[anas5]

المرجو من الإخوة عدم الخوض في المسائل الفقهية والإجتهاد بدون معرفة الشروط ، قد تستدل بحديث تظن أنك تأخد بالقياس لكن تكون قد أخطأت ، لأن هناك شروط دقيقة وصارمة في الإجتهاد .
أما مسألة القروض فهي من المصالح المرسلة التي تناط مهمة الإجتهاد في ذلك للعلماء فقط .
نرجو من الإخوة تجنب الشبهات ، وعدم الخوض في القضايا الحساسة . كما أفيد الإخوة الكرام أن هناك نوازل ( نازلة) لم يصدر فيها حكم واضح في القرآن والسنة والقياس والإجماع... يبقى الأمر موكلا للعلماء . والله أعلم