منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - عرض مشاركة واحدة - الديوان » العصر العباسي » أبو العلاء المعري
الموضوع
:
الديوان » العصر العباسي » أبو العلاء المعري
عرض مشاركة واحدة
خادم المنتدى
:: مراقب عام ::
تاريخ التسجيل: 20 - 10 - 2013
السكن: أرض الله الواسعة
المشاركات: 17,142
نشاط [ خادم المنتدى ]
معدل تقييم المستوى:
1889
16-08-2019, 15:16
المشاركة
6
أما والله لو أني تقي
لا أسأل المرء قرضا من شهادته
بئس الشهادة إذا سألت شهادة
بعض الرجال كقبر الميت تمنحه
قد رضت نفسي حتى ذل جامحها
يكاد المشيب ينادي الغوي
قد عمنا الغش وأزرى بنا
لقد حرصوا على الدنيا فبادوا
وقعنا في الحياة بلا اختيار
تكذب قوم يستعيرون سؤددا
تضاعف همي أن أتتني منيتي
غدا الحق في دار تحرز أهلها
إذا قص آثاري الغواة ليحتذوا
سواء على هذا الحمام أضيغما
أخو الحرب كالوافرالدائري
غنينا في الحياة ذوي اضطرار
صوفية شهدت للعقل نسبتهم
تزوجتها وهي فيما تظن
انصح فإن النصح للمرء مث
ما بال رأسك لا تبش بلونه
لم يكن لي عرش فيثلم عرشي
خمسون قد عشتها فلا تعش
ماءنا بالواغل يوما على ال
أوقدت نارا بإفتكارك أظهرت
تنكر صالح فضباب قيس
ركوب النعش وافى بانتعاش
ألم تر طيئا وبني كلاب
أنعش في السماء وذاك أمر
إن الطبيب وذا التنجيم ما فتئا
بشاشة أيام مضت وشبيبة
لا خير من بعد خمسين انقضت كملا
أرى حسن البقاء لمن يرجي
خذي من رزق ربك غير بسل
لقد نأش الأقوام في الدهر مخلصا
أف لما نحن فيه من عنت
غنيت في شرخك أذكى من قبس
ظلم مستضعف وأخذ مكوس
طاعم أنت وارد عذب ماء
أم دفر جزيت شرا فديا
قال قوم ولا أدين بما قالوه
أيها الرجل إنما أنت ذئب
بنت نصارى نزلت من ذرى
ارتاحت النفس بتطهيرها
قد فاضت الدنيا بأدناسها
لا ترقدوا فوق الرحال فإنما
قد يرفع الله الوضيع بنكتة
لا ذنب للدنيا فكيف نلومها
أنسيت حق الله أم أهملته
غضب الأمير من الملام وهل ترى
حمى ثلاث في حميا علة
رآني في الكرى رجل كأني
أمذهبة التراس لرد كيد
سجايا كلها غدر وخبث
كأن منجم الأقوام أعمى
ثلاث مراتب ملك رفيع
تعالي قدرة وخفوت جرس
إن الجديدين ما رثا ولا خلقا
ذهاب عيني صان الجسم آونة
إن الجديدين قد جربت فعلهما
لله لطف خفي في بريته
سمتك أمك دينارا وقد كذبت
والخنس الخمس مايخلو فتى ورع
لعالم العلو فعل لاخفاء به
إرفع مجنك أو ضع للفتى قدر
ترومون بالناموس كسبا فسعيكم
إذا طلع النسران غارت ظعائن
هي الدار ماحالت لعمري عهودها
غدت أم دفر وهي غير حميدة
إذا صفت النفس اللجوج فإنما
خصاؤك خير من زواجك حرة
إذا حضرت عندي الجماعة أوحشت
أيا ظبيات الإنس لست مناديا
تصدق على الطير الغوادي بشربة
إذا ما غضوب غاضبت كل ريبة
داء هذا الأنام لا يقبل الطب
من لي بإمليسية أعني بها
القدس لم يفرض عليك مزاره
يسوسون الأمور بغير عقل
يطهر الجسد المغرور صاحبه
الحمد لله قد أصبحت في لجج
يا روح كم تحملين الجسم لاهية
شر أشجار علمت بها
إذا الحي ألبس أكفانه
يا رب أخرجني إلى دار الرضى
جنت الغوارس واستقل أخو الغني
ثمل الكبير فظل يحسب أنه
كنت الفقير فخطئت لك صيب
أيوجد في الورى نفر طهارى
إذا رفعوا كلامهم بمدح
تراب غيرت منه سمات
لا خير للفم في بسط الحياة له
أوحى المليك إلى من في بسيطته
الظلم في الطبع فالجارات مرهقة
إن كان إبليس ذا جند يصول بهم
الجسم كالصفر يكسوه الثرى صدأ
يزورني القوم هذا أرضه يمن
دنياك دارشرور لا سرور بها
هل يغسل الناس عن وجه الثرى مطر
حجر على الناس حجر ليت أنهم
أما الحسام فما أدناك من أجل
إذا جلست على أقتاد ناجية
من لي بأني وحيد لا يصاحبني
المشيدات التي رفعت
نفوس أصابتها المنايا فلا تكن
ينشر في الدنيا الحديث وينطوي
تمنت غلاما يافعا نافعا لها
تشاد المغاني والقبور دوارس
نراقب ضوء الفجر والليل دامس
ألم ترى للشعرى العبور توقدت
نصحتك أجسام البرية أجناس
لو اني كلب لا عترتني حمية
إذا ما أسن الشيخ أقصاه أهله
تداولني صبح ومسي وحندس
بقائي الطويل وغي البسيط
عل زمانا يديل آخره
فارسا كان رب فارس كسرى
عنصر واحد وما القار في هي
أوعز الدهر بالفناء إلى النا
أوجز الدهر في المقال إلى أن
صنعة عزت الأنام بلطف
أعاذلتي ارتجزت على المنايا
إذا ما عانق الخمسين حي
كادت تساوى نفوس الناس كلهم
تماطل أمرا دونه أبعد النوى
توخي جميلا وافعليه لحسنه
غدا ابن عجوز لها مائرا
يا أم دفر لو رحلت عن الورى
الناس مختلفون قيل المرء لا
إن راز عاذلك الرازي مختبرا
أرى الخير في عمري حسرة
أجاز الشافعي فعال شيء
لحاك الله يا دنيا خلوبا
أردت إهانتي فحماك مني
تجنب الوعد يوما أن تفوه به
لا تمسين على من مات ملتهفا
أبيتم سوى مين وخلف وغلظة
أرى الشهد يرجع مثل الصبر
تحفظ بدينك يا ناسكا
أغارت عليهم خيول الزمان
إذا عثر القوم فاغفر لهم
فقدت البحور وأهل الوفاء
وجدت الأنام على خطة
لعمري لقد طال هذا السفر
عجبت لطير بلطف المليك
مساجدكم ومواخيركم
لزينب يحلو جني أمر
ما لمت في أفعاله صالحا
لا تعذلاني فالذي أبتغي
لو كنت كالرائش أو ذي المنار
قصر اليوم بكأس كاس من
أمر الخالق فاقبل ما أمر
رحت في الناس كربع دارس
إدفع الشر إذا جاء بشر
عش مجبرا أو غير مجبر
لئن سقتك الليالي مرة ضربا
تعود إلى الأرض أجسادنا
إلى ما أجر قيود الحياة
فكروا في الأمور يكشف لكم بع
ذكرتني عقوبة من إلهي
إختلاف قد عمنا في اعتقاد
ما مقامي إلا إقامة عان
هي طرق فمن ظهور وأرحا
قومي إلى ربك مختارة
ما راعت البرة في بذرها
استحي من شمس النهار ومن
إن نال من مصر قضاء نازل
عاين أواخر كائن بأوائل
يعرى اللئيم من الثناء ويكتسي
الناس بالأقدار نالوا كل ما
صل القبائل بالفخار وإنما
الدهر إن ينصرك ينصر بعدها
الوغد يجعل ما أنيل غنيمة
أفنوا الذخائر فالقضاء مجهز
يا رب لا أدعوا لميس كما دعا
المرء يأبر خسة في طبعه
الدهر يصمت وهو أبلغ ناطق
يا أم دفر إنما أكرمت عن
كيف الرباح وقد تألى ربنا
يا شهب إنك في السماء قديمة
غسل المليك بلاده من أهلها
بالغار من هضبي عماية نازل
ما حركت قدم ولا بسطت يد
تلف البصائر والزمان مفجع
جاءتك لذة ساعة فأخذتها
سبحان ربك هل يزول كغيره
الشيب أزهار الشباب فما له
لا تأنفن من احترافك طالبا
أنوار تحسب من سنا الأنوار
قدم الفتى ومضى بغير تئية
سألت منجمها عن الطفل الذي
النفس عند فراقها جثمانها
يا نفس آه لمتجر متنزر
أصحاب ليكة أهلكوا بظهيرة
لا تطلب الغرض البعيد وتسهر
أصاب الأخفشين بصير خطب
تخيم يا ابن آدم في ارتحال
أرانا اللب أنا في ضلال
وجدت الناس كالأرضين شتى
أوى ربي إلي فما وقوفي
أرى بشرا عقولهم ضعاف
تزوج إن أردت فتاة صدق
أفي الإحسان غربا جاء جذبا
غدت دار الشرور ونحن فيها
خذ المرآة واستخبر نجوما
أعن عفر تلم بسرب عفر
بحكمة خالقي طيي ونشري
ألم ترني مع الأيام أمسي
ألما تعجبي من غير سخر
رأيت الحتف طوف كل أفق
يجل الملك عن نظم ونثر
عبيط ضوائن نحير جزر
أهاب منيتي وأحب ستري
حديث فواجر وشراب خمر
سئمت الكون في مصر وكفر
عصر شتاء وعصر قيظ
لا ينزلن بأنطاكية ورع
خير من الظلم للوالين لو عقلوا
تناقض ما لنا إلا السكوت له
ما بين موسى ولا فرعون تفرقة
أكرم عجوزك إن كانت موحدة
لا تقطع الحين مغتابا لغافلة
جر يا غراب وأفسد لن ترى أحدا
إرجع إلى السن فانظر ما تقادمها
فعلت فعل تجار مخسرين به
إن كان لم يترك قيس له وطرا
كم ينظم الدهر من عقد وينثره
قد باشروك بمكروه أديت به
السعد يجعل ذري الدبى نعما
يا ربة الخدر عدي ميتة وسنا
أمسى خليلك عند اللب محتقرا
ما للبصائر لا تخلو من السدر
إذا كنت لا تسطيع دفع صغيرة
تعاليت رب النجم هل هو عالم
لنفسي إن تنأ عن الجسم روعة
يقول لك العقل الذي بين الهدى
قضاء يوافي من جميع جهاته
عجبت لهذا الشخص يأوي إلى الثرى
يعيب أناس أن قوما تجردوا
إذا كنت ذا ثنتين فاغد محاربا
إذا كسر العبد الإناء فعده
إذا سعد البازي البعيد مغاره
أرى كفرطاب أعجز الماء حفرها
ترج بلطف القول رد مخالف
غبقنا الأذى والجاشرية همنا
مغنية هذي الحمامة أصبحت
أرى ابن أبي إ**** أسحقه الردى
لقد وضعت حواء أمك بكرها
غدا رمضاني ليس عني بمنقض
تباركت إن الموت فرض على الفتى
أتدري النجوم بما عندنا
قد يحج الفتى ويغنى بعرس
استرد الحياة منك لعمر ال
يا حصان النساء كم فارسا ول
من عاش سبعين فهو في نصب
إياك والأيمان تلقي بها
الأحد
01
شـوال
1441
هـ/*/
24
مــاي
2020
م
إقتباس
خادم المنتدى
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى خادم المنتدى
البحث عن كل مشاركات خادم المنتدى