بيان المجلس النقابي للجامعة الوطنية لموظفي التعليم ببوجدور
 

المكتب الإقليمي
بوجدور
عقد المجلس النقابي للجامعة الوطنية لموظفي التعليم ببوجدور لقاء يوم الخميس 27 نونبر 2008 تدارس خلاله جملة من القضايا التنظيمية و المستجدات الوطنية المتعلقة بالحوار الاجتماعي و لوائح الترقية بالاختيار و الامتحانات المهنية بالإضافة إلى عرض القضايا الإقليمية التي تهم الشغيلة التعليمية ببوجدور و المجملة أساسا في الملف المطلبي الإقليمي الذي شرع ممثلو المؤسسات في تطعيمه و تفصيله في أفق تسطير برنامج نضالي.
و بعد نقاش بناء و مسؤول لمختلف القضايا المعروضة بين يديه ، فإن المجلس النقابي يعلن للرأي العام ما يلي:
§ مطالبته بمراقبة و متابعة أشغال أوراش البناء بكل من إعداديتي القدس و ابن طفيل ببوجدور و تعبيد الطريقين المؤديين إليهما.
§ مطالبته بالقيام بأعمال الصيانة و الإصلاح لبعض مؤسسات التعليم الابتدائي.
§ مطالبته مدير إعدادية عمر بن الخطاب بتنظيم و تقنين حضور (المسلط على) جمعية أباء التلاميذ الذي يمعن في الاستفزاز و التشويش على المؤسسة.
§ استنكاره لاحتلال مدير إعدادية عمر بن الخطاب لمبنى الإدارة و قاعة الأساتذة وتحويلهما إلى إقامة شخصية له مما يشكل خرقا للمذكرتين الوزاريتين40 و12.
§ دعوته الأكاديمية لتشكيل لجنة تحقيق في هذا التطاول على مرافق المؤسسة دون الحصول على إذن مسبق من الجهات المختصة.
§ تنديده بالارتجالية التي عرفتها عملية توزيع مليون محفظة بالإقليم مما تسبب في تأخرالدخول المدرسي الحالي و عدم توصل التلاميذ لحد الساعة بمجموع المقرر الدراسي
§ إدانته لسوء تسيير و تدبير مقتصدية مؤسسة الأعمال الاجتماعية ببوجدور التي تعد "البقرة الحلوب" لحفنة ممن يكتنزون عائداتها و أرباحها.
§ مطالبته الخزينة الإقليمية لوزارة المالية ببوجدور و المجلس الجهوي للحسابات و اللجنة الوطنية لمراقبة التسيير التابعة لمؤسسة الأعمال الاجتماعية بافتحاص مالية مقتصدية مؤسسة الأعمال الاجتماعية ببوجدور.
§ مطالبته بالكشف الفوري عن الرصيد المالي للمقتصدية الذي يعد بالملايين وصافي أرباحها و نشر معطياته و تفاصيله و تعميمه على رجال و نساء التعليم ببوجدور( رغم أنها تستغل ماء و كهرباء و فضاء مدرسة الحسن الثاني بالمجان)
§ إدانته للاستغلال " النقابوي" التمييزي - الذي تنهجه الزمرة المتسلطة على العمل الاجتماعي بهذه المؤسسة- مع الشغيلة التعليمية ببوجدور
§ مطالبته بالتراجع عن جميع "التكليفات بمهمة" وإصدار مذكرة بالمناصب الشاغرة.
§ مطالبته بإسناد مصنبي مكتبي الامتحانات و الاتصال-"مكتب شبح"- بالنيابة الإقليمية عبر مذكرة منظمة تحدد شروط التباري عليهما من طرف جميع من تتوفر فيهم الشروط من نساء و رجال التعليم بالإقليم.
§ مطالبته الإدارة بتطبيق المادتين 67 و 76 من النظام الأساسي الخاص بوزارة التربية الوطنية و المتعلق بمن استفادوا من تغيير الإطار و توزيعهم على المؤسسات التعليمية للاشتغال تحت إشراف إدارة المؤسسات و هيئة التدريس:
http://www.bojdour.jeeran.com/67.jpg

http://www.bojdour.jeeran.com/76.jpg
و ختاما، فإن المجلس النقابي للجامعة الوطنية يتعهد بتسطير برنامج تواصلي و نضالي للدفاع المستميت عن القضايا الحقيقية لنساء و رجال التعليم ببوجدور. و يعبر عن استعداده و جهوزيته للدخول في كافة الأشكال النضالية للتصدي للتجاوزات الإدارية و تعرية أسرار فلول الانتهازيين الحاقدين.

هناك ثلاثة أنواع من الناس: واحد يريد أن يعيش، وواحد يريد أن يستفيد، وواحد يريد أن يفيد!


والذي يعيش فقط هو مثل النباتات والحيوانات، لا يسأل نفسه ما معنى هذه الحياة.. ما معنى حياته؟.. إنه يريد أن يأكل ويشرب وينام وأثناء النوم يجيء الأطفال ويتقدم في السن ويموت.. وهذا النوع من الناس ليست له مشكلة.
أما الذي يريد أن يستفيد من الحياة، فهو ينظر إليها على أنها صفقة تجارية.. وهو يصحو وينام على سؤال واحد: ما الذي كسبته اليوم؟ ومن أجل المكسب فإنه يدوس على الناس والقيم الإنسانية. فمثله الأعلى هو النجاح.. والنجاح بأي ثمن.. ولكي يحقق النجاح فإنه ينافس الآخرين.. وعندما ينافسهم يكرههم ويحقد عليهم والحقد يدفعه إلى الجريمة.. والجريمة تكبر فتصبح حرباً.. تشنها دولة على دولة.. دولة تريد أن تبيع بالقوة وتكسب بالقوة.. ومن أجل المكسب فإنها تحرق الزرع وتطحن الحيوانات وتدفن الناس.. وحيث توجد التجارة الجشعة توجد الطبقات والحقد الطبقي والاحتكارات والاستغلال والانهيارات العصبية. والصفحات السوداء في تاريخ الإنسانية هي التي كتبها التجار بدماء الزبائن.. بدماء المستهلكين!!
والنوع الثالث هو الذي يسأل نفسه دائماً: ما الذي أستطيع أن أضيفه لحياة الناس.. ما الذي أستطيع أن أعطيه.. إنه فنان.. يتذوق الحياة ويفهم معناها ويحرص على أن يقدم للناس شيئاً يجعل لحياتهم معنى ويجعل للمعنى هدفاً، ويجعل الطريق إلى الهدف مفروشاً بالحب والسلام والتعاون بين الناس. إن مثل هذا النوع من الناس يعطي راحته.. ويبذل حياته. وكل الذين ساهموا في إسعاد الإنسانية لا يمكن أن يكونوا تجارا للحياة.. ولا يمكن أن يكون الاستغلال أسلوبهم ولا النجاح بالدماء هو شعارهم من أجل إسعاد البشرية! فالسعادة هي أن يجد الإنسان نفسه مشغولا بشيء مفيد.. وأن يجد هذا الانشغال لذيذاً!
كلماتك حقا رائعة أستاذي أنيس منصور.

أشرف بزناني

محجوز
 

محجوز للتعليق على التعليق لاحقا

شكرا على البيان.تحية لكل الشرفاء في الوطن الحبيب.
تحياتي

الرد:على البيان.....
 

أنا لا زلت أ تساءل هل هناك من مجيب بعد هدا الغياب المريح لكم ولجيوبكم في ظل تواطئكم المتحيز لبطش الباطرونا.......توقيفات.....طرد بالجملة....هل مازالتم تتفوهون بالنضال..........احتشموا......على أعراضكم...