[assif10]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tayf lmaghrib السلام عليكم في رأيي الخاص أن مبدأ تحرير المرأة أو النداء بمساواتها مع الرجل هو مبدأ واه من أساسه .. فالتراكمات الفكرية لا يمكن تغييرها بين لحظة وأخرى .. فكر يسعى ــ كما ذكرتم آنفا ــ مقوقع .. فكر شبيه بشرنقة .. فكر يقمع حركات الأنثى في طفولتها فكيف لا وهي راشدة.. ربما المرأة تحقق حرية أو استقلالا ماديا تحاول من خلاله أن تثبت لنفسها أنها متساوية مع شقيقها الرجل لكن تظل تابعة له حتى في اتخاذ بعض القرارارات الخاصة بها .. أنا أرى من نادى بتحرير المرأة كان غرضه من وراء ذلك تحريرها جسديا و عمليا بمعنى خروجها إلى العمل جنبا إلى جنب الرجل و المشكل الأكبرأن من ينادي بهذه الحريات من جمعيات حقوقية تلقي باللوم على الاسلام مع أن الاسلام منها بريء ... تحيات وسلام طيف المغرب

السلام عليكم
و أنا أقرأ كل الردود التي وردت في الموضوع - تقريبا - سقطت سهوا أو عن قصد كلمات رجولة- ذكورة - أنوثة أي أن الموضوع انزلق الى ما هو أبعد من المرأة و الرجل على اعتبارهما عنصري الحياة البشرية ..أظن أن الأنوثة مادة و اقعية أما الرجولة فهي روح و مثالية , و بهذا المعنى هناك تمييز شبه حاد بين الرجولة و الذكورة على اعتبار أن الذكورة قيد غريزي بينما الرجولة تحرر و انعتاق و شهامة و..و ..
فعلا الصراع!!! سيبقى أزليا و أبديا بين الرجولة ( لا الذكورة) و الأنوثة ( أي المرأة الانثى). و قد سبق لي أن ذكرت شهادة لامرأة قالت نحن و إياهم أعداء الى يوم القيامة
لقد نادى قاسم أمين "بتحرير المرأة" و تحدث عن المرأة الجديدة المحررة من القيود و الأغلال إلا أن نداءه اصطدم بواقع ذكورة الرجل الذي أعاب عليه هذا النداء و هذا التمدن الاسلامي!!!.
طيف المغرب الغالية شكرا على إثارة مجموعة من الأفكار في ردك..و إن لم أتناوله بما يستحق من عناية فذلك مرده الى ضيق الوقت, ليس إلا.