[أحمد عادل]

الخط العربي : هو الفن الإبداعي الذي توج الحضارة الإسلامية وهو مختلف عن الخطوط الأخرىويمتاز عنها في تجاوزه لمهمته الأولى وهي نقل المعنى إلى مهمة جمالية أصبحت غايةبذاتها وهكذا أصبح الخط فناً مستقلاً له قواعده وأصوله وله رجاله الذين برعوا فيهونوعوه حتى وصل إلى مئة نوع واليوم لم يبقى سوى ثمانية أنواع أو أقلام هي الكوفيوالثلث والنسخ والفارسي والإجازة والجلي ديواني والديواني والرقعة يتبارى ثلة منالخطاطين في تجويدها وحمايتها من الزللوالتهافت حتى يبقى هذا الفن علماًشامخاً في سماءملبدة بالعفن

أنواعالخطوط

الخطالكوفي
وهو الخط المدني أو المكيانتشر في عهد الخلفاء الراشدين ويقوم هذا الخط المصحفي على إمالة في الألفاتواللامات نحو اليمين قليلاً وهو خط غير منقط ثم ظهر خط ألمشق في عهد عمر رضي اللهعنه وفيه امتداد واضح لحروف الدال والصاد والطاء والكاف والياء الراجعة وفي هذاالخط صنعة وإبداع وتجويد ولقد استمر من القرن الأول حتى القرن الثاني وبه نسخت أكثرالمصاحف التي تعود إلى ذلك العهد
وتلا ذلك الخط المحقق وهوكوفي مصحفي تكامل فيه التجويد والتنسيق وأصبحت الحروف متشابهة والمدات متنامية وزينبالتنقيط والتشكيل وتساوت فيه المسافات بين السطور واستقل كل سطر بحروفه
أما الكوفي الحديث فهومتنوع بتنوع المناطق الإسلامية وفي مصر جمع في القرن الرابع عشر الهجري يوسف أحمدبين هذه الخطوط في وحدة وجودة بنسبة جمالية ثابتة أصبحت متداولة في جميع الأقطارولقد كرس هذا الخط تلميذه محمد عبد القادر فكتب قاعدة هذا الخط
ومع ذلك فإن الخط الكوفيالحديث خط زخرفي ليست له قاعدة ثابتة كالخط الكوفي الذي كتبت به المصاحف وهم الخطاطفيه أن يحقق التنسيق والتماثل و إملاء الفراغات وفيه تدخل زخارف هندسية ونباتيةويختلط الرقش بالخط وأطلق على هذا النوع الكوفي المزهر أو المورق أو المعشق أوالموشح
خط الثلث
ليس لهذا الخط علاقةمباشرة بالخط الكوفي وهو نتيجة لإبداع الخطاطين
المحرر إسحق بن إبراهيموقبله كان ابن مقلة328هـ940م والمهلهل معاصرة ثم اليزيدي وابن سعد ثم ابن البوابت413هـ1022م
والثلث هو أصعب الخطوطوأكثرها جمالاً ويمتاز بالمرونة ومتانة التركيب وبراعة التأليف وحسن توزيع الحلياتولهذا الخط أساليب مختلفة بحسب الخطاطين يبدو ذلك في طريقة التشكيل والتجميلوالتركيب الذي يبدو خفيفاً أحياناً وثقيلاً أحياناً أخرى
وكان هذا الخط للمصاحف ثمحل محله النسخ واقتصرت كتابته على بعض الآيات والعناوين وبه يتميز الخطاطالجيد
وهذا الخط هو أصل الخطالمنسوب أي الخط الخاضع لضوابط وقواعد النسبة الفاضلة ومن الثلث كان المحقق ويفترقعنه بزيادة الطول والاستقامة ولقد اختفى هذا الخط منذ القرن 17ولم يبق منه إلاالبسملة التي ما زالت متداولة ومنه الريحان وهو مصغر عن الثلث
خط النسخ
أول من وضع قواعده ابنمقلة وأخذه عن خط الجليل والطومار وهو أسهل من الثلث ولقد ازدهر هذا الخط في عصرالأتابكة545هـ1150م وكان الخط المعتمد في كتابة المصاحف بعد أن توقف الخط الكوفيوبمقاربة هذا الخط بالثلث يبدو لنا أن مساحة حروفه تساوي ثلث مساحة خطالثلث
الإجازةوالتوقيع
وضع أساسه يوسف الشجري فيعهد المأمون وأطلق عليه الخط الرياسي إذ أصبح لتحرير الرسائل السلطانية وهو خطمشترك بين الثلث والنسخ ولقد أجادة وطوره في فارس الخطاط الرسام مير على سلطانت919هـ1608م
خط التعليق أوالفارسي
استخلصه حسن الفارسيالقرن4هـ من أقلام النسخ والرقاع والثلث ثم أصبح له أشكال وأنواع ولقد كتبت بهاللغات الفارسية والهندية والتركية إضافة إلى العربية ولكل كتابة نسبة في الدقةوالغلظة وبصورة عامة فإن هذا لا يشكل ولا يجمل ويمتاز بدقة بعض الحروف في بدايتهاأو نهايتها ويميل هذا الخط إلى اليمين ولقد طوره مير علي التبريزي ت919هـ1513مويسمى نستعليق أي نسخ تعليق
خط الرقعة
هو كتابة سهلة قاعديةمسارها السطر لا ينزل عنه إلا حروف الجيم والحاء والخاء والعين والغين والميم وجميعحروفه مطموسة عدا الفاء والقاف الوسطى ولقد وضع قواعد هذا الخط ممتاز بك في عهدالسلطان عبد المجيد1280هـ1863م
الخطالديواني
وهو الخط السلطاني وضعقواعده إبراهيم منيف ت860هـ1455م وكان حصراً على ديوان السلطان ثم انتشر وتنوع
وهو يكتب على السطركالرقعي بشكل مائل وفي بعض الخطوط دورات في الحروف واتصال وكثيرا ما تحتضن الحروفالممددة كلمات بعدها
وخط الجلي الديواني ظهرأولاً في عهد السلطان مصطفى وكان خطاطاً وكان وزيره شهلا باشا مبدع هذا الخط ثم قامالخطاط راقم ت1241هـ1825م فجمله وحسنه
أما الخط السنبلي فهومأخوذ عن الديواني ابتكره عارف حكمت عام 1914م في استامبول
رسم الطغراء
استعمل السلاطينالعثمانيون الختم على شكل الطغراء عند توقيع البراءات والمنشورات وكان السلطانالمملوكي الناصر حسن منذ عام752هـ1351م قد استعمل الطغراء
واستمرت الطغراء عندالعثمانيين من عهد السلطان سليمان الى آخر عهد عبد الحميد وخط الطغراء هو تزاوج بينخطي الديواني والإجازة
وآخر من جود في تكوينالطغراء هو مصطفى راقم وإسماعيل حقي
التلميذ أحمد عادل النامي