[فاطمة -الزهراء]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

خلال هدا الأسبوع سنحفظ إن شاء الله اربع سور قرآنية وهي
الضحى والشرح والتين والعلق بحيث السور الثلاث الأولى كل واحدة تحفظ في يوم وسورة العلق تحفظ خلال يومين والاستظهار سيكون يوم الاحد إن شاء الله تعالى .

سورة التين مكية وعددآياتها 8 ومرتبتها 95 في المصحف الشريف

سورة التين مباشرة على حاسوبك


http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/597.gif


للاستماع لسورة التين بصوت مصكفى الغربي امام مسجد الشهداء بالبيضاء

http://audio.islamweb.net/audio/down...?audioid=13267

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

{‏وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ -1- وَطُورِ سِينِينَ -2- وَهَذَا الْبَلَدِ الاَمِينِ -3- لَقَدْ خَلَقْنَا الاِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ -4- ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ -5- إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ -6- فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ -7- أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ-8-‏}‏

تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)

(‏التين‏)‏ هو التين المعروف، وكذلك ‏{‏الزَّيْتُونَ‏}‏ أقسم بهاتين الشجرتين، لكثرة منافع شجرهما وثمرهما، ولأن سلطانهما في أرض الشام، محل نبوة عيسى ابن مريم عليه السلام‏.‏

‏{‏وَطُورِ سِينِينَ‏}‏ أي‏:‏ طور سيناء، محل نبوة موسى ـ عليه السلام ـ‏.‏



‏{‏وَهَذَا الْبَلَدِ الاَمِينِ‏}‏ وهي‏:‏ مكة المكرمة، محل نبوة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏.‏ فأقسم تعالى بهذه المواضع المقدسة، التي اختارها وابتعث منها أفضل النبوات وأشرفها‏.‏


والمقسم عليه قوله‏:‏ ‏{‏لَقَدْ خَلَقْنَا الاِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ‏}‏ أي‏:‏ تام الخلق، متناسب الأعضاء، منتصب القامة، لم يفقد مما يحتاج إليه ظاهرًا أو باطنًا شيئًا، ومع هذه النعم العظيمة، التي ينبغي منه القيام بشكرها، فأكثر الخلق منحرفون عن شكر المنعم، مشتغلون باللهو واللعب، قد رضوا لأنفسهم بأسافل الأمور، وسفساف الأخلاق، فردهم الله في أسفل سافلين، أي‏:‏ أسفل النار، موضع العصاة المتمردين على ربهم، إلا من من الله عليه بالإيمان والعمل الصالح، والأخلاق الفاضلة العالية


‏{‏فَلَهُم‏}‏ بذلك المنازل العالية، و ‏{‏أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ‏}‏ أي‏:‏ غير مقطوع، بل لذات متوافرة، وأفراح متواترة، ونعم متكاثرة، في أبد لا يزول، ونعيم لا يحول، أكلها دائم وظلها.


‏{‏فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ‏}‏ أي‏:‏ أي‏:‏ شيء يكذبك أيها الإنسان بيوم الجزاء على الأعمال، وقد رأيت من آيات الله الكثيرة ما به يحصل لك اليقين، ومن نعمه ما يوجب عليك أن لا تكفر بشيء مما أخبرك به.


‏{‏أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ‏}‏ فهل تقتضي حكمته أن يترك الخلق سدى لا يؤمرون ولا ينهون، ولا يثابون ولا يعاقبون‏؟‏
أم الذي خلق الإنسان أطوارًا بعد أطوار، وأوصل إليهم من النعم والخير والبر ما لا يحصونه، ورباهم التربية الحسنة، لا بد أن يعيدهم إلى دار هي مستقرهم وغايتهم، التي إليها يقصدون، ونحوها يؤمون‏.‏ تمت ولله الحمد‏.‏

بالتوفيق للجميع وأعتدر مرة آخرى على التأخر
‏‏