منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية

منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية (https://www.dafatir.net/vb/index.php)
-   دفاتر الأخبار الوطنية والعالمية (https://www.dafatir.net/vb/forumdisplay.php?f=112)
-   -   500 عالم من علماء الأزهر يحرمون إغلاق معبر رفح (https://www.dafatir.net/vb/showthread.php?t=60948)

le concept 03-02-2009 22:56

500 عالم من علماء الأزهر يحرمون إغلاق معبر رفح
 
علماء الأزهر يحرمون إغلاق معبر رفح


وقع نحو 500 عالم من علماء الأزهر الشريف على بيان مشترك صدر الثلاثاءيحرمون فيه إغلاق معبر رفح الحدودي مع قطاع غزة, وهدم الأنفاق ومنع السلاح عن المجاهدين.
وقال العلماء في بيانهم:" يحرم تماماً إغلاق المنافذ (المعابر) التي تربط الفلسطينيين بالعالم الخارجي، وعلى الأخص معبر رفح، المعبر الوحيد الذي يطل على إخوانهم المسلمين"، مضيفين "أن إغلاقه من أكبر الكبائر، وأنه يحرم منع السلاح عن المجاهدين أو هدم الأنفاق التي يستعين بها المجاهدون في توفير حاجتهم من العتاد والسلاح وغيره تحريماً قاطعاً".
واعتبر هؤلاء العلماء أنه "لا يجوز لمسلم كائناً من كان أن يشارك في ذلك (إغلاق المعابر ومنع السلاح)، أو أن يدل على وجود مثل تلك الأنفاق، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ولا خير في الأمة إذا لم يؤخذ فيها للمظلوم حقه، فكيف إذا كان هذا المظلوم هو المجاهد الذي يدافع عن الأمة؟".
ورحب العلماء بالموقف المصري الرافض لوجود مراقبين أجانب على الأراضي المصرية لمراقبة الأنفاق التي يتم إدخال البضائع والسلاح منها إلى داخل فلسطين.
كما رحب هؤلاء العلماء بالتحذير المصري للسفن الحربية الأوربية التي تنوي الإبحار في مياه بحر قطاع غزة من أجل مراقبة طرق تهريب السلاح لغزة.
ودعا العلماء, الحكومة المصرية إلى إكمال هذا الموقف بفتح معبر رفح بشكل كامل، وعدم المشاركة في أي ترتيبات تضيق على أهل غزة أو تمنع عنهم السلاح، وأن تقوم بدور الإسناد ل**** الشعب الفلسطيني، قياماً بحق الأخوة والعروبة، وحماية لحدود مصر الشرقية.


المصدر: نداء القدس + وکالات

alwane18 06-02-2009 01:19

اللهم انصر الاسلام والمسلمين واعز بفضلك كلمتي الحق والدين


الساعة الآن 01:14

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها