مرفأ البيان صفحة تحاول جمع حصاد بعض المجلات من جميل الكلام وفصيح العبارة والبيان لعلها تكون مرفأ للمهموم في تجاوز همومه وللمكدور في تجديد صفوه ، متمنين للجميع طيب الاستفادة وأمتع اللحظات. وليس لنا في هذا الأمر إلا جهد النقل.
يقول المولى جل شأنه:
" إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " (يوسف : 2)
وقال رسوله الكريم عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم:
"إن من البيان لسحرا" رواه الشيخان
و نازلة الحديث كما يروى:
أنه جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الأهيم
(اسمه حصين وسمي بالزبرقان لحسنه، والزبرقان من أسماء القمر) وقيس بن عاصم. ففخر الزبرقان بنفسه قائلا: يا رسول الله أنا سيد بني تميم , والمطاع فيهم والمجاب، أمنعهم من الظلم وآخذ منهم بحقوقهم
ثم أشار إلى عمرو بن الأهيم وقال: وهذا يعلم ذلك
فما كان من عمرو بن الأهيم إلا أن زاد في مدحه فقال: إنه لشديد المعارضة , مانع لجانبه مطاع في إذنه.
ولكن هذا المدح لم يره الزبرقان كافيا في حقه فقال: والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه أن يتكلم إلا الحسد.
فلما سمع عمرو هذا الكلام من الزبرقان غضب و قال: أنا أحسدك ؟! أي أنه استنكر منه هذا الاتهام واستقبحه.
ثم عاد فقال: والله يا رسول الله إنه لئيم الخال , حديث المال , أحمق الوالد مضيع في العشيرة.
والواضح هنا أنه غير كلامه أي بعدما مدحه عاد فذمه، ولكنه تابع كلامه قائلا: والله يا رسول الله لقد صدقت في الأولى وما كذبت في الآخرة , ولكني رجل إذا رضيت قلت أحسن ما علمت , وإذا غضبت قلت أقبح ما وجدت.
فعندها قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: إن من البيان لسحرا.
و إن اختلف أهل العلم في مدلول الحديث أللذم ورد أم للمدح.
kj9kj9kj9kj9kj9kj9kj9kj9kj9
مقتطفات من مجلة الوعي الإسلامي(الرابط هنا)
- قال الشعبي: ركب زيد بن ثابت، فدنا منه عبدالله بن عباس ليأخذ بركابه فقال: ما تفعل يا ابن عم رسول الله؟ فقال: هكذا امرنا ان نفعل بعلمائنا، فقال زيد: أرني يدك، فقبلها وقال: هكذا امرنا ان نفعل بأهل بيت نبينا(صلى الله عليه وسلم)!
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
لما حضرت سعد بن حزام الوفاة وكان من التابعين، دخل عليه سفيان الثوري فوجده جزعا فقال له: لم تجزع؟ فوالله لوددت أني مت الساعة، فقال سعد: أعد؟ فأعاد عليه سفيان الكلام فقال سعد: إنك إذ لواثق بعملك يا سفيان، لكني والله لكأني على شاهق جبل لا أدري اين اهبط، فبكى سفيان وقال: أنت أخوف لله عز وجل مني!
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
اختصم أبو الأسود الدؤلي وزوجته يوما بين يدي الوالي في ولد لهما.. أيهما أحق به؟ فقال الزوج مخاطبا زوجته، أنا أحق به منك، فإنني قد حملته قبل أن تحمليه ووضعته قبل أن تضعيه، فقالت الزوجة: لئن كنت حملته قبل أن أحمله لقد حملته خفا، وحملته ثقلا، ولئن كنت وضعته قبل أن أضعه، لقد وضعته شهوة، ووضعته أنا كرها، وشتان بين الأمرين، فلم يسع الوالي ازاء هذه الحجة المشرقة والمنطق الصائب، الا أن يقضي للأم بولدها!
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
-سئل الإمام الشافعي رضي الله عنه عن ثمانية أمور: واجب وأوجب، وعجيب وأعجب، وصعب وأصعب، وقريب وأقرب، فأجاب الإمام شعرا بقوله:
من واجب الناس أن يتوبوا***لكن ترك الذنوب أوجــــب
والدهر في صرفه عجيــب*** وغفلة الناس عنه أعجــب
والصبر في النائبات صعب*** ولكن فوات الثواب أصعب
وكل ما ترتجـــــــي قريب*** والموت من دون ذلك أقرب.
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
- من السهل أن تحب الناس، ولكن من الصعب أن تجبر الناس على حبك!
ـ من السهل أن تخسر صديقا ولكن من الصعب أن تسترده!
ـ من السهل أن ترى الناس على حقيقتهم، ولكن من الصعب أن ترى نفسك على حقيقتها.
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
كتب عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه الى عامل له في المظالم: إنه يخيل الي أني لو كتبت لك ان تعطي رجلا شاة، كتبت الي، أضأنا أم ماعزا، ولو كتبت إليك بأحدهما، لكتبت الي أذكرا أم أنثى؟ ولو كتبت اليك بأحدهما لكتبت الي صغيرا أم كبيرا؟ فاذا كتبت اليك في مظلمة فلا تراجعني!
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
وهذه مقتطفات من مجلة المجتمع ( الرابط هنا )
هذه هي الدنيا
تموت الأسد في الغابات جوعاً-----ولحــم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريــــــــر------وذو نسب مفارشه التــراب
الضرب في الأرض
سأضرب في طول البلاد وعرضها----أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهـــــــــــا----وإن سلمت كان الرجوع قريبا
آداب التعلم
اصبر على مـر الجفـا من معلم----فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعـــة---تجرع ذل الجهل طـول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه----فكبر عليه أربعــــــاً لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى----إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
الشافعي
rs5rs5rs5rs5rs5rs5rs5
قال الإمام ابن الجوزي يرحمه الله في رسالته اللطيفة التي نصح بها ولده، حاضّاً إياه على حفظ الوقت:
«واعلم يا بني، أن الأيام تُبسط ساعات، والساعات تبسط أنفاساً، وكل نفس خزانة، فاحذر أن يذهب نفس بغير شيء، فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم! وانظر كل ساعة من ساعاتك بماذا تذهب، فلا تودعها إلا إلى أشرف ما يمكن، ولا تهمل نفسك، وعوِّدها أشرف ما يكون من العمل وأحسنه، وابعث إلى صندوق القبر ما يسرُّك يوم الوصول إليه».