...." والحالات الخاصة تعالج على انفراد.
5- التواضع وليس " اسمعوا اللي بقولكم عليه......."
6-الصبر
7-الوضوح
8-البساطة
9-إفساح الصدر للإسماع
10-إتباع صيغة "نحن" بدلا من "أنت"
11-لا تتعجل بتقديم الحل عند النصح
12-الحرص على استجابة المتربي
13-ربانية التوجيه فلا حظ للنفس فيه
14-الإلمام بمادة التوجيه
15-التماس العذر
من آداب التوجيه التربوي المباشر :
عنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ؛ قَالَ: كُنْتُ غُلاَماً فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ. فَقَالَ لِي :
( يَاغُلاَمُ! سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيك)
المستفاد:
1-ضرورة الامتزاج النفسي بين المعلم والمتعلم ( فالرسول كان يأكل معه)
2-اختيار التوقيت المناسب لمعالجة الخطأ (فالرسول وجه عندما كان عمرو مستمرا فى خطئه )
3-المناداة بأحب الأسماء وصيغ النداء ( يا غلام)
4-استخدام الترتيب الموضوعي لمعالجة الخطأ ( فالرسول لم يعالج طيشان يد أبى سلمة بالإناء فقط , ولإنما أراد أن يشتمل التصحيح على البداية وهى الجلوس للأكل( يَاغُلاَمُ! سَمِّ اللهَ..)ولذلك يجب معالجة المشكلات من أساسها وبتدرج
5-ربط الفرد بالله , فالرسول ربط الغلام بخالقه عند ابتداء الأكل " سَمِّ اللهَ"
قواعد حاكمة للتوجيه:
1- الأصل فى التعامل مع المقصرين هو الاحتواء لا التصفية لأننا نبنى ولا نهدم
2- الأصل فى التعامل مع المقصرين هو المعالجة لا التجريح
3-لا تنس السابقة وحسن البلاء
4-إحسان الظن بقدرة من نوجهه
5-لا تعامل أحدا معاملة المقصر أبدا "دائما مقصر......." "لاتأت محضرا أبدا......." " لا تأت فى الموعد من يوم أن عرفتك....."
6-ابتكار فى الوسائل
7-اعتراف المربى بخطئه عند حدوثه ولا يجادل
سلوكيات تتنافى مع التوجيه الصحيح:
1-إحراج المتأخر عن موعده لحظة دخوله
2-التراخي والتهاون فى التعامل مع المشكلات
3-تقريع المقصر دون سماع حجته
4-انتهاج أسلوب الفصل والحسم دائما
5-استئثار المربى بالحديث
6-اللجوء لأسلوب الاستدراج ( الأسلوب المباحثى)
7-عدم نسيان الخطأ من المقصر