[aziz-kaf]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tijani الاستاذ ابراهيم السكوري دعني أولا أرحب بك معنا في منتداك الادبي هذا ومرحبا بكل إبداعاتك أخي الكريم مهما كانت متواضعة ، وانت تعرف المثل الذي يقول من سار في الدرب وصل . نتمنى ان تصل المبتغى ـ فليس هناك شيء اسمه مستحيل - فقط احرص على كثرة المطالعة ..وتتبع التعاليق لتكتسب المادة الخام للانطلاق . قصتك أخي الكريم أراها متواضعة للأسباب التالية : 1- العنوان كان فاضحا من الاول ، لان من قرأ العنوان قد لا يحتاج الى قراءة النص اصلا ، لان المحتوى ذكرته سلفا في العنوان ، ولعل هذا يفقد النص عنصر التشويق الذي يعتبر ضروريا . 2- المقدمة جاءت طويلة ..طويلة جدا ، زهاء عشرين سطرا ، لان القصة تبدأ أحداثها من قولك " في هذا الصباح كان الطابور .." حبذا لو اختصرت المقدمة . 3- الفكرة غير مقنعة واقعيا ، كأني أقرأ عن ناس جاؤوا من كهوف ولايعلمون من حقيقة الدنيا شيئا ، كيف يعقل الا يؤمن مرضى بمسألة مرض الطبيب ؟ يجب ان نعالج افكارا تكون واقعية لا أن تتنافى والواقعية . لو كانت خيالية لقلنا لا بأس ..الادب يتناول الواقع والخيال ، لكن الحديث عن حدث غير واقعي ومنطقي سيبقى ضربا من الترف الفكري غير المقنع. 5- أخيرا ،قصتك تحتاج الى لمسة فنية حتى تخرج من اطارها الحكائي العادي والبسيط .وهذا امر يكتسب بكثرة المطالعة والممارسة . أخي الكريم ، انت تملك الخيال ..تحسن التعبير الخالي من الاخطاء - إلا خطأ واحدا : ملقى وليس ملقا - وبالتال بإمكانك المضي قدما تقبل قراءتي أخي الكريم ...بالتوفيق في القادم من أعمالك تحياتي

السلام
اشكر لك السي التيجاني التفاتاتك النقدية البناءة. فانت قارئ مثابر ونصائحك مهمة وتتيح فرصة التنقيح والتطوير.
الا انني يا السي التيجاني لا اتفق معك تماما فيما يخص النقطة الثالثة :
فالرواية او القصة بما انها تنتمي للادب تنسج واقعها الخاص. فالزمان والمكان والاحداث والشخصيات تنتمي للقصة لا للواقع وللاحداث التي يتخيلها الراوي لا للاحداث الطبيعية التي يعيشها القراء.. وما منح الزمان والمكان والشخصيات ابعادا تتماهى مع واقع القارئ وملامح تشبه ما يعرفه الا بحثا عن ارضاء افق القراءة والتلقي لديه. وعلى العكس فهناك من يختار اشخاصا بدون اوصاف انسانية كما في الادب العجائبي او امكنة وازمنة غير محددة كما في الاحجيات.
فالطبيب والممرض والمرضى هم شخصيات من ورق وليسوا اشخاصا حقيقيين. والادب يتميز عن الكتابة الوثائقية بكونه يتيح للراوي التصرف في مصير ابطال قصته ومكانهم وزمانهم ويمكنه من ان يكسو الاحداث عن طريق الخيال بمسحة درامية فيها صنعة بدون مبالغة وفيها محاكاة بدون تقليد اعمى. وقد يحصل في بعض المؤلفات ان يخاطب الراوي القراء ويهددهم بتغيير الاحداث او التصرف في مصير البطل (Diderot: " "Jacques le fataliste. وهناك من اعاد بطله الى الحياة بعد موته بعد الحاح القراء واوجد صيغة مقبولة سرديا لذلك ("ِ
Conan Doyle : "Shelock Holmes
بالتوفيق