حنين
 

احن إلى امرأة
جاثية إلى الصابون
قرب عين جارية
ريقها عذب فرات
يسبي العيون
احن إلى الضحك
ملء الجفون
احن إلى يوم
لا أرى فيه
آلة تعوض المرأة
في غسل الصحون
احن إلى بهيم
اخرس أصم أعمى العيون
إلى خلائق ما لها من شان
إلى طبيعة
ليس لها من هم
الا إسعاد الناس
وصرفهم عن الضنون
إلى جسد بين ثناياه
يضم خوفا من المنون
احن إلى زمن
فيه الأم
كانت قلبا حنون
إلى إخوة
يضمهم البيت
ضم الكنغر لابن مفتون
إلى جيب الوالدة ركون
احن إلى براءة الرضيع
يبحث عن حلمة حليب
قد يكون أو لا يكون
amyowi

لا اقراء قيمة المرأة الوظيفية في الحياة من خلال هذا النص الوارف الا حنينا انثال من جرح الذاكرة المهووسة بتوصيف دقيق فاحص لآثار الشخصية ....لكن و وفقا لمبدأ المخالفة نجد النص انما يترجم واقع انتفاضة الفراغ القيمي الذي تخلفت من تلاشي قيم المواضعة الاصيلة كتوابث متجاوزة بلاغة الحكم المعياري سيما لدى المرأة المعاصرة التي تتسيد عجرفة رغم الزامية حقائق توصيفية ذات النهج الحسي في المقايسة و المقارنة للنموذج بنقيضه هذا مما يمنح السرد الشعري تضميرا فسحة الفرار الى معانقة ما يجود به المختزن من صفاء الصور لامومة يباعدها غيهبا قانون الماضي ...
فعلا انها حب مقيد بعلامات افقية سوداء طي سجل الحضور و الغياب....

لا اقراء قيمة المرأة الوظيفية في الحياة من خلال هذا النص الوارف الا حنينا انثال من جرح الذاكرة المهووسة بتوصيف دقيق فاحص لآثار الشخصية ....لكن و وفقا لمبدأ المخالفة نجد النص انما يترجم واقع انتفاضة الفراغ القيمي الذي تخلفت من تلاشي قيم المواضعة الاصيلة كتوابث متجاوزة لدى المرأة المعاصرة حقائق الحكم و المقارنة مما يمنح السرد الشعري تضميرا فسحة الفرار الى معانقة ما يجود به المختزن من صفاء الصور لامومة يباعدها غيهبا قانون الماضي ...
فعلا انها حب مقيد بعلامات افقية سوداء طي سجل الحضور و الغياب....