[نقابي مخلص]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواسامة ان الدستور المغربي في فصله التاسع يضمن لجميع المواطنين حرية الرأي وحرية التعبير بجميع اشكاله وحرية الاجتماع بينما نجد من بين نساء ورجال التعليم من يضيق علينا ويحجر علينا فيما يخص قناعاتنا وافكارنا واليكم بعض من كلام هؤلاء/يصعب عليك التعليش معهم/ /افراغ المكبوتات/ لماذا اخي كل هذه النعوت القدحية في حق من يخالفك الرأي انسيت ما تعلمناه في الجامعة /اخالفك الرأي وانا مستعد ان اسجن من اجل حقك في التعبير/اتريد اقصاءنا ام شيئا اخر. نحن لاتجريد الشغيلة التعليمية ولا تعريتها من نقاباتها المناضلة وانما نحاول الاصلاح كما اننا لم نشر في مداخلاتنا الى النقابات وانما ناقشنا ونناقش انتهازية ووصولية بعض النقابيين النقد ينصب على تصرفات النقابيين وليس على النقابات بدليل اننا لم نشر الى مبادئ نقابة معينة ولا الى برنامجها النضالي ولا الىقانونها الداخلي وهذا ينطبق على الاحزاب كذلك فنحن تصرفات لنقابيين خارج القانون والاعراف .اخي صدقني ان العمل النقابي والسياسي لن تقوم له قائمة الا بتصحيح الاوضاع الحالية واعادة النظر في سلوكاتنا السياسية والنقابية لماذا يعترينا القلق والاضطراب من جراء النقد والنقاش فوضعنا السياسي والنقابي يحتاج الى وقفة تامل والدليل هو هذا النقاش /ولو ان العام زين /ما وجدنا لقاءات وندوات وبرامج تلفزية تعالج المشهد النقابي والحزبي والحقوقي احيلك هنا عللا الحلقة الاخيرة من برنامج مباشرة معكم ولو كان الوضع سليما في المشهد الحقوقي كما قال نيني ما خصصنا له ندوات وطبلنا وغيطنا بمناسبة وبدونها فالذي يجب ان يصحح هو عقليات المواطنين فقد تعششت في اذهاننا الوصولية والانتهازية اما الاطارات و الهيئات والتنظيمات فلا خلل فيها على المستوى النظري فهي ادوات واليات تؤدي الى نتائج عكسية اذا لم تستغل بالطريقة الصحيحة تماما كالية الانتخبات حيث تفرز خريطة سياسية معبرة عن ارادة الناخبين في الدول الدمقراطية بينما في الدول المتخلفة تفرز فسيفساء مبلقنة لخدمة المخزن فاحذروا هؤلاء الوصوليين الانتهازيين مرتين لانهم يضللوننا بخطاباتهم وشعاراتهم المعسولة ويعاملوننا كاصوات وازنة masseمن اجل التفاوض والضغط باسمنا

أخي ابو اسامة، إن كلامي واضح ، و ليس معنيا به من يعبر عن رأي ، أو يحاجج في نقاش ، و كما تعلمنا في الجامعات فالرأي في القضايا الفكرية والسياسية يؤسس على معرفة ومقدمات منطقية ،و تصورات فلسفية، و النقاش له أدبيته و أصوله ، ولا شك أنك تتفق معي حول صعوبة معايشة منعدمي الأخلاق و السلوك المدني ، فكل فطرة سليمة تأبى أن تنعدم الأخلاق و تسود الغوغائية ، ولا شك انك تتفق معي أن النقاش البزنطي يصيب بصداع الرأس.
كلامي لا يقدح في أحد ، و لايحجر على أحد ، و لا يدافع عن أحد ، و إنما ينبه ،و يحذر(أعتقد أن هذا من حقي ) و أنا لا أملك سلطة لأضيق على أحد ، وكلامي لم يكن موجها ضد احد بعينه و إنما موجه ضد ممارسات ، عاينتها بأمي عيني في منتدانا القيم ، ولك أن تتصفح مواضيع دفتر النقابات التعليمية ، ورغم ذلك فمعذرة إذا ما ما رأيت في تحذيري قدحا أو إقصاء فليس ذلك قصدي.
اخي ابو اسامة ، المجتمع لا يتقدم إلى بالنقد البناء ، ومن لم يبن شيئا يسهل عليه هدم كل شيء ، أصدقك أن وضعنا السياسي والنقابي يحتاج إلى نقاش ، و لكن اي نوع من النقاش ؟ ويحتاج إلى نقد ولكن أي نقد ؟ نقاش برنامج حوار ، حيث أم نقاش مباشرة معكم، أم نقاش الرأي الأخر ،أو نقاش "les point sur les i" ، وفعلا نحتاج إلى وقفة تأمل ، ولكن كيف نتأمل ، و بأي أدوات أحدسنا وحده يكفي ، أم أن انطباعنا مغلوط ؟ أم نحتاج إلى منهجية ومنهاج فكري يشرح ويفكك ولا يحكم ، و وإن حكم فحكمه نسبي ؟
لا أقول" بالعام الزين "رغم انني أحلم بأن تكون أعوامنا مستقبلا زينة ،و لا يزعجني رأي ،و لايعتريني اضطراب ، و لست مدمنا على على قراءة عمود نيني لأستشهد به ، رغم أنني أعشق قهوة الصباح ، يأخي أسامة ، هل يعتبر مثل هذا الكلام نقاشا (أما شعار نقاباتنا(كثرة الكلام ،وقلة العمل الهادف)
والدليل بارز من خطاباتكم الفارغة.وستردون أن الساكت عن الحق،لا يقدر مواجهتكم،فعلا لأن كلامكم في وادي،و أفعالكم في الميسسيبي.) ]
أخي أبو أسامة ، كيف تبلقن المشهد السياسي ؟ ومن في مصلحته بلقنة المشهد السياسي ؟ و من يريد ضرب مصداقية العمل النقابي و من له مصلحة في ذلك ؟ وقبل هذا وذاك من يهمن على المشهد السياسي كسلطة تلغي كل السلط ؟
ومن يسعى لتعديل ميزان القوى ؟ قد يكون من بين المسؤولين النقابيين انتهازيين لا أنكر هذا ، قد يكون من بينهم وصوليون و لا هذا أنكره ، لكن أن نحكم على كل كل خطاب منبه يحمل شعارا محرر بأنه تغليط ،فهذا هو التغليط بعينه،
فاحذروا كل عدمي يلعن الظلام ولا يشعل شمعة ليرى النور.وكما قال Loui René Des Forêt

" Vivre en bonne intelligence avec le doute,mais combattre avec les armes de l espoir ""