[مداد قلم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين فاهي قرأت قصة العار لأختنا الكوثر ومن بين الملاحظات التي أبديتها كون النص لم يطرح حلا من منظور الوظيفة الاجتماعية للقصة القصيرة .. ورغم ملاحظتي على النص فهو يبقى جيدا من الناحية الفنية وحتى الفكرية وان هو لم يضع حلا .. وها هي الأخت مداد قلم تتابع الحكي وتقود البطلة إلى اتخاذ موقف من فعلها وهو عدم التنكر والتهرب من المسؤولية .. اشتغلت الأخت مداد على التلفزيون والمحامية والجمعية المحتضنة للعازبات** كي تضع حدا لصراعات نفسية وأزمات اجتماعية تعانيها الحامل خارج مؤسسة الزواج .. التلفزيون والمحامية والجمعية عوامل مساعدة على اتخاذ الموقف الذي ينسجم مع مبادئ مدونة الأسرة التي تعطي المرأة حق الحمل خارج المؤسسة بتمكينها من دفتر للحالة المدنية يحمل اسمها وتسجيل من تلد فيه دون حاجة إلى معرفة الوالد .. يضطلع التلفزيون بشرح هذه الحقوق الجديدة وتتكفل المحامية والجمعية بحكم تكامل ممارستيهما بإرشاد البطلة إلى ما ينبغي فعله لممارسة الحقوق الجديدة .. جميلة هذه التتمة ، وجميل فعل الأخت الكوثر بالسماح بها .. دمتما متألقتين . ** كلمة العازبات في النص ليست بمعنى الأبكار.

شكرا لك أستاذي الفاضل على قراءتك الجميلة هاته ..و جزاك الله خيرا على تخصيص شيء من وقتك للتوقيع في هذا العمل المتواضع..

أنا لم أنتبه لتعليقك على قصة الأخت الفاضلة الكوثر..لقد تزامنت قراءتي لعملها الإبداعي مع استضافة القناة الثانية لرئيسة إحدى الجمعيات المهتمة بشؤون الأم العازبة و من هنا جاءتني الفكرة ، و أخذت أتردد مع نفسي في أن أقترح على الأخت الكوثر أن أكتب تتمة لقصتها ، و بدأت الفكرة تراودني كل مرة إلى أن جاء ذلك اليوم الذي رفع فيه الأستاذ فواز قصة العار فتشجعت و كتبت لها ردا هناك فما كان منها جزاها الله خيرا إلا أن وافقت فشرعت في اليوم التالي في كتابة هذا النص الذي أمامكم محاولة إثارة هذا الموضوع و مناقشة أبعاده و هل هذا يعتبر فعلا حلا للبطلة ؟ و هل فعلا سيضع حدا لمعاناتها ..؟ ...

احترامي و تقديري..