 |
لا اتفق مع الكثير من الاخوان فيما يخص عدم قبول التفاوت في الاجر في التعليم.فالينظروا الى كل الوزارات الاخرى، فهناك نفس المقاييس المعتمدة: الاقدمية ، الشواهد، التكوينات ، الامتحانات المهنية وكلها واردة في قوانينها الاساسية.وهي نفس المعايير المعتمدة في كل دول العالم الا ، ربما، في الدول الاشتراكية التي لها خصوصياتها.لدا فالمطلوب من الاخوان الدين يتحدثون عن هدا الموضوع من زاوية عدم ترقيتهم الى السلاليم" العليا" ان يتحركوا نقابيا اويجتهدوا مهنيا، لانه لايعقل ولا افهم معنى ان استادا احسن من الاخروينجح الاخير في الامتحان المهني ويرسب من يدعي انه يعمل ويكد في القسم، هناك خلل في طريقة عمله، ولا يجب ان يمجد نفسه ويقول انني احسن استاد وللم ارقى.اضافة الى دلك فالله سبحانه وتعالى فرق في الارزاق، فهنا الفقير والغني وهو يمتحنهم كل يوم عن مدى تكيفهم مع واقعهم ومدى اجتهادهم. |
|
--------------------------------------------------
الأساتذة في المستوى ،ويتحركون نقابيا،وإذا كان من أحد يجب أن يكون محط مساءلة فهو النقابات وليس الأساتذة،فهل اتفقت النقابات -مثلا -على شن إضراب ما ولم يرضخ له الأساتذة؟
إن التفاوت بين السلالم يجب أن يكون بقدر مالي معقول،وليس بطريقة عشوائية تجعل البعض مغتبطا ومسرورا والأخر مكدرا ومهموما،وليس معنى هذا خفض الأجرة العليا ،بل رفع الأجرة الأدنى ،فهذا هو المقصود من المقال.
بالنسبة للشواهد فهناك مغبونون حاملوا شهادات،وجيدون في اللغة العربية لا يرتكبون فيها أخطاء نحوية أو إملائية كما يفعل البعض،ومع ذلك طالهم الحيف.
أما بالنسبة للامتحانات فأنا أعرف كتابا أعضاء في اتحاد كتاب المغرب،تقدموا للامتحان ورسبوا ،وهم ماهم في علوم التربية وفي غيرها،ويحملون شهادات،ولو جلس واضع الامتحان نفسه معهم لربما وجد بضاعته مزجاة.
بالنسبة للأرزاق فالله سبحانه وتعالى تكفل برزق عباده،لكن عندما يتدخل شخص ما ويغمط شخصا آخر في حقه ويقول له:[لقد أراد الله هكذا،أو هذه هي إرادة الله ومشيئته]فهنا نحرف الدين ،ونحمله ما لا يحتمل،بل نمعن فنجعله بمثابة مهدئ أو منوم أو مخدر،وبذلك نجني عليه ربما أفظع مما يجنيه أعداؤه في حقه،فالله سبحانه حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما،كما ورد في الحديث القدسي.
في آخر هذا الرد أريد أن أثبت هذا الكلام دون التعليق عليه ،لأنه يبدو لي في غير حاجة إلى تعليق:
فالمطلوب من الاخوان الدين يتحدثون عن هدا الموضوع من زاوية عدم ترقيتهم الى السلاليم" العليا" ان يتحركوا نقابيا اويجتهدوا مهنيا، لانه لايعقل ولا افهم معنى ان استادا احسن من الاخروينجح الاخير في الامتحان المهني ويرسب من يدعي انه يعمل ويكد في القسم، هناك خلل في طريقة عمله، ولا يجب ان يمجد نفسه ويقول انني احسن استاد وللم ارقى.