|
الأمراء المشاغبون)
يحكى انه كان في قديم الزمان
وسالف الأحقاب والعصوروالاوان ملك من ذوي الصولة والصولجان ويكنى بالوصف والاسم النعمان في أرض الشام فرب الجولان يحكم حتى مصروالعراق ولبنان وله ثلاثة أولاد كحفدة الجان نشأوا فأصبحوا من الفرسان في ركوب الخيل كالشجعان. وكان أكبرهم يسمى الغضبان وأما الآخران:حسان فسليمان وكانوا معتدين حتى على الصبيان وكثرت الشكاوى حولهم من كل مكان. فأراد أبوهم تجريبهم في الامتحان بمغادرة السلطنة والايوان ويعتمدوا على أنفسهم كالشبان وبذلك يعرفوا حق الانسان ويتواضعوا للفقراء وذوي الحرمان....... وساروا رفقة في سائر البلدان حتى صادفوا طريقا ثلاثي الأركان وأخذ كل واحد سبيلا وهو حيران على مفارقة الأهل والاخوان ووضعوا موعدا عند المفترق بالحسبان بعد عشر سنين عند فاتح شعبان. فأما الأكبر دخل مدينة كثيرة البنيان وأهلها تجار وصناع وفرسان يعبدون النار من دون الخالق الديان ويكثر بها اللصوص والرهبان وصاحب كل نشال ولص فنان حتى أتقن الحرفة غاية الاتقان وصار يسرق برؤوس البنان ولايفطن له حتى المتيقظ النبهان. وأما الأخ الأوسط حسان فسار في طريق كثيرة الحيوان مليئة بالأدغال والوديان حتى صادف خيما من الكتان ورحبوا به وصار من الخلان وتفوقت فروسيته على الأقران وصار يسدد النبال باتقان ولو بدون أن ترى العينان وكان بذلك معروفا للعيان بصيد النسور والفهود والغزلان. أما الأخ الأصغر سليمان فسار في طريقه كثير الأحزان حتى لاقى جماعة من الصبيان متوجهين الى الحكيم كنعان فرافقهم اليه وهو جوعان وأخبر الحكيم بما جرى دون نسيان وصار عنده يخدمه كالغلمان وتعلم منه السحر وحيل الشيطان. وذات مرة وهوفي المحل نعسان أتاه ليلا الحكيم كنعان ليهديه ابرة الشيطان والتي تحير العقول والأذهان وتنقلب الى كل شيء كان وفارق الحياة وهو فرحان وتمنى له سليمان الجنان عند ملاقاة الخالق الديان وصار في الدير كالرهبان يعلم حتى الشيوخ والصبيان حتى تذكر موعد الاخوان فودع الأصدقاء والخلان وصار فرحا الى عين المكان وهو في ذلك جذلان وفجأة لمح أخاه الغضبان برفقة الأخ الأوسط حسان فسلم عليهما بود وامتنان وذهبوا الى أبيهم النعمان. ففرح لهم كالحبيب الولهان وقصوا عليه جميع ما كان. وللتاكد توجه بالخطاب لسليمان أخبرني بما يوجد بتلك الكثبان فعزم وقرأ جدول البرهان وأخبره بنعام حضان وهو على ذلك نبهان. أمر الملك ولده الغضبان بان يسرق البيض باتقان دون أن يشعرالطيرغير روان. فانساب الغضبان كالثعبان وسرق البيض وهو نشوان وأثبت النجاح في الامتحان بل وطلب ارجاعها بتفان وهو بذلك غير منان وغير فاجع النعام النعسان. قال الملك:أحسنت يا غضبان والآن دور أخيكم حسان وليرم طائرا في البستان لنتيقن امارته للفرسان. وقد نجح حسان باحسان بل وصاد ماكان بالبستان من بلبل وعصفوروكروان وأكبروا فيه لمسة البنان وفرح الأب باولاده الشجعان وصار يفتخربهم أمام الجيران وحديثهم يجري على كل لسان............................. وذات مرة سمعوا بكهرمان أميرة بنت الملك دندان قد اختفت من الايوان وكان يقطع رأس كل جبان يدعي معرفة ما جرى لكهرمان. وخاف كل ساحر شيطان من بطش الملك دندان........................ فاستشاروا أباهم في الرهان والسفر للملك بأرض اليونان لحل لغز الأميرة كهرمان. فأجابهم بالتوفيق وحسن الايمان. وذهبوا جميعا صوب اليونان ودخلوا المدينة بعد الاستئذان لملاقاة السلطان دندان وكشف ما حارت فيه الأذهان. قال لهم الملك دندان: ارجعوا أيها الأبطال الفرسان لئلا تفشلوا في الامتحان فأبيدكم دون تردد أو تأن...... حينذاك تكلم سليمان بلسان ذو فصاحة وبيان بقدرته على كشف كهرمان ولو كانت بأرض الجان وأخذ ينظر لابرة الشيطان ورأى الأميرة جالسة بمكان بقلعة عالية لمردة من الجان في جزيرة تسمى سيلان وان شئت أحضرناها بأمان...... سر الملك لهذا البرهان وخاصة لما رأى كهرمان عبر شاشة ابرة الشيطان وقال لهم وهو فرحان: ان أنقذتموها من الجان فخذوا ما شئتم من المرجان ولكم نصف السلطنة والايوان وزوجت احدكم بكهرمان....................... غادروا القصر بدون استئذان متأكدين من ربح الرهان وعبروا الصحاري والوديان تارة يأكلون الأعشاب كالحيوان وتارة يصطادون الغزلان متخذين الوسيلة ابرة الشيطان تارة كسفينة عالية الأركان أو فرس ذي سرج وعنان.... حتى وصلوا لجزيرة سيلان وأخذوا يتحسسون عين المكان فقرأ سليمان جدول البرهان فعرف أن العفريت نعسان. واتخذ الابرة سلما الغضبان وصعد جميع الجدران وتسلل دون حس كالثعبان فرأته الأميرة كهرمان وأومأ لها باشارة بالبنان وسحبها من يدها باتقان حتى أخرجها خارج الحيطان وغادروا المكان دون هيجان وساروا في البحر بحسبان وفجأة لاح المارد كالنيران طائرا في السماء كالكروان يحمل صخرة تزن الأطنان. حينذاك جاء دور حسان وأخذ سهما من الكنان مطلسما بسحر الكهان ورماه في ما بين الأسنان فاحترق المارد وصاركالدخان وبذلك ارتاحت منه الأبدان وساروا باتجاه الملك دندان وكل منهم يتمنى كهرمان ويكون بزواجها سيد العرسان..... وبعد أشهر دخلوا اليونان في موكب بهيج لمقدم كهرمان فطارت عن الملك الأحزان وقال:لن تتم الفرحة باليونان الا بمقدم الملك النعمان ليختار من يتزوج بكهرمان.... واذا به يخبر بموكب ثان فعلم بمجيء الملك النعمان ليسأل عن أبنائه الشجعان. فبشروه بمافعلوه من احسان وفرح واطمأن غاية الاطمئنان ورحب به دندان في الايوان واجلسه بجانبه في الديوان واستشاره في من يتزوج كهرمان. وكانت واقفة من ضمن الأعيان ذات فم كخاتم سليمان ونهد بارز كالرمان وشفاه كشقائق النعمان وعينان واسعتان كالبركان وخصر نحيل كالخيزران....... وفي كياسة رد النعمان: لا أظلم أحدا من الفرسان وأقترح القرعة كامتحان لترتاح العقول والأبدان.. وأقرها الجميع باستحسان وكانت من نصيب حسان لحسن سيرته في نظر الأعيان فلم يتعلم السرقة وسحر الكهان وفاز بقلب الأميرة كهرمان وحاز نصف سلطنة دندان...... وهنأه أخواه الآخران دون حقد أو ضغينة أوبهتان وأخذا أطنان الياقوت والمرجان ورجعا مع أبيهم النعمان الى مسقط رأسهم بالجولان وتزوجا أميرتين قل:كهرمان في الشبه والوصف توأمان وعاشوا جميعا في أمن واطمئنان وساسوا الرعية بعدل وحنان الى أن اتاهم الباري المنان وأسكنهم بفسيح الجنان لاستقامتهم وتوبتهم بالايمان والله يغفر لكل طالح خوان وسعت رحمته كل مكان وسائر الانس والجن والحيوان... والسلام على كل الاخوان. (المرجو الرد بعد كل قراءة،حتى استفيد من ملاحظاتكم،وشكرا) |
وباسم الواحد المنان... أخبرك أخي يحيى الفنان... أن التكلف كان باد للعيان ..وأن التزامك بالقافية أفقدك شيئا من الاتزان ...وأن سردك جميل لا يتناطح حوله عنزان ...وأن تحررك من القافية كان سيكون أمرا ذي شان...وان تخصصك في العبر والآثار سنحسب له مستقبلا ألف حسبان...
حياك الله أخي يحيى عشرة وإثنان |
(آسف ،فهذه طريقتي في الكتابة)
وشكرا لك يا أخي شكردة فنعم المرشد فلكل عادة بما تجود به الارادة للانتفاع والافادة فالقوافي للسادة حتى في قرآن العبادة وفي ما رواه قتادة وهي من شروط الاجادة[ ................ quote=نورالدين شكردة;552134]وباسم الواحد المنان... أخبرك أخي يحيى الفنان... أن التكلف كان باد للعيان ..وأن التزامك بالقافية أفقدك شيئا من الاتزان ...وأن سردك جميل لا يتناطح حوله عنزان ...وأن تحررك من القافية كان سيكون أمرا ذي شان...وان تخصصك في العبر والآثار سنحسب له مستقبلا ألف حسبان... حياك الله أخي يحيى عشرة وإثنان[/quote] |
شكرا لك على هذه المشاركة الطيبة. تحياتي |
اقتباس:
وحياك الله يا أخي بما تتمنى |
| الساعة الآن 09:03 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها