منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية

منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية (https://www.dafatir.net/vb/index.php)
-   دفاتر الإبداعات الأدبية (https://www.dafatir.net/vb/forumdisplay.php?f=74)
-   -   ثقافتنا إلى أين..؟ (https://www.dafatir.net/vb/showthread.php?t=46235)

محمد معمري 20-12-2008 09:55

ثقافتنا إلى أين..؟
 
ثقافتنا إلى أين..؟


أنّى لشمس ثقافتنا أن تستطع وغيوم التراث الغربي تحجبها..؟
كيف أن ينبثق النور والانحطاط الفكري يعانق فساد حياتنا الأدبية..؟
من يستطيع نقد العقل التاريخي..؟
لما نصدق كل من صور لنا عالم عبقرية عصر ما..؟
آه يا زمن الانحطاط..
آه يا نسيج الأسلاف قد تخبل..
إنها مشكلة عويصة.. عويصة..
فكر الجميع وانتقد الجميع وصرخ الجميع وسكت الجميع..
نقض العرب غزلهم فتخبّلت ثقافتهم..
العالم الإسلامي باهت..
مدنس بعار السلف..
تلون بلون الضعف.. والذل.. والانكسار.. والهزيمة..
الضفادع تغني في مستنقعاته..
يا علماء الإصلاح، إن ثقافتنا أصبحت تباع في سوق "الخوردة"...
يا تاريخا أنت حقا رايتنا..
آه! لقد تجاوزتنا الأحداث.. صنم ثقافتنا المتبرجة كبير.. تهتكت ثقافتنا حين قرأنا حروف الشياطين..
انطقي يا ثقافتنا.. ينعتق المقيّدون..
انطقي يا ثقافتنا.. تنقشع السحب..
انطقي يا ثقافتنا.. يحترق الاستشراق..
الباب وأين المفتاح؟
الخيوط وأين المصباح؟
الليل فمتى الصباح؟
ليس في الطريق سوى الأمل..
الأمل يدندن:
- لا بد لليل أن ينجلي..
- ولابد لشمس ثقافتنا أن تسطع..
- ولا بد للغيوم أن تندثر..
- ولا بد لمشكاتنا أن يضيء مصباحها..
كيف لليل أن ينجلي وعيوب النشر كالمرأة العجوز..
كيف للشمس أن تسطع وثقافتنا لازالت غير صادقة..
كيف للغيوم أن تندثر وثقافتنا كلها مشكلات وعقبات..
كيف لمشكاتنا أن يضيء مصباحها ونحن لا زلنا ننعت أخطاء الآخرين..
كيف نخطو.. وفئة عريضة في عالمنا الإسلامي لا تتحاور ولا تقرأ إلا باللغة الغربية..
كيف نتحاور وننتقد تارخنا والتاريخ يسجل غياب المنهجية وضياع الهوية..
انقشعت السحب، وسطعت شمس الحقيقة نطق صوت الملائكة: ثقافتنا إلى أين..؟


بقلم: محمد معمري

tayf lmaghrib 20-12-2008 11:28

السلام عليكم أخي محمد المعمري
و أنا أقرأ تساؤلاتك .. خواطرك .. همومك ..
وقع نظري على جملة "لابد لليل أن ينجلي"
فتذكرت قصيدة الشابي و أبيت إلا أن أهديك بعضا من أبياتها أرجو أن تتقبلها مني

إذا الشـــعبُ يومًــا أراد الحيــاة **** فــلا بــدّ أن يســتجيب القــدرْ
ولا بــــدَّ لليـــل أن ينجـــلي **** ولا بــــدّ للقيـــد أن ينكســـرْ
ومن لا يحـــب صعـودالجبــــال **** يعش أبَــدَ الدهــر بيــن الحــفرْ
وأعْلِــنَ فــي الكـون: أنّ الطمـوحَ **** لهيـــبُ الحيــاةِ, ورُوحُ الظفَــرْ
إذا طمحـــتْ للحيـــاةِ النفــوسُ **** فــلا بــدّ أنْ يســتجيبَ القــدر


تحياتي و سلامي
طيف المغرب


Fouad.M 20-12-2008 12:06

شكرا لك أخي محمد معمري على الموضوع المثير للجدل والنقاش...وأعتقد أني تحدثت عن مشاكل الدراسات العربية حول لغة الضاد في دفتر اللغة العربية باعتبارها وعاء يحمل ويختزن الثقافة العربية...المشكلة ليست في الاستشراق او الاستغراب أو ما يسمى بالاستيلاب الثقافي الغربي...المشكلة...مشكلة الدارسين...على اختلاف مشاربهم...... واختلاف الطرح والتناول..................
تحياتي وتقديري...

Fouad.M 20-12-2008 12:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad.m (المشاركة 321090)
شكرا لك أخي محمد معمري على الموضوع المثير للجدل والنقاش...وأعتقد أني تحدثت عن مشاكل الدراسات العربية حول لغة الضاد في دفتر اللغة العربية باعتبارها وعاء يحمل ويختزن الثقافة العربية...المشكلة ليست في الاستشراق او الاستغراب أو ما يسمى بالاستيلاب الثقافي الغربي...المشكلة...مشكلة الدارسين...على اختلاف مشاربهم...... واختلاف الطرح والتناول..................
تحياتي وتقديري...

مدخل:تدور مشاكل الدراسات اللغوية في العالم العربي المعاصرٍِِِ،حسبما نرى حول مشكل محوري واحد:اي طريق نتبع في دراسة اللغة العربية؟ اي نهج ننتهج في وصف هذه اللغة قديمها وحديثها،فصيحها وعاميها؟
اختلفت اجوبة المهتمين بالدرس اللغوي على هذا السؤال وتعددت الاتجاهات:
-ولى فريق وجهه شطر الغرب فاخذ اراء لغوييه ونماذج منظريه وطفق يبلو مقدرته الوصفية والتفسيرية تطبيقا على اللغة العربية.
-واستمر فريق ثان يرتل قواعد النحو العربي وخاصة ما وضع منها في عصر الجمود اللغوي متعاميا متصاما عما يكتب اويقال في ميدان الدرس اللغوي الحديث.
-وارتاى فريق ثالث ان يعمل على ايجاد نظريات ونماذج لغوية صالحة لوصف اللغة العربية انطلاقا من النظريات اللغوية العربية وترميما لها على ضوء الدراسات اللسانية الحديثة.
رغم اننا نقدر مجهودات الفريق الاول معتقدين انها حتما ستثمر بكيفية او باخرى(سواء بالنسبة لوصف اللغة العربية،او بالنسبة لتمحيص تلك النظريات)نرى مبدئيا،ان محاولة الفريق الثالث اقرب الى الصواب اذ تنطلق من نظريات لغوية وضعت حسب خصائص نسق لغوي(اللغة العربية)لما يدرسه الغرب.
ولئن اتفق اصحاب هذا الاتجاه الاخير على المبدا فقد اختلفوا في النهج،وخصوصا في كيفية اعادة النظر في النتاج اللغوي العربي القديم.
ف.م.

tayf lmaghrib 20-12-2008 12:39

ربما أتفق مع الاخ فؤاد .م . في طرحه حول ما آلت إليه اللغة العربية و ربما أتفق مع الأخ المعمري حول رثائه عن مصير العربية و مكانتها في التعبير عن الحضارة و العلوم بمختلف أنواعها ...

أنات المعمري تحيلنا نحو هم واحد ألخصه فيما يلي : عربيتنا تعرضت للتغريب في مشرق الوطن أو في غربه و هنا ك عدو وراء ذلك يخطط و يبرمج قائلا أن عربيتنا غير مفهومة و قاصرة ..المعمري كباقي المدافعين عن العربية يبحث عن الحل لإعادة قيمة لغة السلف ..
لا أرى فيما كتب إلا ألم قلب و وأد نفس .. لكن أقول لك أخي إن عربيتنا ما تزال بخير حية قوية وقوتها في كتابنا العزيز القرآن الكريم.. لغتنا أخي المعمري أصوات رقراقة و إلا لما نظمت خواطرك ..فقط لابد من بذل جهود من طرف المسؤولين للحفاظ على سلامتها ..و سلامتها حسب رأي المنظرين في تعريبها ..
الحقيقة طرحت موضوعا عريضا .. لنا عودة ان شاء الله
تحياتي ومودتي
طيف المغربhttp://airssforum.com/images/smilies/543443.gif


الساعة الآن 06:32

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها