[Azzeddine.I]

Au lieu d’être désemparé
et perdre son identité par
cette paradoxale
confrontation, l’homme
antillais a vu les choses
autrement et s’est opérer
à minimiser ce qu’était le passé et à se
forger une identité culturelle"considérer

le passé uniquement comme une

prouesse civilisatrice,ou seulement
comme un crime prolongé, est une
erreur nous pouvons nouschanger

en statues de sel… Nous sommes tous nés des événements,souvent douloureux, du passé. Nous sommes
ce que nous sommes parce qu’
ensemble nous avons fait la culture qui

nous unit : indienne, européenne, africaineet surtout métisse ; une culture

qui annonce la nature et les problèmes

du monde du vingt-et unième siècle"x


(Carlos FUENTES)


Le métissage, exploité jusqu’à donner

une langue créole, qui n’est que le

mariage de plusieurs langues, nullement l’expression de plusieurs

cultures, mais symbole d’une culture identitaire, qui chante l’universalité

au lieu d’un cloisonnement égocentrique à l’européenne. Les

Antillais ne prétendent pas être les inventeurs uniques de cette culture

universelle, ils invitent tout le monde à se débarrasser de son égocentrisme

et renoncer aux vielles machines

identitaires"x

les Antillais se sont décolonisés avec le modèle identitaire au nom duquel

l’Occident les a colonisés. Il est donc

indispensable d’inventer une autre
trace que la revendication identitaire.

Il faut que nous soyons les inventeurs de nous-mêmes. Cela concerne tout


le monde "x

(EdouardGLISSANT)

x
A suivre…x