![]() |
مجرد تساؤل
السلام عليكم و رحمة الله
الى كل من لديه معلومات حول ترقية 2006 اعدادي من السلم 10 الى السم 11 هذه الفئة قـُسِمَت الى 3 مجموعات كل مجموعة حددت لها عتبة معينة للترقة ـــ وجدت اسمي في المجموعة التي بها 778 مرشح ترقى منهم 64 مرشح (عتبة الترقية 100 نقطة) سؤال: هل هناك لائحة احتياط او ما يسمونها استدراكية لأن عدد 64 لا يمثل 11% من 778 ـــ المجموعة الثانية عدد مرشحيها 5112 مرشح ترقى منهم 424 (عتبة الترقية 107,12 نقطة) سؤال : هل هناك لائحة احتياط او ما يسمونها استدراكية لأن عدد 424لا يمثل 11% من 5112 ـــ نفس المشكل بالنسبة للمجموعة 3 سؤال اخير هل هناك تاريخ محدد لترقية 2007 ارجو ممن لديه معلومات على هذه التساؤلات ان لا يبخل علينا بالرد و شكرا للجميع |
فيما يلي نتائج ترقية أساندة الإعدادي برسم 2006׃
◄ من الدرجة 2 الى الدرجة 1 ׃ ♣ الدين سبق لهم أن كانوا معلمين المرقون 89 الباقي 67 (من أجل الطعون) ♣ الدين تم توظيفهم كأساتذة المرقون 424 الباقي 128 (من أجل الطعون) ♣ أساتذة الثانوي الإعدادي العاديين المرقون 84 الباقي 61 (من أجل الطعون) ◄ من الدرجة 3 إلى الدرجة 2 ׃ ♣ المرقون 84 الباقي 61 (من أجل الطعون) |
ــ ما صحت معلوماتك يا اخي mohammedia66 في احصاء الباقين عن الترقة؟؟؟؟
ملحوظة: أساتذة الثانوي الإعدادي العاديين المرقون 64 و ليس 84 و الباقون ما مصيرهم ؟؟: هل سيدمجون في ترقية 2006 ام في ترقية 2007 ؟؟ و متى سيعلن عن ترقيتهم ؟؟ وشكرا |
اختي الكريمة كما جاء في تدخلك ان هناك ثلا ث لوائح تخص الترقية الى الدرجة الا ولى اللا ئحتين الا وليتين تخصان ما تمخض عليه اتفاق 14 دجنبر و الدي تم بموجبه تفييء اساتدة الثانوي الا عدادي الى اساتدة سبق لهم ان كانو معلمين واساتتدة لم يسبق لهم ان كانو ا معلمين والكوطا التي حددت لهم هي 708 منصب اما الا ئحة الثالتة فهي تخص الترقية العادية برسم سنة 2006 وكما في علمك انه تمت الترقية العادية برسم سنتي 2004 و 2005 وجودك اختي في رتبة 778 يعني انك لم يشملك الترقي الى الدرجة 1 برسم الا تفاق المدكور تحياتي |
هل هناك لائحة استدراكية لهذه الفئة من الاساتذة (الاعدادي من السلم 10 الى 11 ) و متى يعلن عنها ؟؟؟؟
|
| الساعة الآن 04:57 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها