منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية - عرض مشاركة واحدة - قبائل بني صطفان و قبائل بني جركام
عرض مشاركة واحدة

بوشتى المشروح
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية بوشتى المشروح

تاريخ التسجيل: 18 - 10 - 2008
السكن: فاس
المشاركات: 1,106

بوشتى المشروح غير متواجد حالياً

نشاط [ بوشتى المشروح ]
معدل تقييم المستوى: 332
افتراضي
قديم 15-06-2011, 23:57 المشاركة 40   

مع احترامي لك أخي الكريم، كلامك غير منطقين سأشرح لماذا.
ما دامت الإدارة الحالية لدفاتر مستبدة و حولت الجمعية و الموقع لمصدر للربح، فهل تظن أنهم سيعترفون بذلك؟؟؟؟ هل تظن أن القذافي سيعترف يوما أنه قتَّل الليبين و استغلهم شر استغلال...
إذن فكشف المستور هو مهمتكم ما دمتم تدعون أنكم تريدون تحرير الموقع و الجمعية. و إلا فلا تطلقوا أقوالا لستم قادرين على إثباتها لأنه في تلك الحالة تعرضون انفسكم للمتابعة القانونية من قبل الإدارة الحالية للجمعية بتهمة القذف و التشهير.
تحياتي

اشكرك على الاحترام ، و هو متبادل بيننا ،
و سأتحدث عن كلامك المنطقي مادام كلامي غير منطقي ، و ساستعين بشروحاتك للقياس عليها ، مادام القياس هو صورة الاستدلال عند ارسطو ابو المنطق .
لقد قلت في ردك :
ما دامت الإدارة الحالية لدفاتر مستبدة و حولت الجمعية و الموقع لمصدر للربح، فهل تظن أنهم سيعترفون بذلك؟؟؟؟ و بالتالي فهو اقرار منك و معرفة لك بالموضوع و علمك الكبير فيه ، و تظهر انك تملك الدليل على ذلك ، و هو تجسيد لمفهموم العلم عند ابن تيمية الذي قال ان العلم ما قام الدليل عليه ، و بعلم المنطق فالعلم هو حضور صورة الشيء عند العقل حسب الشيرازي ،
و زيادة في منطقك حددت صورة ملموسة لوقائع يراها العالم ، اي انتزاع المفاهيم الكلية من الجزئيات.
و امعانا في المنطق حددتم مهمة لنا ، و كانت خارج المنطق الذي تعاملتم به منذ البداية ، و لكنه منطق يعتمد ادارك الجزئيات من الكليات ، و بالتالي بدأ ميزان منطقكم يتأرجح ، خصوصا و انكم قد ادعيتم و قولتمونا ما لم نقله ، و للقارىء العادي ان يقرأ ما كتب ، أما القارىء اللبيب فسيعرف ان ميزان منطقكم تأرجح ليختل في الاخير ، عندما انتحلتم صفة الخبير القانوني المحنك ، و هددتم بالمتابعة القانونية .
سيدي الكريم ، سأتكلم معك بمنطقي بعد ان حدثكم بمنطقكم ، و اقول لك ، لقد قلت في ردك ان : الماء جسم مبتل، و ان الهرطقة و المنطق و المهاترات الكلامية كلهم سواء ،
و اذا اردت معرفة الحقيقة فقد بينت لك الطريق لاكتشافها ، و ما دامت تهمك ، فعليك ان تبذل كل ما تستطيع للوصول اليها ، و إذا وصفت انت جهة معينة بنعوت و صفات ، اخبرك اني لا اتقاسم معك نفس الامر ، فمهما كان ، فإني لازلت احتفظ بعلاقات اخوة مع اغلب الذي وصفتهم بالكلمات اعلاه ، و لكني اختلف معهم في امور منها طريقة التسيير داخل الفضاء الجمعوي.
من جهة اخرى انا لم ادع ان لي مهمة ، و لا اريد ان تحدد لي مهمة ، و اخبرك ان مواقفي و اقوالي اعلن عنها صراحة و علانية ، و باسمي الواقعي و في كل اللقاءات ، و انتقد من انتقد علانية و يمكن ان تسأل من حضر ، في اللقاءات التي انتقدت فيها اعضاء المكتب الوطني ، و ليس الادارة الحالية للجمعية كما قلت انت، و اخبرك اني لا اخشى اي تهديد ، و انتفض دوما ضد هذا المنطق او من يحاول فرضه، و ان لم تكن تعرفني فستعرفني ، و إن كنت تعرفني فستزداد معرفة بي
اخيرا اقول لك ، ان الادراك الخيالي الذي استخدمته في منطقك ، يجعلك لا تميز بين الادارة و المكتب ، و يجعلك تتقمص ادورا و صفات اكبر منك ، و تنتحل صفات للحكم و الحديث عن جهات معينة دون تفويض و في نفس الوقت تصف تلك الجهات التي تتكلم عنها بأبشع النعوث.
على الاقل اذا اردت ان تعرف اشياء واقعية عليك الاتصال بمن تريد واقعيا و ان تحدد صفتك ، و اسمك الواقعي ، و تسافر من اجل الحصول على الحقيقة.
سيدي الكريم ان هذا هو المنطق ، و هو الفاصل ما بين الافتراضي و الواقعي